《漢語大詞典》：师术（師術）
为师之道。《荀子·致仕》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”
《漢語大詞典》：鹊术（鵲術）
古代名医 扁鹊 的医术。 唐 张鷟 《太医令张仲善处方进药加三味与古方不同断绞不伏云病状合加此味仰正处分》：“圣躬述谴，谨按名方，肃奉龙颜，须穷 鹊 术。”
《漢語大詞典》：七术（七術）
(1).指国君驾驭群臣的七种方法。《韩非子·内储说上》：“主之所用也七术，所察也六微。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑詔诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。”
(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》：“人或谗 种 且作乱， 越王 乃赐 种 剑曰：‘子教寡人伐 吴 七术，寡人用其三而败 吴 ，其四在子，子为我从先王试之。’ 种 遂自杀。” 张守节 正义：“《越絶》云：‘九术：一曰尊天事鬼；二曰重财币以遗其君；三曰贵糴粟藁以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高臺，以尽其财，以疲其力；六曰贵其諛臣，使之易伐；七曰彊其諫臣，使之自杀；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊。’”
(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》：“威神法，五龙；养志法，灵龟；实意法，腾蛇；分威法，伏熊；散势法，鷙鸟；转圆法，猛兽；损兑法，灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。
(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》：“人或谗 种 且作乱， 越王 乃赐 种 剑曰：‘子教寡人伐 吴 七术，寡人用其三而败 吴 ，其四在子，子为我从先王试之。’ 种 遂自杀。” 张守节 正义：“《越絶》云：‘九术：一曰尊天事鬼；二曰重财币以遗其君；三曰贵糴粟藁以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高臺，以尽其财，以疲其力；六曰贵其諛臣，使之易伐；七曰彊其諫臣，使之自杀；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊。’”
(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》：“威神法，五龙；养志法，灵龟；实意法，腾蛇；分威法，伏熊；散势法，鷙鸟；转圆法，猛兽；损兑法，灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。
《漢語大詞典》：青乌术（青烏術）
指堪舆术。 清 昭槤 《啸亭杂录·窦东皋》：“又素善青乌术，以 诸城县 应出二辅臣。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“黠令某託言善青乌术，诡称此峰地脉收尽，须增筑之。”
《漢語大詞典》：缀术（綴術）
(1).古代天文学的一种测算法。 宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，谓之‘缀术’。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿録之。满五年，其间剔去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。”
(2).亦作“ 缀述 ”。书名，算经十书之一。 南朝 齐 祖冲之 撰，六卷。《隋书·经籍志》著录，又见《律历志》。《南齐书》、《南史》中《祖冲之传》皆作“缀述”。 唐 王孝通 《〈缉古算经〉进书表》谓为 祖暅之 作。 唐 代明算科用书十二种，中有《缀述》，学习年限为三年。该书久已失传，据《隋书·律历志》、《〈缉古算经〉序》和《九章算术》( 李淳风 注)，《缀术》中可能有精密的圆周率，三次方程的解法和正确的球体积计算等成就。
(2).亦作“ 缀述 ”。书名，算经十书之一。 南朝 齐 祖冲之 撰，六卷。《隋书·经籍志》著录，又见《律历志》。《南齐书》、《南史》中《祖冲之传》皆作“缀述”。 唐 王孝通 《〈缉古算经〉进书表》谓为 祖暅之 作。 唐 代明算科用书十二种，中有《缀述》，学习年限为三年。该书久已失传，据《隋书·律历志》、《〈缉古算经〉序》和《九章算术》( 李淳风 注)，《缀术》中可能有精密的圆周率，三次方程的解法和正确的球体积计算等成就。
《韵府拾遗 质韵》：兜术（兜术）
大霄琅书九天上第四天名兜术天