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朽木生花
枯木生花
木怪
闲色
欣欣向荣
化雨春风
龄组
火母
木青(号 松鹤 )
庄煜(字 木生 )
木增(字 生白 )
陈美发(字 木生 别称 陈氏三凤 )
词典
木生朽木生花
枯木生花
分类词汇
心树木怪
闲色
欣欣向荣
化雨春风
龄组
火母
其它辞典
木华黎(号 成吉思汗 国王 )木青(号 松鹤 )
庄煜(字 木生 )
木增(字 生白 )
陈美发(字 木生 别称 陈氏三凤 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1170—1223 【介绍】: 蒙古札剌儿氏。孔温窟哇子。父子皆追随铁木真,相从于势力微弱之际。木华黎与博尔术、博尔忽、赤老温号为“四杰”。铁木真建号为成吉思汗,任左手万户。成吉思汗六年,从攻金。自此连年在中原作战。九年,领兵攻取辽河流域各地。次年,取金之北京。先后镇压锦州张鲸、张致之反。十二年,封太师、国王,建行省于燕,负责太行以南军事。陆续攻取河北、山西、山东大片地区,惟攻延安、凤翔皆不下。十八年,卒于闻喜。
人物简介
御选明诗姓名爵里
号松鹤,公恕曾孙,有《玉水清音》
人物简介
全粤诗·卷七一二
庄煜,字木生。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。
人物简介
人物简介
维基
陈美发(1594年—1632年),字木生,浙江绍兴府上虞县军籍。美发幼奇颖,善属文。天启七年(1627年)丁卯科浙江乡试举人,崇祯元年(1628年)联捷戊辰科进士,授翰林院庶吉士,四年辛未升检讨,分校礼闱,称得士。晋东宫日讲官,丁外艰,特恩赐祭。服阕,赴都,转春坊左赞善。时会推阁臣,廷议以非祖制事寝,奉敕封藩,归里卒,年三十九。美发与族父达生、族弟元映时称陈氏三凤。
《骈字类编》:木生
汉书翼奉传东方之情怒也怒行阴贼亥卯主之注孟康曰东方木木生于亥盛于卯木性受水气而生贯地而出故为怒衰又律历志帝喾四妃陈丰生帝尧封于唐盖高辛氏 天下归之木生火故为火德天下号曰陶唐氏相后汉书张奂传臣闻风为号令动物通气木生于火 须乃明 晋书五行志明帝太宁元年九月会稽剡县木生如人面是后王敦称兵作逆祸败无成 北齐书杜弼传弼与邢邵共论名理邵云欲使土化为人木生眼鼻造化神明不应如此弼曰腐草为萤老木为蠍造化不能谁其然也 张融海赋当其济兴绝感岂觉人在我外木生之作君自君矣分浑始地判气初天作成万物为山为川
分类:木生
《漢語大詞典》:闲色(閒色)
亦作“间色”。
(1).杂色,与正色相对。《礼记·玉藻》:“衣正色,裳閒色。” 郑玄 注:“谓冕服玄上纁下。” 孔颖达 疏:“玄是天色,故为正;纁是地色,赤黄之杂,故为閒色。 皇氏 云:‘正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也;不正,谓五方閒色也,緑、红、碧、紫、駵黄是也。’”《诗·邶风·绿衣》“緑兮衣兮,緑衣黄里” 毛 传:“緑,间色;黄,正色。”《太平御览》卷八一四引《环济要略》:“间色有五,谓紺、红、縹、紫、流黄也。”
(2).指五行相克之色。五行相生之序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序则间隔一行,为木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。这种规律称为“比相生,间相克”,故称“閒色”。色,指五行之色,如木为青色、火为赤色等。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·五行间色》:“五行之理,有相生者,有相克者。相生为正色,相克为间色。”
(3).两种原色相互混合而成的颜色。也叫“第二次色”。如红黄混合成橙色,黄青混合成绿色,青红混合成紫色。
(1).杂色,与正色相对。《礼记·玉藻》:“衣正色,裳閒色。” 郑玄 注:“谓冕服玄上纁下。” 孔颖达 疏:“玄是天色,故为正;纁是地色,赤黄之杂,故为閒色。 皇氏 云:‘正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也;不正,谓五方閒色也,緑、红、碧、紫、駵黄是也。’”《诗·邶风·绿衣》“緑兮衣兮,緑衣黄里” 毛 传:“緑,间色;黄,正色。”《太平御览》卷八一四引《环济要略》:“间色有五,谓紺、红、縹、紫、流黄也。”
(2).指五行相克之色。五行相生之序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序则间隔一行,为木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。这种规律称为“比相生,间相克”,故称“閒色”。色,指五行之色,如木为青色、火为赤色等。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·五行间色》:“五行之理,有相生者,有相克者。相生为正色,相克为间色。”
(3).两种原色相互混合而成的颜色。也叫“第二次色”。如红黄混合成橙色,黄青混合成绿色,青红混合成紫色。