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《國語辭典》:本始  拼音:běn shǐ
1.初始、原始。《汉书。卷五八。公孙弘传》:「天人之道,何所本始?」也作「本初」。
2.汉朝宣帝的年号(西元前73~前70)。
《漢語大詞典》:无本(無本)
(1).没有树根。参见“ 无源之水,无本之木 ”。
(2).没有本源,没有本始。礼记·礼器:“先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。” 宋 朱熹 《答董叔重书》:“ 伊川 所谓其道充大是也,非无本而渐生之谓。”
(3). 唐 诗人 贾岛 初为浮图,法号 无本 。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“ 无本 於为文,身大不及胆。” 宋 苏辙 《赠张惕山人》诗之一:“故人相见不相识,空怪解吟 无本 诗。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·贾岛》:“ 岛 字 浪仙 , 范阳 人。初为浮图,名 无本 。”
《國語辭典》:原始  拼音:yuán shǐ
1.本始、最初。如:「原始意义和目的」。唐。玄奘《大唐西域记。卷二。印度国》:「详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言。」
2.推究其根源。《易经。系辞上》:「原始反终,故知死生之说。」《后汉书。卷七○。荀彧传》论曰:「常以为中贤以下,道无求备,智算有所研疏,原始未必要末,斯理之不可全诘者也。」
3.形容人类发展史最早阶段的状态。如:「原始时代」、「原始社会」。
4.最古老的、未经开发的。如:「原始森林」。
《國語辭典》:原始要终(原始要終)  拼音:yuán shǐ yào zhōng
推究事物发展的始末经过。《易经。系辞下》:「易之为书也,原始要终以为质也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「丘明同时,实得微言,乃原始要终,创为传体。」也作「原始反终」、「原始见终」。
分類:探究始末
《漢語大詞典》:探端
探求事物的本始。《礼记·中庸》“知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣” 汉 郑玄 注:“三知者,皆言其睹末察本,探端知绪也。”《纲鉴会纂·汉宣帝》“冬十二月,帝崩, 太子奭 即位”引 宋 吕祖谦 曰:“惟是原始要终,探端穷本,知吾道虽有岁月之迟,而终成千百年之安。”
《国语辞典》:穷源推本(穷源推本)  拼音:qióng yuán tuī běn
推究事情的根本始末。明。沈鲸《双珠记》第一九出:「明珠悬项,穷源推本应根究,图功业志气从新,思骨肉宗支寻旧。」也作「穷本极源」。