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《国语辞典》：面杖吹火（面杖吹火）　　拼音：miàn zhàng chuī huǒ
（歇后语）一窍不通。因面杖乃实心之物，不可吹，无法通风。比喻人死心眼，脑筋扭转不过来，不开窍。如：「这道理很简单，为什么讲那么多遍还不懂呢？你真是面杖吹火──一窍不通。」
分类：歇后语实心
《国语辞典》：卖杖摇铃（卖杖摇铃）　　拼音：mài zhàng yáo líng
在街上假装医生行医以骗人。《金瓶梅》第六一回：「此人东门外有名的赵捣鬼，专一在街上卖杖摇铃，哄过往之人。他那里晓得甚脉息病源。」
分类：街上上假假装医生行医骗人
《国语辞典》：双头火杖（双头火杖）　　拼音：shuāng tóu huǒ zhàng
比喻两件急事同时到来。《金瓶梅》第六五回：「不然双头火杖，都挤在一处，怎乱得过来？」
分类：急事事同同时时到到来
《国语辞典》：赶面杖吹火（赶面杖吹火）　　拼音：gǎn miàn zhàng chuī huǒ
（歇后语）一窍不通。赶面杖是做面食用的实心木棒，没有孔窍，无法拿来吹火，通风助燃。比喻人外行或完全不了解状况。如：「你问我电脑，我是赶面杖吹火──一窍不通，你还是去找专家帮忙吧。」
分类：歇后语面食食用实心木棒
《国语辞典》：大杖则走，小杖则受（大杖则走，小杖则受）　　拼音：dà zhàng zé zǒu，xiǎo zhàng zé shòu
旧时子女受父母惩罚时的态度，此为孝顺的表现。参见「小杖则受，大杖则走」条。《后汉书。卷一三。隗嚣传》：「昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受。」
分类：时子子女女受父母惩罚态度孝顺
《国语辞典》：木杓火杖儿短，强如手拨剌（木杓火杖儿短，强如手拨剌）　　拼音：mù sháo huǒ zhàng ér duǎn，qiáng rú shǒu bō là
（谚语）聊胜于无。《金瓶梅》第四五回：「自古木杓火杖儿短，强如手拨剌，爹好歹看我分上，留下这丫头罢。」
分类：谚语
《国语辞典》：小杖则受，大杖则走（小杖则受，大杖则走）　　拼音：xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu
语本《孔子家语。卷四。六本》：「小棰则待过，大杖则逃走。」旧时认为子女受到父母惩罚时，轻打就忍受过去，重打就逃走，以免受伤而陷父母于不义，这是为人子女的孝顺态度。《隋唐演义》第九四回：「古人有云：『小杖则受，大杖则走。』此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名，不若暂行逃避，所以说大杖则走。」也作「大杖则走，小杖则受」、「小受大走」。
分类：子女女受父母惩罚
《国语辞典》：杖莫如信　　拼音：zhàng mò rú xìn
杖，倚凭。杖莫如信指可依凭的莫过于守信。《左传。襄公八年》：「舍之闻之：『杖莫如信』。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。」
分类：可依依凭莫过于守信
《国语辞典》：竹杖成龙（竹杖成龙）　　拼音：zhú zhàng chéng lóng
汉费长房从壶公学仙，学成后，乘壶公所赠的竹杖离去，至家后将杖弃于葛陂中，竹杖竟化成青龙。典出晋。葛洪《神仙传》卷九。后用来比喻得道成仙。唐。骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：「蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。」也作「竹杖化龙」、「龙化葛陂」、「竹化龙」。
分类：壶公学仙学成公所竹杖离去
《国语辞典》：簳面杖（簳面杖）　　拼音：gǎn miàn zhàng
擀面用的短木棒。《景德传灯录。卷二五。金陵报慈道场文遂导师》：「问：『如何是吹毛剑？』师曰：『簳面杖。』」
分类：擀面木棒
《国语辞典》：伯俞泣杖　　拼音：bó yú qì zhàng
汉朝韩伯俞受母责打，由母亲打人时的力气感受到母亲体力衰弱而哭泣。见汉。刘向《说苑。卷三。建本》。后比喻孝顺。《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》：「伯俞泣杖，因母之老。」元。关汉卿《陈母教子》第三折：「你孝顺似那王祥卧冰，你恰似伯俞泣杖。」
分类：汉朝责打母亲打人人时力气感受体力力衰衰弱哭泣
《国语辞典》：杖期夫　　拼音：zhàng jī fū
妻入门后，曾服翁或姑或太翁太姑之丧，妻死，夫称「杖期夫」。
分类：入门
《国语辞典》：刀杖器械　　拼音：dāo zhàng qì xiè
泛称古代兵器。《儒林外史》第三九回：「那番子性野，不知王法，就持了刀杖器械，大打一仗。」
分类：古代兵器兵器
《国语辞典》：持刀动杖（持刀动杖）　　拼音：chí dāo dòng zhàng
手持刀剑、舞动棍棒。形容动武滋事。《红楼梦》第三四回：「宝钗道：『谁闹了！你先持刀动杖的闹起来，倒说别人闹。』」
分类：刀剑舞动棍棒动武
《国语辞典》：不杖期夫　　拼音：bù zhàng jī fū
妻比夫之父母先亡，或妻未入门前，夫之父母或祖父母已死，妻未及服丧，妻死，夫称「不杖期夫」。
分类：父母未入入门门前祖父母