【生卒】：1276—1350 【介绍】： 元清江人，字伯原，号清碧。博学，善属文。隐居武夷山中。文宗即位，闻其名，以币征之，不赴。顺帝时以隐士荐，召为翰林待制，奉议大夫，兼国史院编修官，称疾固辞。为人湛静寡欲，尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究，尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

本字伯原，临江清江人。博学善属文，江浙行省丞相忽剌木得其所上救荒策，大奇之，力荐之上，召至京师。适武宗晏驾，去隐武夷山中。文宗在江南，闻其名，及即位，以币徵之，不赴，书《周书·无逸篇》以进。至正三年春，丞相脱脱以隐士荐，授翰林待制，兼国史编修官。使者趣之行，至杭州，以疾笃辞归。伯原为人湛静，无疾言遽色，笃于行义。所著有《四经表义》、《六书通编》、《十原》等书。学者称为清碧先生，年七十有五，卒于武夷。门人程嗣祖录其遗诗为《清江碧嶂集》。伯原自谓得浦城杨仲弘诗法，尝集宋末遗民二十九人诗百篇，题曰《谷音》。平日所作诗，未尝存稿，或问之，笑曰：亦尝念之。然观《艺文志》所载古人文集，何翅千百，今其存者，百无一二，又有幸不幸焉。故不必存也。今集中所载，应酬俚率，殊不称其名。又安知伯原之不欲存稿者，非自为藏拙地耶！

字伯原，临江清江人。至正二年以处士荐授翰林待制兼国史编修官引疾笃辞有清江碧嶂集

【介绍】： 元台州临海人，字本道。周仁荣弟。仁宗延祐五年进士。与兄俱以文学名。终惠州路总管府判官。

周仔肩，字本道，元朝台州临海人。其父周敬孙，南宋的太学生。金华人王柏以朱熹之学说主教台州上蔡书院，周敬孙与台州同乡杨珏、陈天瑞、车若水、黄超然、朱致中、薛松年以他为师，学习性理之学。周敬孙曾经写《易象占》、《尚书补遗》、《春秋类例》。周仔肩以《春秋经》登延祐五年（1318年）进士第，官至奉议大夫、惠州路总管府判官。他和其兄周仁荣都以文学知名于世。

【生卒】：1281—1334 【介绍】： 元大都人，字诚夫。从父宋祯官江陵，问学于儒者王奎文，通性理之学，善为古文。四十岁时北还。英宗至治元年进士第一，授翰林修撰。除监察御史，以敢言称。累官集贤直学士，兼国子祭酒。历仕通显，犹僦屋以居。卒谥正献。有《至治集》。

本字诚夫，大都人。至治元年，为廷试第一人，赐进士及第，授翰林修撰。泰定元年，除监察御史，调国子监丞，移兵部员外郎。二年，转中书左司都事。四年，迁礼部郎中。天历元年，升吏部侍郎。二年，改礼部。至顺元年，累进奎章阁学士院供奉学士。二年，擢礼部尚书。元统元年，进奎章阁学士院承制学士。二年，转集贤直学士，兼国子祭酒经筵官。卒年五十四，制赠翰林直学士、范阳郡侯，谥正献。其弟褧显夫次辑其遗文为四十卷，曰《至治集》，参政许有壬、苏天爵为之序。诚夫材气强毅，不随世俯仰，其文峻洁刻厉多微词。每叹近世文气骫骳为不足尚，务为高古以胜之。盖少时与显夫随父宦游江汉间，日益贫窭，衣食时或不充，故其学精深坚苦，始以诗歌擅名，及闻贡举诏下，复习经义策问。诚夫年四十，始同显夫还京师。兄弟后先擢科第入馆阁，时人以大宋、小宋拟之。

字诚夫，大都人。至治元年廷试第一赐进士，及第授翰林修撰累迁集贤直学士兼国子祭酒经筵官谥正献有至治集四十卷

宋本（1281年—1334年），字诚夫，元朝大都（北京市）人。宋本跟随父亲宋祯为官在江陵，问学于王奎文，跟随儒者王奎文学习性命义理之学，善为古文。自己收门人，讲学近二十年。四十岁时北还京城。元英宗至治元年（1321年）进士第一，授翰林修撰。泰定帝泰定元年（1324年），担任监察御史，以敢言称。曾几次上言，列举时弊，指出“刑政失度，民愤天怨”。调国子监丞。元文宗天历元年（1328年）升吏部侍郎。至顺元年（1330年），进奎章阁供奉学士。次年，擢升为礼部尚书。元统二年（1334年），任集贤直学士，兼国子祭酒。善诗文，历官通显，仍然租赁房屋居住。去世后，谥正献。著有《至治集》四十卷。

【介绍】： 元台州临海人，字本心。宋太学生周敬孙之子。幼承家学，又从同郡杨珏、陈天瑞治《易》、《礼》、《春秋》。工为文章。署美化书院山长。后辟江浙行省掾史，省臣皆呼先生。泰定初召拜国子博士。所教弟子，多为名人。官至集贤待制，卒年六十。

【生卒】：1290—1353 【介绍】： 元淳安人。字君实，一字本一。幼颖异精敏，工书法。仁宗延祐间，游杭越，柯九思以书招之，欲以为国子助教，不就。有《庸言稿》。

【生卒】：?—1352 【介绍】： 元密州人，字德中。谦让爱士，尚儒术。由儒学教谕，累迁信州总管。顺帝至正十二年，徐寿辉部将项普略破城，执大本，欲授以官。不从被杀。

【生卒】：1304—1373 【介绍】： 元婺州路浦江人，字立道，号太初子。少时受学于吴莱，后从朱震亨学医，能传其术。有荐为医学正者，不就。

【介绍】： 元松江华亭人，字本道。性至孝。早丧母，父信后母谗，初事之益恭。后母所生子既长，无所事事，初爱之不衰。顺帝至正中，纠率乡子弟数千守备乡里。不受官职。

【介绍】： 元明间南昌丰城人，字致贞。顺帝至正间为福州儒学提举。明初辞官，赐归。年九十卒。

【介绍】： 元末明初北平人，字继本。李士赡子，少以诗名。顺帝至正十七年进士，授太常奉礼，兼翰林检讨。元末兵乱，隐居不仕。河朔学者多从之，以师道尊于北方。入明，曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。

延兴字继本，东安人，占籍北平。元进士，授太常奉礼，兼翰林检讨。洪武初，属典邑校。有《一山集》九卷。 （《静志居诗话》：一山北方之学者，其诗文颇拔俗，长歌尤擅场。洪武中虽未仕于朝，集有与友人书云：「从东安丞李遂招致，亲夏楚事，未几逼为训导。」又有《移教房山留别雄县周尹》诗。又《涞水县学记》云：「延兴猥以谫才，代匮学职。」又自叙云：「洪武戊午，永清刘宰招致摄其乡学。」则其典邑校者屡矣。故自赞画像，有云：「虽同乎今之人，而以圣贤为矩墨；虽食夫今之禄，而视轩冕犹泥涂。」然一山本元进士，而《上总戎》诗则曰：「大将军出沙漠，万里河山尽开拓。获其名王归，四面凯声作。功成献俘蒲萄宫，天清日白开鸿蒙。遂使楼烦之壤，化为冠带，衍为提封。」未免言之太尽，无复一成、三户，《黍离》、《麦秀》之思矣。 田按：继本诗词峰磊砢，风格老成，有拔山盖世之气。明初北平诗家当以继本为开先。《诗综》录继本诗最多。《四库提要》云：「朱彝尊明诗综搜罗最备，独未录《一山集》。」良由《四库》著录以字行，《诗综》题其名，偶不检耳。

（臣）等谨按，《一山文集》九卷，元李继本撰。继本，名延兴，以字行，东安人，占籍北平，登至正丁酉进士，授太常奉礼兼翰林检讨。考其代雄县知县所作祷雨文内称，洪武二十七年，则其人明初尚存。此集前有李敏序，称为其子方曙、方煦所辑，而景泰中黎公颖序则曰其孙容城教谕伸所编，意其父子相继为之。朱彝尊《明诗综》蒐罗最备，独未录是集，殆以未仕于明，故与杨维祯一例不载。顾嗣立《元百家诗选》内亦未收入，则疑流传颇少，嗣立偶未见也。其诗文俊伟疏达，能不失前人规范，在元末诸家中，尚为铮铮独异者。长歌纵横磊落，尤为擅场。中有学李白不成，流为卢仝、马异格调者，好高之弊，固愈于卑靡不振者矣。

【介绍】： 元僧。嘉兴语溪人，初名文诚，后名道元。字觉隐，号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水，以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。

本诚初名文诚，字道元，（一作原）后名道元，字觉隐，嘉禾语溪人。住兴圣禅寺，嗣法虚谷陵禅师。又主本觉寺，寓吴下佳山水间。居无常处，以诗自豪。与天隐至公、笑隐䜣公诗声相埒，呼为诗禅三隐。天隐先化去，师与笑隐洪武初尚在，有文集行世。道元喜诙谐，常与程渠南同食蕈，道元嘱赋，渠南应声云：「头子光光脚似丁，祗宜豆腐与波棱。释迦见了呵呵笑，煮煞许多行脚僧。」闻者绝倒。又善书，山水学巨然，翎毛竹石俱有洒脱之韵。自云吾尝以喜气写兰，以怒气写竹。每画毕，辄喜题跋其上。自称辅成山人、大同山翁、凝始子，或诡言「蜀畤坾公笔」云。

本诚一作本成，又名文诚，字道原，号觉隐，崇德人。嗣法于陵虚谷，与天隐、笑隐友善，世号三隐。至正间，住嘉兴兴圣、本觉二寺。姚绶作记，称其善诗画，写竹有掀簸之态。有文集行世。至正七年，嘉禾城西有乌数千营巢于地，围八尺，崇五尺。未几，大盗弄兵海上，红巾继起。本诚著乌城志五百馀言，宋濂爱其文，删之以附集中。

初名文诚，字道原，后名道元，字觉隐，嘉禾人。主兴圣禅寺，又主本觉寺。洪武初示寂，有集。

【介绍】： 元明间浙江定海人，字仲本。乐大原孙。少治理学，从程端礼学。元顺帝至正间，以贤良征至京，与揭傒斯等游。见元政已衰，归隐读书。明洪武初，辟为定海教谕。教授有方，及门多名士。有《乐良遗稿》。

【介绍】： 元明间太原人，—说钱塘人，又有庐陵人之说，名本，号湖海散人。为著名小说家。有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。

罗贯中（1330-1400） 名本，字贯中，号湖海散人。太原府祁县人。元末明初小说家、戏曲家，章回小说鼻祖。著作颇丰，有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》，小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、与施耐庵合著《水浒传》等。

冯本，北平大名府南乐县人，进士出身。乡试第三名。洪武四年，会试四十名，登进士三甲，授青州府日照县县丞。

危孝先，字敦本，浙江临海人。明初官员，进士出身。官至陵川县丞。危孝先于洪武四年（1371年）考中辛亥科进士。官至陵川县丞，因事连坐，需做苦工赎罪。其子危贞昉为诸生，上疏明言其父年老体衰，不堪劳力，请求替父服役。朝廷降诏允许，孝先得以归养。贞昉最终因劳累病卒。事见《明史·孝义传》中。