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《漢語大詞典》：物母
万物的本源。 唐 张贾 《天道运行成岁赋》：“节乃岁经，在一寒而一暑；气为物母，自无名而有名。” 宋 徐铉 《步虚词》之三：“五千宗物母，七字祕神童。”
分類：万物本源
《漢語大詞典》：追本
追溯本源。《三国志·魏志·刘晔传》：“追本敬始，所以篤教流化也。”
分類：追溯本源
《漢語大詞典》：政源
为政的本源。《北史·文苑传·李文博》：“今政源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！” 唐 陈子昂 《答制问事》：“微臣智识浅短，寔昧政源。”《旧唐书·崔融传》：“陛下留神繫表，属想政源。”
分類：为政本源
《漢語大詞典》：循本
寻求其本源。语本《庄子·秋水》：“请循其本。” 成玄英 疏：“循，犹寻也。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“形神有源，请为子循本而释之。”
分類：寻求本源
《漢語大詞典》：玄一
《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”后因称道的本源为“玄一”。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“玄一之道，亦要法也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“澄精神於玄一者，则形器可忘。”
分類：称道本源
《漢語大詞典》：讨本（討本）
探讨本源。 唐 张说 《赠太尉裴公神道碑》：“公志坚虑精，神勇识澈，艺必讨本，学皆覩奥。”
分類：探讨本源
《漢語大詞典》：灵宗（靈宗）
(1).有德的祖先。《汉书·扬雄传上》：“灵宗初谍 伯侨 兮，流于末之 扬侯 。”
(2).神灵的宗族。《太平广记》卷四九二引 唐 无名氏《灵应传》：“ 九娘子 灵宗异派，呼吸风云，蠢尔黎元，固在掌握，又焉得示弱於世俗之人。”
(3).灵气的本源。《云笈七籤》卷四四：“天地之资元，阴阳之灵宗……并制命於桃君之气也。”《云笈七籤》卷五十：“夫三一者，乃一身之灵宗，百神之命根。”
分類：神灵有德灵气祖先宗族本源
《漢語大詞典》：极绪（極緒）
穷究本源。 汉 蔡邕 《与何进书荐边让》：“﹝ 边让 ﹞初览诸经，见本知义；寻端极绪，授者不能答其问，章句不能邃其意。”
分類：穷究本源
《漢語大詞典》：源理
犹源流。水的本源与支流。《史记·龟策列传》：“ 河 虽神贤，不如 崑崙 之山； 江 之源理，不如四海。而人尚夺取其宝，诸侯争之，兵革为起。”
分類：源流本源支流
《漢語大詞典》：无了根蒂（無了根蒂）
比喻无所凭依；没有本源。语本《汉书·叙传上》：“徒乐枕经籍书，紆体衡门，上无所蔕，下无所根。独攄意虖宇宙之外，鋭思於豪芒之内。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“寺僧看见他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。”亦作“ 无根无蒂 ”。 鲁迅 《书信集·致魏猛克》：“新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然发生的。”
分類：凭依本源
《國語辭典》：溯源穷流（溯源窮流）　　拼音：sù yuán qióng liú
上溯本源，穷尽支流。比喻钻研学问，博大精微。《清史稿。卷五○三。艺术传二。吴熙载传》：「世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。」
分類：上溯本源穷尽支流寻究起始演变
《国语辞典》：溯流从源（溯流从源）　　拼音：sù liú cóng yuán
上溯河源。比喻探求本源，追根究柢。如：「端正社会风气，必须溯流从源，从加强家庭伦理道德做起。」也作「溯流求源」、「溯流徂源」。
分类：上溯探求本源
《国语辞典》：水大鱼多（水大鱼多）　　拼音：shuǐ dà yú duō
水广大则鱼众多。比喻本源宽广则事物丰盛。汉。王充《论衡。自纪》：「夫形大衣不得褊，事众文不得褊，事众文饶，水大鱼多。」
分类：水广广大众多本源宽广丰盛
《国语辞典》：归正反本（归正反本）　　拼音：guī zhèng fǎn běn
归回于正道，重回到本源。《三国志。卷三六。蜀书。马超传》：「曹操父子，世载其罪，朕用惨怛，疢如疾首。海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。」也作「归正返本」。
分类：归回正道本源
《国语辞典》：老庄思想（老庄思想）　　拼音：lǎo zhuāng sī xiǎng
老子和庄子思想的通称。主张宇宙的本源是虚无，故宜以无为处事，而无为实即无所不为。老庄思想教人要顺应自然、知足常乐、清心寡欲，故亦具实用功效，实不同于单纯的消极思想。如：「魏晋时代知识分子的哲学论辩，以老庄思想为谈论内容，不涉及现实事务。」
分类：老子子思思想主张宇宙本源虚无