《AI词典》：技巧 拼音：jì qiǎo
1. 指在艺术、工艺、体育、生产劳动等领域中，经反复练习而获得的巧妙技能或本领。例：“这位画家的构图技巧十分精妙。”
2. 古代特指武艺及使用器械的技能。语出《汉书·艺文志》：“技巧者，手足之巧，器械之利也。”
3. 处理事务、解决问题时采用的巧妙方法与手段。例：“熟练运用谈判技巧能更高效达成目标。”
4. 机巧、机变，指为人处世中带有投机性的灵活应变心思（多含贬义）。例：“他为人正直坦诚，从不用技巧钻营。”
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2. 古代特指武艺及使用器械的技能。语出《汉书·艺文志》：“技巧者，手足之巧，器械之利也。”
3. 处理事务、解决问题时采用的巧妙方法与手段。例：“熟练运用谈判技巧能更高效达成目标。”
4. 机巧、机变，指为人处世中带有投机性的灵活应变心思（多含贬义）。例：“他为人正直坦诚，从不用技巧钻营。”
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《國語辭典》：技巧 拼音：jì qiǎo
1.工艺、文学、体育等方面的精鍊技能。《史记。卷一二九。货殖列传》：「于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。」《汉书。卷三○。艺文志》：「技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。」
2.机智权变。汉。荀悦《前汉纪。卷二八。孝哀皇帝纪上》：「以姑息为忠，以苟容为智，以技巧为材，以佞谀为美。」
2.机智权变。汉。荀悦《前汉纪。卷二八。孝哀皇帝纪上》：「以姑息为忠，以苟容为智，以技巧为材，以佞谀为美。」
《AI词典》：神机（神機） 拼音：shén jī
1. 神异的机运，指天命。
2. 用兵的神妙谋略。
3. 灵巧机变的聪慧心智。
4. 神妙的机械装置。
5. 明代京军三大营之一，专掌火器操练与作战。
6. 自然界的造化机运，天地生机。
7. 道家所称的修仙玄机、造化妙理。
8. 文章创作的神妙机锋与精妙构思。
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2. 用兵的神妙谋略。
3. 灵巧机变的聪慧心智。
4. 神妙的机械装置。
5. 明代京军三大营之一，专掌火器操练与作战。
6. 自然界的造化机运，天地生机。
7. 道家所称的修仙玄机、造化妙理。
8. 文章创作的神妙机锋与精妙构思。
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《國語辭典》：神机（神機） 拼音：shén jī
神妙的计谋策略。《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》：「实神机之至会，风发之良时也。」《西游记》第三二回：「只看你腾那乖巧，运动神机，仔细保你师父。」
《AI词典》：九变（九變） 拼音：jiǔ biàn
1. 指用兵的多种机变。出自《孙子兵法·九变》，如“将通于九变之地利者，知用兵矣”。
2. 指道家认为由道的本源演化出的自然及人事的各类变化。出自《淮南子·主术训》，云“此九变者，一以化万也”。
3. 指古代祭祀时音乐的九次变奏，相传变奏九次可感召神灵。出自《周礼·春官·大司乐》，如“若乐九变，则人鬼可得而礼矣”。
4. 指认识、治理事物的九个层次变化，达到此阶段即可推行赏罚等治理举措。出自《庄子·天道》，载“九变而赏罚可言也”。
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2. 指道家认为由道的本源演化出的自然及人事的各类变化。出自《淮南子·主术训》，云“此九变者，一以化万也”。
3. 指古代祭祀时音乐的九次变奏，相传变奏九次可感召神灵。出自《周礼·春官·大司乐》，如“若乐九变，则人鬼可得而礼矣”。
4. 指认识、治理事物的九个层次变化，达到此阶段即可推行赏罚等治理举措。出自《庄子·天道》，载“九变而赏罚可言也”。
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《AI词典》：九成 拼音：jiǔ chéng
1. 古代乐曲的九章，泛指乐曲演奏完毕。语出《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
2. 九分，十分之九，指绝大多数。如“九成把握”“九成以上的人赞同”。
3. 犹九重，指帝王所居的深宫，亦代指皇宫。唐代魏征《九成宫醴泉铭》即以此宫殿为名。
4. 指九层的台，后泛指高台。语出《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。”
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2. 九分，十分之九，指绝大多数。如“九成把握”“九成以上的人赞同”。
3. 犹九重，指帝王所居的深宫，亦代指皇宫。唐代魏征《九成宫醴泉铭》即以此宫殿为名。
4. 指九层的台，后泛指高台。语出《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。”
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《國語辭典》：九成 拼音：jiǔ chéng
《AI词典》：圆机（圓機） 拼音：yuán jī
1. 犹环中，指超脱是非、事理圆通的境界。出自《庄子·盗跖》“若是若非，执而圆机”，成玄英疏释为“执环中之道，以应是非”。
2. 指言辞机敏圆滑，处世圆通机巧。如宋叶绍翁《四朝闻见录·洪景卢》中“圆机善应”，即指此类机敏应变的处事特质。
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2. 指言辞机敏圆滑，处世圆通机巧。如宋叶绍翁《四朝闻见录·洪景卢》中“圆机善应”，即指此类机敏应变的处事特质。
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《AI词典》：环中（環中） 拼音：huán zhōng
1. 圆环的中心。语出《庄子·齐物论》“枢始得其环中，以应无穷”，原比喻超脱是非对立的空灵境界，后也用来形容圆转灵活、不执一端的处世之道。
2. 借指圆形的场地。多用于古代祭祀、宴乐等场合，也泛指环绕中心的区域。
3. 科举考试中式的代称。指考生考中功名，如“一举环中”即指科举及第。
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2. 借指圆形的场地。多用于古代祭祀、宴乐等场合，也泛指环绕中心的区域。
3. 科举考试中式的代称。指考生考中功名，如“一举环中”即指科举及第。
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《國語辭典》：环中（環中） 拼音：huán zhōng
1.圆环的中心。比喻空虚而无是非的境界。《庄子。内篇。齐物论》：「彼是莫得其偶，谓之道枢，枢始得其环中，以应无穷。」《旧唐书。卷一七四。李德裕传。史臣曰》：「所可议者，不能释憾解仇，以德报怨，泯是非于度外，齐彼我于环中。」
2.范围之内，掌握之中。《梁书。卷一。武帝本纪上》：「公受言本朝，轻兵赴袭，糜以长算，制之环中。」
2.范围之内，掌握之中。《梁书。卷一。武帝本纪上》：「公受言本朝，轻兵赴袭，糜以长算，制之环中。」
《AI词典》：灵枢（靈樞） 拼音：líng shū
1. 中医经典《灵枢经》的简称，与《素问》合称《黄帝内经》，详论经络、针灸、脏腑病机等中医核心理论，是针灸学的奠基之作。
2. 古代星名，即北斗七星之首天枢星。古人认为其主掌天地造化的枢机，为众星之纲领，司万物生发之权。
3. 道教内丹学术语，指人体内精气运化的关键枢机部位，是内丹修炼中调和阴阳、涵养精气的核心所在。
4. 比喻事物的核心关键或枢纽环节，可用于指代国家政务机要、学术思想核心要义等。
5. 道教术语，指神灵执掌的宇宙枢要之理，关乎天地运行、万物化生的根本法则。
6. 中医术语，指人体经络气血运行的枢要交会之处，如特定穴位或经络节点，是调节气血、疗疾的关键部位。
7. 古代祭祀所用的通灵礼器，形制类枢，饰有灵纹，用于祭祀时传达祈愿、沟通人神。
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2. 古代星名，即北斗七星之首天枢星。古人认为其主掌天地造化的枢机，为众星之纲领，司万物生发之权。
3. 道教内丹学术语，指人体内精气运化的关键枢机部位，是内丹修炼中调和阴阳、涵养精气的核心所在。
4. 比喻事物的核心关键或枢纽环节，可用于指代国家政务机要、学术思想核心要义等。
5. 道教术语，指神灵执掌的宇宙枢要之理，关乎天地运行、万物化生的根本法则。
6. 中医术语，指人体经络气血运行的枢要交会之处，如特定穴位或经络节点，是调节气血、疗疾的关键部位。
7. 古代祭祀所用的通灵礼器，形制类枢，饰有灵纹，用于祭祀时传达祈愿、沟通人神。
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《AI词典》：奇谲（奇譎） 拼音：qí jué
1. 奇特诡异。形容事物的形态、情节、风格等与众不同，带有怪异或变幻莫测的特点。示例：这部志怪小说情节奇谲，颇能引人入胜。
2. 狡诈多变。多用来形容人的心计、谋略狡黠且出人意料。示例：此人行事奇谲，旁人难以捉摸其真实意图。
3. 指奇异诡辩的言辞或行为。示例：他席间所言奇谲不经，引得众人议论纷纷。
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2. 狡诈多变。多用来形容人的心计、谋略狡黠且出人意料。示例：此人行事奇谲，旁人难以捉摸其真实意图。
3. 指奇异诡辩的言辞或行为。示例：他席间所言奇谲不经，引得众人议论纷纷。
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《國語辭典》：奇谲（奇譎） 拼音：qí jué
1.奇特诡变。《周书。卷二七。宇文测传》：「深少丧父，事兄甚谨。性多奇谲，好谈兵书。」《文选。吴质。在元城与魏太子笺》：「思淮阴之奇谲，亮成安之失策。」
2.怪异荒诞。《后汉书。卷八八。西域传。论曰》：「然好大不经，奇谲无已。」
2.怪异荒诞。《后汉书。卷八八。西域传。论曰》：「然好大不经，奇谲无已。」