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词典
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分类词汇
8
词典
末节
细微末节
细枝末节
繁文末节
旁枝末节
末节细行
分类词汇
支蔓
少商
本同末异
背本就末
弃本逐末
舍本求末
讦细
离本趣末
《國語辭典》:
末节(末節)
拼音:
mò jié
细节、小事。《礼记。乐记》:「铺筵席,陈尊俎,列笾豆,以升降为礼者,礼之末节也。」《史记。卷一一二。主父偃传》:「且夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也。」
分類:
末节
卑下
细节
品行
小节
《國語辭典》:
细微末节(細微末節)
拼音:
xì wéi mò jié
指事情细小、无关紧要。如:「做事要先从大处著手,不要太在乎细微末节。」也称为「细枝末节」。
分類:
无关紧要
细节
《國語辭典》:
细枝末节(細枝末節)
拼音:
xì zhī mò jié
比喻极小且无关紧要的事情。如:「做事要从大处著手,不要在细枝末节上下功夫。」也称为「细微末节」。
分類:
细枝末节
细小
无关紧要
事情
或问
问题
《國語辭典》:
繁文末节(繁文末節)
拼音:
fán wén mò jié
过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多馀的事。宋。
苏轼
上圆丘合祭六议劄子
:「议者必又曰,省去繁文末节,则一岁可以再郊。」也作「繁文缛礼」、「繁文缛节」。
《國語辭典》:
繁文缛礼(繁文縟禮)
拼音:
fán wén rù lǐ
过分繁琐的仪式和礼节。也作「繁文末节」、「繁文缛节」。
分類:
繁琐
仪式
礼节
事项
《漢語大詞典》:
旁枝末节(旁枝末節)
喻不重要。 梁斌
《播火记》
四七:“ 冯老兰 活在世界上与不活在世界上,对于 冯贵堂 来说,早就是旁枝末节。”
分類:
不重
不重要
《國語辭典》:
末节细行(末節細行)
拼音:
mò jié xì xìng
无关紧要的小节、小事。宋。
陆九渊
与曾宅之
:「古之所谓小人儒者,亦不过依据末节细行以自律,未至如今人有如许浮论虚说谬悠无根之甚。」
分類:
细小
《漢語大詞典》:
支蔓
(1).枝条和藤蔓。引申指末节及派生出的东西。
《
朱子语类
》
卷六七:“ 王辅嗣 又言纳甲飞伏,尤更难理会。纳甲是震纳庚、巽纳辛之类,飞伏是坎伏离,离伏坎、艮伏兑、兑伏艮之类。此等皆支蔓,不必深泥。”
(2).指芜蔓啰唆,不得要领。 清
陈鳣
《对策》
卷四:“ 刘昫 等譔
《
唐书
》
, 长庆 以前,本纪简而有体,列传叙述详明。以后纪多支蔓,传失空疏,所谓緐略不均也。” 鲁迅
《中国小说史略》
第十八篇:“所述战事,杂窃
《西游记》
、
《封神传》
,而文词不工,更增支蔓。”
分類:
枝条
藤蔓
啰唆
不得要领
末节
派生
生出
东西
《國語辭典》:
少商
拼音:
shào shāng
在手拇指内侧端部的穴道。
分類:
经穴
七弦
经穴名
琴
太阴
拇指
末节
《國語辭典》:
本同末异(本同末異)
拼音:
běn tóng mò yì
基本道理相同,但在外表、细节上则有不同的地方。《文选。曹丕。典论论文》:「夫文,本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。」《文选。卢谌。赠刘琨诗》:「盖本同末异,杨朱兴哀;始素终玄,墨翟垂涕。」
分類:
开头
根本
上相
本源
末节
节上
末后
结果
《漢語大詞典》:
背本就末
背离根本,追逐末节。
《
三国志·蜀志·吕凯传
》
:“何期臣僕 吴 越 ,背本就末乎?”
分類:
背离
根本
追逐
末节
《國語辭典》:
弃本逐末(棄本逐末)
拼音:
qì běn zhú mò
放弃最基本或最重要的部分,而去追求细端末节。《汉书。卷二四。食货志下》:「民心动摇,弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。」也作「背本趋末」。
分類:
丢弃
弃农
农桑
从事
他事
舍弃
事业
根本
追求
末节
《漢語大詞典》:
舍本求末(捨本求末)
放弃根本,追求末节。
《关尹子·一宇》
:“殊不知捨源求流,无时得源。捨本求末,无时得本。” 郑观应
《盛世危言·吏治下》
:“为百姓图富教,为国家谋久长,毋瞻徇私情……毋捨本求末,毋畏难苟安,置身家性命、功名富贵於度外。”
分類:
放弃
根本
追求
末节
《漢語大詞典》:
讦细(訐細)
谓攻击其细行末节。 清
魏源
《默觚下·治篇六》
:“訐细似察而繁苛,姝姁似惠而无实,此似是而非者也。”
分類:
攻击
细行
末节
《漢語大詞典》:
离本趣末(離本趣末)
丢掉根本,追逐末节。 汉
徐干
《
中论·考伪
》
:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”亦作“ 离本依末 ”。
《
晋书·刑法志
》
:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
分類:
丢掉
根本
追逐
末节
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