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典故(续上)
五花结队
舞马
舞破霓裳
犀牛
仙李盘根(又作:仙李)
仙人仙仗
香囊遗恨
携高李(又作:壮游同高李)
佯狂太白
杨妃捧砚
养鱼盆诏
夜霖铃
邺侯婚宦
一言回天力
衣衾藏李固
典故
五花结队
 
五家车马如水

相关人物
李隆基(唐玄宗)
 
杨国忠
 
杨玉环(杨贵妃)


《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉~279~
玄宗每年十月幸华清宫,国忠姊妹五家扈从,每家为一队,著一色衣,五家合队,照映如百花之焕发,而遗钿坠,瑟瑟珠翠,璨芳馥于路。
《杨太真外传》
上每年冬十月,幸华清宫,常经冬还宫阙,去即与妃同辇。华清宫有端正楼,即贵妃梳洗之所;有莲花汤,即贵妃澡沐之室。国忠赐第在宫东门之南,虢国相对。韩国、秦国,甍栋相接。天子幸其第,必过五家,赏赐燕乐。扈从之时,每家为一队,队著一色衣。五家合队相映,口百花之焕发。遗钿,坠舄,瑟瑟珠翠,灿于路歧可掬。曾有人俯身一窥其车,香气数日不绝。驼马千馀头匹。以剑南旌节器仗前驱。出有饯饮,还有软脚。远近饷遗珍玩狗马,阉侍歌儿,相望于道。
典故
相关人物
李隆基(唐玄宗)


《明皇杂录》补遗〈唐玄宗舞马〉~4~
玄宗尝命?舞马四蹄各为左右,分为部目,为某家宠、某家骄。时塞外亦有善马来贡者,上俾之?习,无不曲尽其妙。因命衣以文绣,络以金银,饰其鬃鬣,间杂珠玉。其曲谓之《倾杯乐》者数十回,奋首鼓尾,纵横应节。……或命壮士举一榻,马舞于榻上。……每千秋节,命舞于勤政楼下。其后上既幸蜀,舞马亦散在人间。禄山常观其舞而心爱之,自是因以数匹置于范阳。其后转为田承嗣所得,不知之也,杂之战马,置之外栈。忽一日,军中享士,乐作,马舞不能已。
典故
舞破霓裳

相关人物
李隆基(唐玄宗)
 
杨玉环(杨贵妃)


《全唐诗》卷五百二十一〈过华清宫绝句三首〉
〈过华清宫绝句三首〉其二:「新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回【案:帝使中使辅璆琳探禄山反否。璆琳受禄山金。言禄山不反。】。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。」
典故 
犀厌怪

相关人物
李冰


晋·常璩《华阳国志·蜀志》
秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文、地理,……冰乃壅江作堋。穿郫江、检江,别支流,双过郡下,以行舟船。……又溉灌三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为陆海。……外作石犀五头以厌水精。穿石犀溪渠于江南,命曰犀牛里。后转置犀牛二头,一在府市市桥门,今所谓石牛门是也。一在渊中。

例句

鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。 杜甫 哭韦大夫之晋

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。 杜甫 石犀行

空留犀厌怪,无复酒除灾。 雍陶 蜀中战后感事

典故
仙李盘根
 
仙李

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《杜诗详注》卷二
《神仙传》:「老子生而能言,指李树曰:以此为我姓。」《老子内传》:「太上老君,姓李名耳,字伯阳,其母见日精下落如流星,飞入口中,因有娠。七十二岁,于陈涡水李树下,剖左掖而生。」《述异记》:「中山有缥李大如拳者,呼为仙李。」又云:「濑乡老子祠有红缥李,一李二色。」唐太宗(李世民)《老子庙》诗:「盘根古树底。」

例句

仙李盘根大,猗兰奕叶光。 杜甫 冬日洛城北谒玄元皇帝庙

典故
仙人仙仗

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《太平广记》卷二十二〈神仙二十二·罗公远〉~47~
开元中,中秋望夜,时玄宗于宫中玩月。公远奏曰:「陛下莫要至月中看否。」乃取拄杖,向空掷之,化为大桥,其色如银,请玄宗同登。约行数十里,精光夺目,寒色侵人,遂至大城阙。公远曰:「此月宫也。」
典故
香囊遗恨

相关人物
李隆基(唐玄宗)


《杨太真外传》卷下
上皇密令中官潜移之于他所。妃之初●,以锦褥裹之,及移葬,肌肤已消释矣。胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献,上皇置之怀袖,又令画工写妃形于别殿,朝夕视之而歔欷焉。
典故
携高李
 
壮游同高李

相关人物
杜甫
 
高适
 
李白


《全唐诗》卷二百二十二〈昔游〉
昔者与高【案:适。】李【案:白。】,晚登单父台【同登单父台】。寒芜际碣石,万里风云来。桑柘叶如雨,飞藿去裴回【飞藿共裴回】。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。是时仓廪实,洞达寰区开【洞达寰瀛开】。猛士思灭胡,将帅望三台。君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万【肉食四十万】,猎射起黄埃【猎射起尘埃】。隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨【君能市骏骨】【若能市骏骨】,莫恨少龙媒。商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,传说已盐梅。景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔【案:市骏以下。言果能求贤。则商山、诸葛、吕尚、传说之流。世岂少其人哉。惟甫漂泊楚山。终当为庞公高隐耳。】。
《全唐诗》卷二百二十二〈遣怀〉
昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。忆与高李辈【案:适、白。】,论交人酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。气酣登吹台【气酣登文台】,怀古视平芜。芒砀云一去,雁骛空相呼。先帝正好武,寰海未凋枯。猛将收西域,长戟破林胡。百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫【尺土胜百夫】。拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。吾衰将焉托,存殁再呜呼。萧条益堪愧,独在天一隅【萧条病益甚。块独天一隅】。乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。临餐吐更食,常恐违抚孤。
典故
佯狂太白

相关人物
李白


《全唐诗》卷二百二十七〈不见〉【案:原注。近无李白消息。】
不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来【头白始归来】。
典故
杨妃捧砚

相关人物
李白
 
李隆基(唐玄宗)
 
杨玉环(杨贵妃)


《摭遗》
李白失意游华山,过县,宰方开门决事,白乘醉跨驴过门,宰怒,不知太白也。引至庭下曰:「汝何人?辄敢无礼!」白乞供状,状无姓名,曰:「曾龙巾拭吐,御手调羹,贵妃授砚,力士抹靴,天子门前尚容走马,华阳县里,不得我骑驴?」宰惊起,揖曰:「不知翰林至此。」太白跨蹇而去。
典故
养鱼盆诏

相关人物
李林甫


《开元天宝遗事》卷上〈天宝上·盆池鱼〉
明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否,九龄曰:「宰相之职,四海具瞻,若任人不当,则国受其殃,只如林甫为相,然宠擢出宸衷,臣恐他日之后祸延宗社。」帝意不悦。忽一日,帝曲宴近臣于禁苑中,帝指示于九龄、林甫曰:「槛前盆池所养鱼数头,鲜活可爱。」林甫曰:「赖陛下恩波所养。」九龄曰:「盆池之鱼犹陛下任人,他但能装景致助儿女之戏尔。」帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。
典故
夜霖铃

相关人物
李隆基(唐玄宗)
 
杨玉环(杨贵妃)


《杨太真外传》卷下
上发马嵬……又至斜谷口,属霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃声,隔山相应。上既悼念贵妃,因采其声为〈雨霖铃曲〉,以寄恨焉。
典故
邺侯婚宦

相关人物
李泌


《太平广记》卷三十八〈神仙三十八·李泌〉~238~
李泌字长源,赵郡中山人也。六代祖弼,唐太师。父承休,唐吴房令。休娶汝南周氏。初,周氏尚幼,有异僧僧伽泗上来,见而奇之。且曰:「此女后当归李氏,而生三子,其最小者,慎勿以紫衣衣之,当起家金紫,为帝王师。」及周氏既娠泌,凡三周年,方寤而生。泌生而发至于眉。先是周每产,必累日困惫,唯娩泌独无恙,由是小字为顺。泌幼而聪敏,书一览必能诵,六七岁学属文。开元十六年,玄宗禦楼大酺,夜于楼下置高坐,召三教讲论。泌姑子员俶,年九岁,潜求姑备儒服,夜升高坐,词辨锋起,谭者皆屈。玄宗奇之,召入楼中,问姓名。乃曰:「半千之孙,宜其若是。」因问外更有奇童如儿者乎。」对曰:「舅子顺,年七岁,能赋敏捷。问其宅居所在,命中人潜伺于门,抱之以入,戒勿令其家知。」玄宗方与张说观棋,中人抱泌至。俶与刘晏,偕在帝侧。及玄宗见泌,谓说曰:「后来者与前儿绝殊,仪状真国器也。」说曰:「诚然。」遂命说试为诗。即令咏方圆动静。泌曰。愿闻其状。说应曰:「方如棋局,圆如棋子,动如棋生,静如棋死。」说以其幼,仍教之曰:「但可以意虚作,不得更实道棋字。」泌曰:「随意即甚易耳。」玄宗笑曰:「精神全大于身。」泌乃言曰:「方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂意。」说因贺曰:「圣代嘉瑞也。」玄宗大悦,抱于怀,抚其头,命果饵啖之。遂送忠王院,两月方归。仍赐衣物及䌽数十。且谕其家曰:「年小,恐于儿有损,未能与官。当善视之,乃国器也。」由是张说邀至其宅,命其子均、●,相与若师友,情义甚狎。张九龄、贺知章、张庭圭、韦虚心。一见皆倾心爱重。贺知章尝曰:「此捀子目如秋水,必当拜卿相。」张说曰:「昨者上欲官之。某言未可。盖惜之,待其成器耳。」当其为儿童时,身轻,能于屏风上立,薰笼上行。道者云:「年十五必白日升天。」父母保惜,亲族怜爱,闻之,皆若有甚厄也。一旦空中有异香之气,及音乐之声。李公之血属,必迎骂之。至其年八月十五日,笙歌在室,时有彩云挂于庭树。李公之亲爱,乃多捣蒜韭,至数斛,伺其异音奇香至,潜令人登屋,以巨杓飏浓蒜泼之,香乐遂散,自此更不复至。后二年,赋长歌行曰:「天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,平生志气是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。」诗成,传写之者莫不称赏。张九龄见,独诫之曰:「早得美名,必有所折。宜自韬晦,斯尽善矣。藏器于身,古人所重,况童子耶!但当为诗以赏风景,咏古贤,勿自扬己为妙。」泌泣谢之。尔后为文,不复自言。九龄尤喜其有心,言前途不可量也。又尝以直言矰讽九龄。九龄感之。遂呼为小友。九龄出荆州,邀至郡经年,就于东都肄业。遂游衡山、嵩山。因遇神仙桓真人、羡门子、安期先生降之。羽车幢节,流云神光,照灼山谷,将曙乃去,仍授以长生羽化服饵之道。且戒之曰:「太上有命,以国祚中危,朝廷多难,宜以文武之道,佐佑人主,功及生灵,然后可登真脱屣耳。」自是多绝粒咽气,修黄光谷神之要。及归京师,宁王延于第。玉真公主以弟呼之,特加敬异。常赋诗,必播于王公乐章。及丁父忧,绝食柴毁。服阕,复游嵩华终南,不顾名禄。天宝十载,玄宗访召入内,献《明堂九鼎》议。应制作《皇唐圣祚》文,多讲道谈经。肃宗为太子,敕与太子诸王为布衣交,为杨国忠所忌,以其所作感遇诗,谤议时政,构而陷之,诏于蕲春郡安置。天宝十二载,母周亡,归家,太子诸王皆使吊祭。寻禄山陷潼关,玄宗肃宗分道巡狩,泌尝窃赋诗,有匡复意。虢王巨为河洛节度使,使人求泌于嵩少间。会肃宗手劄至,虢王备车马送至灵武。肃宗延于卧内,动静顾问,规画大计,遂复两都。泌与上寝则对榻,出则联镳。代宗时为广平王,领天下兵马元帅,诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事,仍于禁中安置。崔圆、房琯自蜀至,册肃宗为皇帝,并赐泌手诏衣马枕被等。既立大功,而幸臣李辅国害其能,将不利之。因表乞游衡岳。优诏许之,给以三品禄俸。山居累年,夜为寇所害,投之深谷中。及明,乃攀缘他径而出。为槁叶所藉,略无所损。初,肃宗之在灵武也,常忧诸将李郭等,皆已为三公宰相,崇重既极,虑收复后无以复为赏也。泌对曰:「前代爵以报功,官以任能。自尧舜以至三代,皆所不易。今收复后,若赏以茅土,不过二三百户一小州,岂难制乎?」肃宗曰:「甚善。」因曰:「若臣之所愿,则特与他人异。」肃宗曰:「何也?」泌曰:「臣绝粒无家,禄位与茅土,皆非所欲。为陛下帷幄运筹,收京师后,但枕天子膝睡一觉,使有司奏客星犯帝座,一动天文足矣。」肃宗大笑。及南幸扶风,每顿,必令泌领元帅兵先发,清行宫,收管钥,奏报,然后肃宗至。至保定郡,泌稍懈,先于本院寐。肃宗来入院,不令人惊之,登床,捧泌首置于膝。良久方觉。上曰:「天子膝已枕矣,克复之期,当在何时?可促偿之。」泌遽起谢恩。肃宗持之不许。因对曰:「是行也,以臣观之,假九庙之灵,乘一人之威,当如郡名,必保定矣。」既达扶风,旬日而西域河陇之师皆会,江淮庸调亦相继而至,肃宗大悦。又肃宗尝夜坐,召颖王等三弟,同于地炉罽毯上食,以泌多绝粒,肃宗每自为烧二梨以赐泌,时颖王持恩固求,肃宗不与,曰:「汝饱食肉,先生绝粒,何乃争此耶!」颖王曰:「臣等试大家心,何乃偏耶!不然,三弟共乞一颗。」肃宗亦不许,别命他果以赐之。王等又曰:「臣等以大家自烧故乞,他果何用?」因曰:「先生恩渥如此,臣等请联句,以为他年故事。」颖王曰:「先生年几许,颜色似童儿。」其次信王曰:「夜抱九仙骨,朝披一品衣。」其次益王曰:「不食千钟粟,唯餐两颗梨。」既而三王请成之。肃宗因曰:「天生此间气,助我化无为。」泌起谢。肃宗又不许曰:汝之居山也,栖遁幽林,不交人事;居内也,密谋匡救,动合玄机,社稷之镇也。泌恩渥隆异,故元载、辅国之辈,嫉之若仇。代宗即位,累有颁钖,中使旁午于道,别号天柱峰中岳先生,赐朝天玉简。已而征入翰林。元载奏以朝散大夫检校秘书少监,为江西观察判官。载伏诛,追复京师,又为常衮所嫉,除楚州刺史。未行,改丰、朗二州团练使,兼禦史中丞,又改授杭州,所至称理。兴元初,征赴行在,迁左散骑常侍,寻除陕府长史,充(「充」原作「先」,据唐书卷一百三十〈李泌传〉改。)陕虢防禦使。陈许戍卒三千,自京西逃归,至陕州界,泌潜师险隘,尽破之。又开三门陆运一十八里,漕米无砥柱之患,大济京师。二年六月。就拜中书侍郎平章事,加崇文馆大学士,修国史,封邺侯。时顺宗在春宫,妃萧氏母郜国公主,交通于外,上疑其有他志,连坐贬黜者数人,皇储危惧,泌周旋陈奏,德宗意乃解,颇有谠正之风。五年春,德宗以二月一日为中和节,泌奏今有司上农书,献穜稑之种,王公戚里上春服,士庶乃各相问讯,泌又作中和酒,祭勾芒神,以祈年谷,至今行之。泌旷达敏辨,好大言。自出入中禁,累为权臣所挤,恒由智免,终以言论纵横,上悟圣主,以跻相位。是岁三月薨,赠太子太傅。是月中使林远,于蓝关逆旅遇泌,单骑常服,言暂往衡山,话四朝之重遇,惨然久之而别。远到长安,方闻其薨。德宗闻之,尤加怆异。曰:「先生自言,当匡佐四圣而复脱屣也,斯言验矣。」泌自丁家艰,无复名宦之冀,服气修道,周游名山,诣南岳张先生受录。德宗追谥张为玄和先生。又与明瓒禅师游,著《明心论》。
典故
一言回天力

相关人物
张玄素
 
李世民(唐太宗)
 
魏徵


《新唐书》卷一百三〈张玄素列传〉~3999~
帝曰:「卿谓我不如炀帝,何如桀、纣?」对曰:「若此殿卒兴,同归于乱。臣闻东都始平,太上皇诏宫室过度者禁之,陛下谓瓦木可用,请赐贫人,事虽不从,天下称为盛德。今复度而宫之,是隋役又兴。不五六年间,一舍一取,天下谓何?」帝顾房玄龄曰:「洛阳朝贡天下中,朕营之,意欲便四方百姓。今玄素言如此,使后必往,虽露坐,庸何苦?」即诏罢役,赐䌽二百匹。魏徵名梗挺,闻玄素言,叹曰:「张公论事,有回天之力,可谓仁人之言哉。」
典故
衣衾藏李固

相关人物
李固


《后汉书》卷六十三《李固传》
「州郡收固二子基、兹于郾城,皆死狱中。小子燮得脱亡命。冀乃封广、戒而露固尸于四衢,令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉鈇锧,诣阙上书,乞收固尸。不许,因往临哭,陈辞于前,遂守丧不去。夏门亭长呵之曰:『李、杜二公为大臣,不能安上纳忠,而兴造无端。卿曹何等腐生,公犯诏书,干试有司乎?』亮曰:「亮含阴阳以生,戴乾履坤。义之所动,岂知性命,何为以死相惧?」亭长叹曰:『居非命之世,天高不敢不跼,地厚不敢不蹐。耳目适宜视听,口不可以妄言也。』太后闻而不诛。南阳人董班亦往哭固,而殉尸不肯去。太后怜之,乃听得襚敛归葬。」

例句

虽有衣衾藏李固,终无表疏雪王章。 李玖 四丈夫同赋

《漢語大詞典》:舞马(舞馬)
令马按节拍舞蹈。亦指马之能舞者。 南朝 宋 孝武帝 大明 间, 河南 献舞马, 谢庄 有《舞马赋》《舞马歌》。见《宋书·谢庄传》。 唐 杜甫 《斗鸡》诗:“鬬鸡初赐锦,舞马既登牀。” 宋 范成大 《时叙火后意不释然作诗解之》:“ 潘郎 晓衾梦蘧蘧,舞马竟与融风俱。” 明 唐顺之 《铜雀砚铭》:“昔维瓦,藏歌女,贮舞马;今维砚,侑图史,承铅槧。”
《國語辭典》:犀牛  拼音:xī niú
动物名。哺乳纲奇蹄目。身体笨拙,形状似牛,头略成三角形,颈短,鼻上有一或二个角,四肢粗大,每蹄有三趾,皮粗而厚,微黑色,全身几乎无毛。角可入药,亦可作武器。以草、树叶、嫩枝为食。产于亚洲与非洲的热带。