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夏末
茶末
骨鲁末遮
乌图末罗
真陀末尼
俱尸那末罗王林
浮昙末
般迦舍末底
婆雉末你
悉耻罗末底
逐机末教
最末后身
根本枝末二无明
筏罗遮末罗
佛类词典(续上)
迦遮末尼夏末
茶末
骨鲁末遮
乌图末罗
真陀末尼
俱尸那末罗王林
浮昙末
般迦舍末底
婆雉末你
悉耻罗末底
逐机末教
最末后身
根本枝末二无明
筏罗遮末罗
迦遮末尼
【佛学大辞典】
(杂名)Ka%caman!i,又云迦柘末尼。玉名。玄应音义二十一曰:「迦遮末尼,旧言迦柘。柘之夜反,此云水精。」慧琳音义三曰:「迦遮末尼,珠宝名也,琨瑶珉玉之类也。」同十八曰:「迦遮,恶宝名也,玉名也。」
(杂名)Ka%caman!i,又云迦柘末尼。玉名。玄应音义二十一曰:「迦遮末尼,旧言迦柘。柘之夜反,此云水精。」慧琳音义三曰:「迦遮末尼,珠宝名也,琨瑶珉玉之类也。」同十八曰:「迦遮,恶宝名也,玉名也。」
夏末
【佛学大辞典】
(术语)夏安居之终。
【佛学常见辞汇】
结夏安居的末期。
(术语)夏安居之终。
【佛学常见辞汇】
结夏安居的末期。
茶末
【佛学大辞典】
(饮食)禅林之语。茶之为细末者,所谓末茶是也。见象器笺十七。
(饮食)禅林之语。茶之为细末者,所谓末茶是也。见象器笺十七。
骨鲁末遮
【佛学大辞典】
(杂语)译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。
(杂语)译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。
乌图末罗
【佛学大辞典】
(植物)木名。大陀罗尼末法中一字心咒经曰:「若欲祈雨。取乌图末罗木。」经注曰:「三藏云:其木似栀子。」
(植物)木名。大陀罗尼末法中一字心咒经曰:「若欲祈雨。取乌图末罗木。」经注曰:「三藏云:其木似栀子。」
真陀末尼
【佛学大辞典】
(物名)(参见:震多末尼)
(物名)(参见:震多末尼)
震多末尼
【佛学大辞典】
(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciuta%-man!i,译曰如意珠。希麟音义六曰:「振多摩尼,或云真多末尼,梵语轻重也。此译云如意宝珠。」陀罗尼集经六曰:「真陀末尼,唐云如意珠。」大日经疏一曰:「真陀摩尼为诸宝之王。」
(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciuta%-man!i,译曰如意珠。希麟音义六曰:「振多摩尼,或云真多末尼,梵语轻重也。此译云如意宝珠。」陀罗尼集经六曰:「真陀末尼,唐云如意珠。」大日经疏一曰:「真陀摩尼为诸宝之王。」
俱尸那末罗王林
【佛学大辞典】
(地名)林名。俱尸那,译曰茅城。末罗为王之姓。见翻梵语九。Malla。
(地名)林名。俱尸那,译曰茅城。末罗为王之姓。见翻梵语九。Malla。
浮昙末
【佛学大辞典】
(人名)Bhu%tamati,比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨经。
(人名)Bhu%tamati,比丘名。译曰至诚意。见月明菩萨经。
般迦舍末底
【佛学大辞典】
(术语)Praka%s/amati,沙门名,译曰照慧。见求法高僧传二。
(术语)Praka%s/amati,沙门名,译曰照慧。见求法高僧传二。
婆雉末你
【佛学大辞典】
(异类)Baliman!i,又曰婆利摩尼,夜叉名。译曰力珠。大孔雀经曰:「婆雉末你,翻曰力珠。」孔雀王咒经上曰:「婆利摩尼,梁言力珠。」
(异类)Baliman!i,又曰婆利摩尼,夜叉名。译曰力珠。大孔雀经曰:「婆雉末你,翻曰力珠。」孔雀王咒经上曰:「婆利摩尼,梁言力珠。」
悉耻罗末底
【佛学大辞典】
(人名)Sthiramati,译曰安慧,成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。
(人名)Sthiramati,译曰安慧,成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。
逐机末教
【佛学大辞典】
(术语)佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
(术语)佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
最末后身
【佛学大辞典】
(术语)与最后身同。(参见:最后身)
(术语)与最后身同。(参见:最后身)
根本枝末二无明
【佛学大辞典】
(名数)起信论分无明为根本枝末之二、迷于法界理之原始一念,为根本无明,因根本无明而起三细六粗之惑业,为枝末无明。依此判,则小乘之无明局于枝末无明,不问根本无明也。以彼不会真如不断法执故也。根本无明一名无始无明,真言称之为无始间隔,台家号之为微细无明与障中无明,胜鬘所说五住地中之无明住地,即谓此也。而此障中微细无明之品数虽为无量,姑分为四十二品,于初住已上至佛果之四十二位断之,其中第四十二之无明为始觉之智最后所断者,谓之最后品无明,迷于真如之原始无明,谓之元品无明,是台家圆教之判也。(参见:无始无明)
(名数)起信论分无明为根本枝末之二、迷于法界理之原始一念,为根本无明,因根本无明而起三细六粗之惑业,为枝末无明。依此判,则小乘之无明局于枝末无明,不问根本无明也。以彼不会真如不断法执故也。根本无明一名无始无明,真言称之为无始间隔,台家号之为微细无明与障中无明,胜鬘所说五住地中之无明住地,即谓此也。而此障中微细无明之品数虽为无量,姑分为四十二品,于初住已上至佛果之四十二位断之,其中第四十二之无明为始觉之智最后所断者,谓之最后品无明,迷于真如之原始无明,谓之元品无明,是台家圆教之判也。(参见:无始无明)
筏罗遮末罗
【佛学大辞典】
(地名)Aparaca%mara,八中洲之一。俱舍光记十一曰:「逻遮末逻。此云猫牛。筏逻遮末逻。此云胜猫牛。」
(地名)Aparaca%mara,八中洲之一。俱舍光记十一曰:「逻遮末逻。此云猫牛。筏逻遮末逻。此云胜猫牛。」