【生卒】：1475—1537 【介绍】： 明河南仪封人，字价夫，号杏冈、杏东。正德六年进士。选庶吉士，授翰林检讨。嘉靖初擢侍讲学士，视南京翰林院事，筹资修整荒废之院廨。进侍读学士，以颂瑞失当，免官归。后召还，官至太常少卿兼侍读学士。

郭维藩（1475年—1537年），字价夫，号杏东、桐冈，河南开封府仪封县人，军籍，正德辛未进士。累官翰林院学士。河南乡试第十六名。正德六年（1511年）辛未科进士会试第一百六十一名，第三甲第八十四名。考选翰林院庶吉士，八年十月授检讨，十二年四月疏乞归省。世宗即位，十六年（1521年）十月升南京国子监司业，嘉靖四年（1525年）五月升南京翰林院侍讲学士，六年二月丁父忧归。服阕，十一年（1532年）正月起补翰林院侍讲学士，不久改任本院侍读学士，二月与少詹事兼翰林院学士张潮主考壬辰科礼部会试，十二月献《白兔赋》忤旨，被革职，冠带闲住。嘉靖十五年（1536年）正月以荐起复原职，十六年三月升太常寺少卿兼翰林院侍读学士掌院事，同年卒，十一月赐祭葬。著有《杏东先生文集》。

王炳（1491年—1566年），字承晦，号杏里，山东济南府章丘县人，军籍。治《诗经》，行四，正德十一年（1516年）山东乡试第七十五名举人，年三十三岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第二百五十三名，第三甲第二百一名进士。兵部观政，历官太常寺博士，嘉靖十一年五月选授河南道理刑试御史，明年实授，差河东巡盐，十三年巡按直隶真定等府，十六年升江西布政使司粮储道左参议，十九年十一月升陕西按察司副使，整饬西宁等处兵备，二十一年升甘肃行太仆寺卿，二十二年十一月升四川按察使，未赴任，再升陕西右布政使，二十四年十月转本省左布政，二十八年六月因迟误供应织造料价，降为浙江布政司左参政，升福建按察使，三十一年三月升河南右布政使，十二月因考察致仕。起复山西右布政使，升湖广左布政使，三十六年四月升都察院右副都御史、巡抚云南，三十七年闰七月升南京工部右侍郎，三十八年三月被弹劾，革职闲住。嘉靖四十五年卒，享年七十六岁。

高应奎，字文明，号杏江，无锡人，1522年举人，官江西南丰知县。

王杏（1496年—？），字世文，号鲤湖，浙江宁波府奉化县人，民籍。浙江乡试第六十一名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第三百十五名，登第三甲第二百二十四名进士。九年十一月选授山西道试监察御史，十三年巡按贵州，十五年巡按山西，十六年五月以事降为广德州判官。历扬州府、南康府同知。

史锦林，字杏徕，号贞罨，宜兴人。郡庠生。有《晓日楼试帖诗》传世。

庄履岩，字杏旸，江阴人，吟咏甚富，惜散失里中，有长春堂诗稿。

【介绍】： 明常州府无锡人，字子新，号杏泉。少弃儒业，从长洲钱氏学小儿科，尽得其术而过之。吴中凡有小儿人家，咸以为神。凡有诊治，必以百姓家为先。年逾九十，精神犹健。(《献征录》卷七八)

潘宝，字时用，号杏虎，明无锡人。

宝字时用，无锡人。

号杏石，澹弟。官王府审理。

黄禄，字公禄，号杏轩，明无锡人。以医名著，有《杏轩诗集》，卒年七十有三，碧山十老之一。

王一之，字绍杏，直隶肃宁县人。万历十三年（1585年）乙酉科顺天乡试举人。万历二十年（1592年），登壬辰科第三甲第一百九十七名进士，仕至四川参议。

廉第（16世纪—1630年代），字杏园，陕西汉中府城固县人。廉第早年出身县学附学生，以《诗经》中万历三十七年（1609年）陕西乡试第六十三名举人，三十八年（1610年）会试中式第二百五十四名，联捷三甲进士，获授南漳知县，在当地催科抚字有方。天启二年（1626年），廉第改任河间知府，升四川遵义督粮道副使，六年（1626年）调为驿传道副使，其后辞官回乡闭户著书，崇祯年间曾获抚按交荐起用，但他已病逝。

杨暄（？—1643年），字杏园，山西汝宁府泽州高平县人。杨暄是崇祯九年（1636年）山西乡试第五名举人，十三年（1640年）成进士，获授渭南知县。当时发生饥荒，他尽力拯救，又缉拿奸人杖毙，令人民安宁。之后他在考核名列关中第一，十六年（1643年）六月李自成抵达渭南，他刚擢任兵部主事而尚未出发，因此命令子弟固守城池；不久邑民打开城门迎接闯军，遭擒拿后拒绝交出印信，大骂对方而死。他年少研读《春秋》，为文深奥澹折，晚年登第后为国家死节，得追赠陕西按察佥事，恩荫其子享受渭南庙食。

成性，字我存，号杏怀，和州人，顺治己丑进士，授中书擢御史，巡按福建转兵部主事，擢给事中，著《率庵诗草》。

成性（1622年—1679年），初名成宗儒，字我存，号率庵，南京和州直隶州（今安徽省和县）人，进士出身。成建中之孙、成其德之子。顺治六年（1649年）授中书科中书。顺治十四年（1657年）考授监察御史，巡按福建。顺治十七年（1660年）任兵部主事。康熙十一年（1672年）改任工科给事中。后任工科掌印给事中。

释行泰，字杏堂，初出家依止南岳优昙林，得法于衡阳万寿寺若剑司，亦传曹洞三十二世者也。康熙己未春，万寿老人命居潭州谷山宝林禅寺，且应长沙诸孝廉之请，二月八日入院上堂，示众以三玄三要，复指西来意云：“但道涧上樱桃少妇面，径边棕树夜叉头，与先谷山是同是别？”众惮其锋，莫敢究诘。泰禅机超妙，而文义斐然，有《破院歌》，初住谷山作也。其词曰：“破落僧、破落院，破破落落真风见。生涯只在岭头云，活计从来山一片。听猿啼，闻虎啸，正是山家真个妙。半边砂罐煮清泉，野客同餐欢共笑。松逸清，范湖渺，人清淡若秋云皎。舜蹠鸡鸣总一心，英雄几识春光老。杨岐屋，懒残岩，今古无人德共排。惟有杏堂风味别，松根盘石独安怀。也无烦，也无恼，万事拈来都靠倒。狼烟消尽任遨游，子房韵入青霄嶂。丹已成，火已到，跨鹤凌云无影向。我自生来性逸舒，一间破屋幽情放。”因此复得檀助，重葺宝宁。后圭峰以木铎，于岳麓说戒，请泰羯磨，主僧阿诺延之上堂，谓：“以水合水，以镜照镜，犹是儿孙边事，更有向上一着，且道如何是向上？”以杖一卓曰：“一堂风冷澹，千古意分明。”壬申冬，开法长沙兴化，上续弁山雪为五世，次绍云岩莹为四传，著有《语录》、《偈颂》八卷。