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陆弟
二十四友
飞泉漱玉
焚砚
焚芝
风鉴
富贵是危机
广宵翁
陆机禽
犬书
支机石（又作：机石）
陆机兄弟（又作：机云）
陆机莼
士龙笑
典故（续上）
轲亲机教（又作：断机）陆弟
二十四友
飞泉漱玉
焚砚
焚芝
风鉴
富贵是危机
广宵翁
陆机禽
犬书
支机石（又作：机石）
陆机兄弟（又作：机云）
陆机莼
士龙笑
《列女传》卷一〈母仪传·邹孟轲母〉～9～
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：「彼姝者子，何以予之？」此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：「学何所至矣？」孟子曰：「自若也。」孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：「子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于脩德，不为窃盗，则为虏役矣。」孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰：「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：「彼姝者子，何以予之？」此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：「学何所至矣？」孟子曰：「自若也。」孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：「子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于脩德，不为窃盗，则为虏役矣。」孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
《诗品》卷中
清河之方平原，殆如陈思之匹白马；于其哲昆，故称二陆。
清河之方平原，殆如陈思之匹白马；于其哲昆，故称二陆。
《晋书》卷五十四〈陆云列传〉～48～
云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰「二陆」。
云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰「二陆」。
例句
香名冠二陆，精鉴逢山涛。 刘长卿 客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省
洛中推二陆，莫久恋乡关。 喻凫 送石贲归吴兴
二陆文苑秀，岧峣怀所钦。惜我入洛晚，不睹双南金。 李群玉 送处士自番禺东游便归苏台别业
周郎陆弟为俦侣，对舞前溪歌白纻。 王维 同崔傅答贤弟
兄弟真二陆，声名连八裴。 高适 酬裴员外以诗代书
《晋书》卷六十二〈刘琨列传〉～679～
刘琨字越石，中山魏昌人，汉中山靖王胜之后也。祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。父蕃，清高冲俭，位至光禄大夫。琨少得俊朗之目，与范阳祖纳俱以雄豪著名。年二十六，为司隶从事。时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰「二十四友」。
刘琨字越石，中山魏昌人，汉中山靖王胜之后也。祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。父蕃，清高冲俭，位至光禄大夫。琨少得俊朗之目，与范阳祖纳俱以雄豪著名。年二十六，为司隶从事。时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰「二十四友」。
典故
相关人物
飞泉漱玉
相关人物
陆机
《昭明文选》卷二十二〈诗乙·招隐·招隐诗〉～029～
明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴？富贵苟难图，税驾从所欲。唐·李善注引枚乘上书曰：「泰山之霤穿石。」楚辞曰：「吸飞泉之微液。」鸣玉，亦琼瑶也，见上注。
明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷。朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲。至乐非有假，安事浇醇朴？富贵苟难图，税驾从所欲。唐·李善注引枚乘上书曰：「泰山之霤穿石。」楚辞曰：「吸飞泉之微液。」鸣玉，亦琼瑶也，见上注。
《晋书》卷五十四《陆机传》
机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：「人之为文，常恨才少，而子更患其多。」弟云尝与书曰：「君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。」
机天才秀逸，辞藻宏丽，张华尝谓之曰：「人之为文，常恨才少，而子更患其多。」弟云尝与书曰：「君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。」
简释
焚砚：指自谦文才不如他人。唐冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自腼陪群英。”
《晋书》卷六十五〈王导列传〉～745～
导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：「此儿容貌志气，将相之器也。」
导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：「此儿容貌志气，将相之器也。」
《晋书》卷五十四〈陆机陆云列传〉～487～
曰：古人云：「虽楚有才，晋实用之。」观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。文藻宏丽，独步当时。
曰：古人云：「虽楚有才，晋实用之。」观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。文藻宏丽，独步当时。
《青箱杂记》卷四
余尝谓风鉴一事，乃昔贤甄识人物，拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以贾取赀者。
余尝谓风鉴一事，乃昔贤甄识人物，拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以贾取赀者。
典故
富贵是危机
《晋书》卷八十五〈诸葛长民列传〉～223～
长民弟黎民轻狡好利，固劝之曰：「黥彭异体而势不偏全，刘毅之诛，亦诸葛氏之惧，可因裕未还以图之。」长民犹豫未发，既而叹曰：「贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也！」
长民弟黎民轻狡好利，固劝之曰：「黥彭异体而势不偏全，刘毅之诛，亦诸葛氏之惧，可因裕未还以图之。」长民犹豫未发，既而叹曰：「贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也！」
《苏轼诗集》卷十五〈宿州次韵刘泾〉
我欲归休瑟渐希，舞雩何日著春衣。多情白发三千丈，无用苍皮四十围。晚觉文章真小技，早知富贵有危机。为君垂涕君知否？千古华亭鹤自飞。
我欲归休瑟渐希，舞雩何日著春衣。多情白发三千丈，无用苍皮四十围。晚觉文章真小技，早知富贵有危机。为君垂涕君知否？千古华亭鹤自飞。
典故
相关人物
广宵翁
相关人物
陆机
《昭明文选》卷二十八晋·陆士衡（机）《挽歌诗》
「广宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反岁，我行无归年！」唐·李周翰注：「宵、暮，皆夜，谓圹中也。」
「广宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反岁，我行无归年！」唐·李周翰注：「宵、暮，皆夜，谓圹中也。」
例句
杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。 孟郊 送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟
《世说新语》下卷下《尤悔》
「陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：『欲闻华亭鹤唳，可复得乎！』」南朝梁·刘孝标注引《八王故事》曰：「华亭，吴由拳县郊外墅也，有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十馀年。」
「陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：『欲闻华亭鹤唳，可复得乎！』」南朝梁·刘孝标注引《八王故事》曰：「华亭，吴由拳县郊外墅也，有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十馀年。」
《晋书》卷五十四〈陆机列传〉～480～
初，宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督，未战，纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：「貉奴能作督不！」机司马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：「陆机将反。」又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超不受机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖，言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与牵秀等共證之。颖大怒，使秀密收机。其夕，机梦黑幰绕车，手决不开，天明而秀兵至。机释戎服，著白帢，与秀相见，神色自若，谓秀曰：「自吴朝倾覆，吾兄弟宗族蒙国重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辞不获已。今日受诛，岂非命也！」因与颖笺，词甚悽恻。既而叹曰：「华亭鹤唳，岂可复闻乎！」遂遇害于军中，时年四十三。二子蔚、夏亦同被害。机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。
初，宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督，未战，纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：「貉奴能作督不！」机司马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：「陆机将反。」又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超不受机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖，言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与牵秀等共證之。颖大怒，使秀密收机。其夕，机梦黑幰绕车，手决不开，天明而秀兵至。机释戎服，著白帢，与秀相见，神色自若，谓秀曰：「自吴朝倾覆，吾兄弟宗族蒙国重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辞不获已。今日受诛，岂非命也！」因与颖笺，词甚悽恻。既而叹曰：「华亭鹤唳，岂可复闻乎！」遂遇害于军中，时年四十三。二子蔚、夏亦同被害。机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。
《艺文类聚》卷九十四〈兽部中·狗〉～639～
旧题南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，人呼为「黄耳冢。」
旧题南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，人呼为「黄耳冢。」
《述异记》
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
简释
犬书：喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
《太平御览》卷八〈天部八·汉〉～7～
《集林》曰：「昔有一人，寻河源见妇人浣纱以问之，曰：此天河也，乃与一石而归，问严君平，云，此织女支机石也。」
《集林》曰：「昔有一人，寻河源见妇人浣纱以问之，曰：此天河也，乃与一石而归，问严君平，云，此织女支机石也。」
《事类赋》卷七
「或以支大汉之机」注引南朝梁·宋懔《荆楚岁时记》：「张骞寻河源，得一石，示东方朔。朔曰：『此是天上织女支机石。』」
「或以支大汉之机」注引南朝梁·宋懔《荆楚岁时记》：「张骞寻河源，得一石，示东方朔。朔曰：『此是天上织女支机石。』」
《艺文类聚》第六卷〈地部·石〉
〈咏石〉诗曰：「天汉支机罢，仙岭博棋馀。零陵旧是燕，昆池本学鱼。云移莲势出，苔駮锦文疏。还当谷城下，别自解兵书。」
〈咏石〉诗曰：「天汉支机罢，仙岭博棋馀。零陵旧是燕，昆池本学鱼。云移莲势出，苔駮锦文疏。还当谷城下，别自解兵书。」
例句
更将织女支机石，还访成都卖卜人。 宋之问 明河篇
只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。 李商隐 海客
石类支机影，池似泛槎流。 李峤 同赋山居七夕
借问游天汉，谁能取石回。 李适 安乐公主移入新宅
欲问支机石，如临献宝宫。 杜甫 天池
买地铺金曾作埒，寻河取石旧支机。 沈佺期 奉和春初幸太平公主南庄应制
石似支机罢，槎疑犯宿来。 卢照邻 七夕泛舟二首
机石天文写，针楼御赏开。 苏颋 奉和七夕宴两仪殿应制
此行若遇支机石，又被君平验海槎。 韩偓 甲子岁夏五月自长沙抵醴陵贵就深僻以便疏慵由道林之南步步胜绝去绿口分东入南小江山水益秀村篱之次忽见紫薇花因思玉堂及西掖厅前皆植是花遂赋诗四韵聊寄知心
《三国志》卷五十八〈吴书·陆抗〉～360～
南朝宋·裴松之注引《机云别传》曰：晋太康末，俱入洛，造司空张华，华一见而奇之，曰：「伐吴之役，利在获二俊。」遂为之延誉，荐之诸公。太傅杨骏辟机为祭酒，转太子洗马、尚书著作郎。云为吴王郎中令，出宰浚仪，甚有惠政，吏民怀之，生为立祠。后并历显位。机天才绮练，文藻之美，独冠于时。云亦善属文，清新不及机，而口辩持论过之。
南朝宋·裴松之注引《机云别传》曰：晋太康末，俱入洛，造司空张华，华一见而奇之，曰：「伐吴之役，利在获二俊。」遂为之延誉，荐之诸公。太傅杨骏辟机为祭酒，转太子洗马、尚书著作郎。云为吴王郎中令，出宰浚仪，甚有惠政，吏民怀之，生为立祠。后并历显位。机天才绮练，文藻之美，独冠于时。云亦善属文，清新不及机，而口辩持论过之。
例句
洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。 李益 中桥北送穆氏兄弟应制戏赠萧二策
士衡兄弟旧齐名，还似当年在洛城。 武元衡 夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周
机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。 薛昭纬 华州榜寄诸门生
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～88～
陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：「卿江东何以敌此？」陆云：「有千里莼羹，但未下盐豉耳！」
陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：「卿江东何以敌此？」陆云：「有千里莼羹，但未下盐豉耳！」
例句
若逢广坐问羊酪，从此知名在一言。 刘禹锡 送周鲁儒赴举诗并引
江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。 刘禹锡 送陆侍御归淮南使府五韵（用年字）
越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。 李商隐 赠郑谠处士
我恋岷下芋，君思千里莼。 杜甫 赠别贺兰铦
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。 皮日休 夏首病愈因招鲁望
从来北地誇羊酪，自有纯羹味可人。 韩翃 送客之江宁
典故
相关人物
士龙笑
临水笑
士龙笑疾
士龙能笑
吾家笑疾
笑须帛
相关人物
张华
陆机
陆云
《晋书》卷五十四〈陆云列传〉～48～
云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰「二陆」。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：「此儿若非龙驹，当是凤雏。」后举云贤良，时年十六……吴平，入洛。机初诣张华，华问云何在。机曰：「云有笑疾，未敢自见。」俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须。云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。云与荀隐素未相识，尝会华坐，华曰：「今日相遇，可勿为常谈。」云因抗手曰：「云间陆士龙。」隐曰：「日下荀鸣鹤。」鸣鹤，隐字也。云又曰：「既开青云睹白雉，何不张尔弓，挟尔矢？」隐曰：「本谓是云龙骙骙，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。」华抚手大笑。刺史周浚召为从事，谓人曰：「陆士龙当今之颜子也。」
云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理。少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰「二陆」。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：「此儿若非龙驹，当是凤雏。」后举云贤良，时年十六……吴平，入洛。机初诣张华，华问云何在。机曰：「云有笑疾，未敢自见。」俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须。云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大笑落水，人救获免。云与荀隐素未相识，尝会华坐，华曰：「今日相遇，可勿为常谈。」云因抗手曰：「云间陆士龙。」隐曰：「日下荀鸣鹤。」鸣鹤，隐字也。云又曰：「既开青云睹白雉，何不张尔弓，挟尔矢？」隐曰：「本谓是云龙骙骙，乃是山鹿野麋。兽微弩强，是以发迟。」华抚手大笑。刺史周浚召为从事，谓人曰：「陆士龙当今之颜子也。」
例句
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。 李商隐 奉和太原公送前杨秀才戴兼招杨正字戎
《漢語大詞典》：断机（斷機）
断织。 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》：“翦髮常思 侃 母，断机每念 軻 亲。” 清 程麟 《此中人语·李圭如》：“至晚间其母於灯下课读，不必画地断机，自能殷勤发愤也。”参见“ 断织 ”。
《國語辭典》：焚砚（焚硯） 拼音：fén yàn
自愧文不如人，自燬笔砚，以示不再著述。也作「焚研」。
《漢語大詞典》：华亭鹤（華亭鶴）
同“ 华亭鹤唳 ”。 唐 白居易 《苏州故吏》诗：“ 江 南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪， 华亭 鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图，问渠 华亭 鹤，何似 松江 鱸？” 苏玄瑛 《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是 华亭 鹤。遥念旷处士，对花弄春爵。”参见“ 华亭鹤唳 ”。
《漢語大詞典》：鹤唳华亭（鶴唳華亭）
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 陆平原 河桥 败，为 卢志 所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻 华亭 鹤唳，可復得乎！’” 刘孝标 注引 裴启 《语林》：“ 机 为 河北 都督，闻警角之声，谓 孙丞 曰：‘闻此不如 华亭 鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 唐 刘禹锡 《酬太原令狐相公见寄》诗：“鹤唳 华亭 月，马嘶 榆塞 风。山川几千里，唯有两心同。” 宋 刘辰翁 《沁园春·再和槐城自寿韵》词：“但鹤唳 华亭 ，贵何似贱，珠沉 金谷 ，富不如贫。”
《漢語大詞典》：犬书（犬書）
《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。其后因以为常。”后因称家信为“犬书”。 唐 李贺 《始为奉礼忆昌谷山居》诗：“犬书曾去 洛 ，鹤病悔游 秦 。”
《漢語大詞典》：黄耳
(1).狗的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。” 唐 元稹 《友封体》诗：“樺烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫騮声。”
(2). 晋 陆机 所饲名犬名。《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。”后即以“黄耳”喻指信使。 金 元好问 《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“黄耳不来 江 表信，白头终念故山薇。”
(3).用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》：“六五，鼎黄耳，金鉉利贞。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者银口黄耳，金罍玉钟。” 马非百 注：“黄耳，即黄金耳或铜耳。今各地出土古杯，椭圆形，有双耳，就是这种东西。” 清 王筠 《菉友肊说》：“是故 周公 繫爻之辞，以折足覆餗为戒，以黄耳玉鉉为吉。”
(2). 晋 陆机 所饲名犬名。《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。”后即以“黄耳”喻指信使。 金 元好问 《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“黄耳不来 江 表信，白头终念故山薇。”
(3).用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》：“六五，鼎黄耳，金鉉利贞。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者银口黄耳，金罍玉钟。” 马非百 注：“黄耳，即黄金耳或铜耳。今各地出土古杯，椭圆形，有双耳，就是这种东西。” 清 王筠 《菉友肊说》：“是故 周公 繫爻之辞，以折足覆餗为戒，以黄耳玉鉉为吉。”
《漢語大詞典》：支机石（支機石）
传说为天上织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引 南朝 宋 刘义庆 《集林》：“昔有一人寻 河 源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问 严君平 ，云：‘此支机石也。’”一说，其人为 汉 代 张骞 ，谓 骞 奉命寻找 河 源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一丈夫牵牛饮河，织女取支机石与 骞 。见 宋 周密 《癸辛杂识前集》引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 唐 宋之问 《明河篇》：“更将织女支机石，还访 成都 卖卜人。” 明 何景明 《七夕》诗：“乘槎莫问支机石，河汉年年此夜阴。” 清 赵翼 《夜坐》诗：“浪説支机石，谁乘犯斗槎？”亦省作“ 支机 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和长孙秘监七夕》：“空接 灵臺 下，方恧辨支机。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“知甚日菱花重照，知甚支石还投。” 明 张煌言 《冰槎集引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机。”
《漢語大詞典》：千里莼（千里蓴）
见“ 千里蓴羹 ”。
《漢語大詞典》：千里莼羹（千里蓴羹）
旧时多作思乡之辞。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 陆机 诣 王武子 ， 武子 前置数斛羊酪，指以示 陆 曰：‘卿 江东 何以敌此？’ 陆 曰：‘有 千里 蓴羹，但未下盐豉耳！’” 千里 ，湖名，在 江苏 溧阳县 。蓴羹，用蓴菜煮的汤。原为具有 吴 地风味的名菜，后泛指本乡特产，含思乡之意。亦作“ 千里蒓羹 ”。 金 王渥 《驿口桥看白莲》诗：“百年蓬鬢关心切， 千里 蒓羹与愿违。”亦省作“ 千里蓴 ”。 唐 杜甫 《赠别贺兰铦》：“我恋 岷山 芋，君思 千里 蓴。”参阅《晋书·陆机传》、 宋 曾三异 《因话录·莼羹》。
分類：千里
《漢語大詞典》：千里莼羹
见“ 千里蓴羹 ”。