《分类字锦》：掷杖化桥（掷杖化桥）
唐逸史：罗公远开元中中秋侍明皇玩月。公远曰。陛下莫要至月中看否。乃取拄杖向空掷之。化为大桥。其色如银。请明皇同登。约行数十里。精光夺目。寒气侵人。遂至大城阙。公远曰。此月宫也。见仙女数万。皆素练宽衣。舞于广庭。明皇问曰。此何曲也。曰霓裳羽衣曲也。明皇密记其声调。遂回。却顾其桥。随步而灭。旦召伶官，依其声作霓裳羽衣之曲。
分类：中秋
《漢語大詞典》：掷杖成龙（擲杖成龍）
传说 东汉 费长房 见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天， 费 去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。 费 于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于 葛陂 ，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。 清 王士禛 《送高念东先生予告还山》诗之二：“偶然掷杖成龙去，又过 蓬莱 日主祠。”
《骈字类编》：樱杖（樱杖）
神仙感遇传：王睿游中道，逢樱杖棕笠者，名曰希道，笑谓之曰：少年有三惑之累耶，何苦瘠若斯。辞以不然，道曰：疾可愈也，予虽释仵，有炉鼎之功，何疾不除也。睿质以师之。
《骈字类编》：柘杖
宋书五行志：咸康五年四月，下邳民王和侨居暨阳，息女可年二十，自云上天来还，得徵瑞印绶，当母天下。晋陵太守以为妖，收付狱。至十一月，有人持柘杖绛衣，诣止车门口列为圣人，使求见天子。门候受辞，列姓吕名锡，云：王和女可，右足下有七星，星皆有毛，长七寸。天今命可为天下母。奏闻，即伏诛，并下晋陵诛可。
《漢語大詞典》：周杖
谓居丧一年。杖，指居丧时所用的竹杖。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“準礼：父在为所生母，父为嫡子，夫为妻，皆杖周……未闻为兄弟杖者。自离乱已后，武臣为弟始行周杖之礼，是宾佐不能以礼正之，致其谬误也。”参见“ 杖期 ”。
《骈字类编》：杖械
唐书庶人祐传：祐穷蹙，上表曰：臣帝子也，为万纪谗搆。上天降灵，罪人斯得。臣狂失心，惝恍惊悸，左右无兵，即欲颠走。所以颇杖械以自卫护。