《國語辭典》：野人 拼音：yě rén
1.未开化的蛮人。清。顾祖禹《读史方舆纪要。卷一一九。云南七。麻里长官司》：「野人者在二长官司界外，赤发黄睛，树皮为衣，夜宿树上，丑恶凶悍。逢人即杀，无酋长约束。」
2.居处村野的平民。《左传。僖公二十三年》：「出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。」《孟子。滕文公上》：「夫滕壤地褊小，将为君子焉？将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。」
3.称粗野无礼的人。《红楼梦》第五二回：「比如方才说话，虽是背地里，姑娘就直叫他的名字，在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。」
2.居处村野的平民。《左传。僖公二十三年》：「出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。」《孟子。滕文公上》：「夫滕壤地褊小，将为君子焉？将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。」
3.称粗野无礼的人。《红楼梦》第五二回：「比如方才说话，虽是背地里，姑娘就直叫他的名字，在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。」
《國語辭典》：原始 拼音：yuán shǐ
1.本始、最初。如：「原始意义和目的」。唐。玄奘《大唐西域记。卷二。印度国》：「详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。」
2.推究其根源。《易经。系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」《后汉书。卷七○。荀彧传》论曰：「常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。」
3.形容人类发展史最早阶段的状态。如：「原始时代」、「原始社会」。
4.最古老的、未经开发的。如：「原始森林」。
2.推究其根源。《易经。系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」《后汉书。卷七○。荀彧传》论曰：「常以为中贤以下，道无求备，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。」
3.形容人类发展史最早阶段的状态。如：「原始时代」、「原始社会」。
4.最古老的、未经开发的。如：「原始森林」。
《國語辭典》：荒外 拼音：huāng wài
1.远在八荒之外。比喻荒远偏僻的地方。《文选。张协。七命》：「大夫不遗，来萃荒外。」
2.南朝时中原地方称为「荒外」。《宋书。卷八一。顾琛传》：「后太祖宴会，有荒外归化人在坐。」
2.南朝时中原地方称为「荒外」。《宋书。卷八一。顾琛传》：「后太祖宴会，有荒外归化人在坐。」
《漢語大詞典》：虾夷（蝦夷）
亦作“ 虾蛦 ”。 日本 古时北方未开化的民族。其人多毛及须髯、颡高、眼凹、鼻尖、肤色浅棕，居住在 本州 东北 奥羽 、 北陆 地方。一般认为 北海道 阿伊努 人即其后裔。《新唐书·东夷传·日本》：“明年，使者与 虾蛦 人偕朝， 虾蛦 亦居海岛中，其使者鬚长四尺许，珥箭於首，令人戴瓠立数十步，射无不中。” 清 薛福成 《檀香山土人日耗说》：“又如 日本 之 虾夷 ， 美利驾 之 红夷 ，始未尝不致死力争，以决一旦之胜负。”《文明小史》第五一回：“原来他俩赌东道，一个説是 虾夷 ，一个説不是 虾夷 。列公可晓得这 虾夷 么？是在 日本 海中羣岛的土人，披着头髮，样子污糟极了。”
《漢語大詞典》：浑茫（渾茫）