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词典
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民本主义
民为邦本
民惟邦本
舍本事末
舍本问末
社会成本
清原正本
趋末背本
穷源推本
人工成本
人本主义
日本脑炎
探本穷源
归正反本
国家资本
《国语辞典》:
民本主义(民本主义)
拼音:
mín běn zhǔ yì
泛指以人民利益为目的的政治主张。
分类:
人民
民利
利益
政治
治主
主张
《国语辞典》:
民为邦本(民为邦本)
拼音:
mín wéi bāng běn
人民是国家的根本。宋。陆九渊〈与陈倅书〉:「民为邦本,诚有忧国之心,肯日蹙其本而不之恤哉?」也作「民惟邦本」。
分类:
人民
国家
根本
《国语辞典》:
民惟邦本
拼音:
mín wéi bāng běn
人民是国家的根本。《书经。五子之歌》:「民惟邦本,本固邦宁。」《元史。卷一三○。阿鲁浑萨理传》:「民惟邦本,伤本以敛怨,亦非宰相福也。」也作「民为邦本」。
分类:
人民
国家
根本
《国语辞典》:
舍本事末
拼音:
shě běn shì mò
古以农业为本,商贾为末流。舍本事末指人民不务农而从事商贾。亦用以指人不求事物的根本大端,只重视微末小节。《吕氏春秋。士容论。上农》:「民舍本而事末,则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末,则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。」也作「逐末舍本」、「舍本问末」、「舍本逐末」、「损本逐末」。
分类:
农业
商贾
末流
人民
务农
从事
《国语辞典》:
舍本问末(舍本问末)
拼音:
shě běn wèn mò
不求事物的根本大端而只重视微末小节。《战国策。齐策四》:「苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末耶?」也作「舍本事末」。
分类:
求事
根本
重视
微末
小节
《国语辞典》:
社会成本(社会成本)
拼音:
shè huì chéng běn
为进行社会或政府某项活动或计画,所付出公共利益的代价。如工商业促进社会繁荣,但其所造成危害健康的污染,须由整个社会承担,即是社会成本。
分类:
社会
政府
《国语辞典》:
清原正本
拼音:
qīng yuán zhèng běn
从根本、源头上清理整顿。《汉书。卷二十三。刑法志》:「岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令,籑二百章,以应大辟。」也作「正本清源」。
分类:
根本
源头
上清
清理
整顿
《国语辞典》:
趋末背本(趋末背本)
拼音:
qū mò bèi běn
比喻一意追求微小细节而背弃最基本或最重要的事务。《汉书。卷二十二。礼乐志》:「夫奢泰则不下逊而国贫,文巧则趋末背本者众。」也作「背本趋末」。
分类:
一意
追求
微小
小细
细节
背弃
事务
《国语辞典》:
穷源推本(穷源推本)
拼音:
qióng yuán tuī běn
推究事情的根本始末。明。沈鲸《双珠记》第一九出:「明珠悬项,穷源推本应根究,图功业志气从新,思骨肉宗支寻旧。」也作「穷本极源」。
分类:
推究
根本
本始
始末
一九
《国语辞典》:
人工成本
拼音:
rén gōng chéng běn
系构成成本的三大要素之一。包括生产、制造、修缮、包装、管理及供应劳务等,所需支付的一切人力报酬。
分类:
构成
成本
三大
大要
要素
制造
修缮
包装
管理
供应
劳务
《国语辞典》:
人本主义(人本主义)
拼音:
rén běn zhǔ yì
欧洲文艺复兴时代的一种思潮。兴起于十三世纪末的义大利,以丹第、薄伽邱等人为先驱。主张脱离教会势力,鼓吹人文教育,重视人的价值及尊严,并加强体格的锻鍊。此概念奠定了欧洲各国人文教育的基础,对整个欧洲文化的发展有相当深远的影响。如:「人本主义现今被广泛运用于教育上,藉以培养人格健全的学生。」也称为「人文主义」。
分类:
欧洲
文艺复兴
思潮
兴起
十三
世纪末
义大利
《国语辞典》:
日本脑炎(日本脑炎)
拼音:
rì běn nǎo yán
病名。一种由滤过性病毒所引起的脑发炎,此病由蚊子作媒介,常发生于夏季。首先发生于日本,并由日人分离證实其为滤过性病毒所引起的疾病,故命名为「日本脑炎」。
分类:
病名
滤过
性病
病毒
发炎
《国语辞典》:
探本穷源(探本穷源)
拼音:
tàn běn qióng yuán
寻找树根、水源。比喻探求、追溯事物的根本。《文明小史》第五一回:「一来可扩扩眼界,长长见识。二来也可以把工艺一项,探本穷源。」也作「探本溯源」。
分类:
寻找
树根
水源
探求
追溯
根本
《国语辞典》:
归正反本(归正反本)
拼音:
guī zhèng fǎn běn
归回于正道,重回到本源。《三国志。卷三六。蜀书。马超传》:「曹操父子,世载其罪,朕用惨怛,疢如疾首。海内怨愤,归正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻慕义。」也作「归正返本」。
分类:
归回
正道
本源
《国语辞典》:
国家资本(国家资本)
拼音:
guó jiā zī běn
属于国家的资本,相对于私人资本而言。其资本由国家来管理及运用,所得的利益应归全体人民所共享。
分类:
国家
资本
私人
人资
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