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《高级汉语词典》:否而末泰
时局动荡不安
《漢語大詞典》:肤末支离(膚末支離)
肤浅琐碎。 清 方苞 《书柳文后》:“彼言涉於道,多肤末支离,而无所归宿。”
分類:肤浅琐碎
《漢語大詞典》:格末
方言。这么,那么。昆剧《墙头马上》第十场:“哈哈,格末真正是桩笑话哉!”越剧《二度梅》:“格末,夫人就收下做女儿吧!”
《骈字类编》:二末
南史顾欢传周颙难张融曰驱驰佛道无免二末未知高鉴缘何识本
《漢語大詞典》:兜末香
香名。汉武故事:“兜末香, 兜渠国 所献,如大豆。”
分類:香名
《國語辭典》:笃笃末末(篤篤末末)  拼音:dǔ dǔ mò mò
徘徊或盘旋。元。无名氏《神奴儿》第二折:「教我便来来去去脚似撺梭,我可便笃笃末末身如这翻饼。」也作「笃磨」。
分類:盘旋
《國語辭典》:繁文末节(繁文末節)  拼音:fán wén mò jié
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多馀的事。宋。苏轼 上圆丘合祭六议劄子:「议者必又曰,省去繁文末节,则一岁可以再郊。」也作「繁文缛礼」、「繁文缛节」。
《國語辭典》:繁文缛礼(繁文縟禮)  拼音:fán wén rù lǐ
过分繁琐的仪式和礼节。也作「繁文末节」、「繁文缛节」。
《漢語大詞典》:灰末
灰,灰粉。晋书·艺术传·鸠摩罗什:“乃以五色丝作绳结之,烧为灰末投水中。”
《漢語大詞典》:纪事本末(紀事本末)
(1).史书体裁之一。以历史事件为纲,将重要史实分别列目,独立成篇,各篇又按年月顺序编写。创始于 南宋 袁枢 的通鉴纪事本末《四库全书总目·史部五·纪事本末类》:“至 宋 袁枢 以《通鑑》旧文,每事为篇,各排比其次第,而详叙其始终,命曰纪事本末,史遂又有此一体。”
(2).借指对某事的完整记述。 瞿秋白 《乱弹·〈铁流〉在巴黎》:“任何故意宣传鼓动的小说诗歌,都没有这种真实的平心静气的纪事本末来得响亮,来得雄壮--这是革命的凯旋歌。”
《骈字类编》:芰末
王勃 采莲赋 排芰末而争远,托芦间而竞逐。
《骈字类编》:圭末
周礼典瑞四圭有邸以祀天旅上帝注尔雅曰邸本也圭本箸于璧故四圭有邸圭末四出故也
《漢語大詞典》:豪末不掇,将成斧柯(豪末不掇,將成斧柯)
比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。豪,通“ 毫 ”。逸周书·观周:“緜緜不絶,蔓蔓若何?豪末不掇,将成斧柯。” 孔晁 注:“此言防患在微也。”亦作“ 豪氂不伐,将用斧柯 ”。史记·苏秦列传:“周书曰:‘緜緜不絶,蔓蔓奈何?豪氂不伐,将用斧柯,前虑不定,将有大患,将奈之何?’”
《漢語大詞典》:毫末不札,将寻斧柯(毫末不札,將尋斧柯)
比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不絶,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。” 王肃 注:“札,拔也;寻,用者也。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录五:“《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古圣人所见远矣。”
《漢語大詞典》:本同末离(本同末離)
本旨相同而途径不同。后汉书·臧洪传:“昔 高祖 取 彭越 於 鉅野 , 光武 创基兆於 緑林 ,卒能龙飞受命,中兴帝业。苟可辅主兴化,夫何嫌哉……足下徼利於境外, 臧洪 投命於君亲;吾子託身於盟主, 臧洪 策名於 长安 。子谓余身死而名灭,僕亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫復何言!”
分類:本旨途径
《國語辭典》:本同末异(本同末異)  拼音:běn tóng mò yì
基本道理相同,但在外表、细节上则有不同的地方。《文选。曹丕。典论论文》:「夫文,本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。」《文选。卢谌。赠刘琨诗》:「盖本同末异,杨朱兴哀;始素终玄,墨翟垂涕。」