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词典
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分类词汇
9
词典
木主
分类词汇
无主
作主
庙号
五辰
松祏
亭亭玉立
亭亭植立
切接法
吉主
《國語辭典》:
木主
拼音:
mù zhǔ
木制的神主牌位。《史记。卷六一。伯夷列传》:「武王载木主,号为文王,东伐纣。」《新唐书。卷一四二。列传。崔祐甫》:「安禄山陷洛阳,祐甫冒矢石入私庙,负木主以逃。」也称为「神主」。
分類:
木主
木制
神位
社神
上书
死者
姓名
供祭
祭祀
神主
《國語辭典》:
无主(無主)
拼音:
wú zhǔ
1.没有君主、领导者。《书经。仲虺之诰》:「惟天生民有欲,无主乃乱。」《三国演义》第一○回:「军士无主,望风奔逃。」
2.没有主人。唐。
许棠
成纪书事
诗二首之一:「满野多成无主冢,防边半是异乡人。」
分類:
宗庙
无主
有主
不由
主人
主祭
木主
主张
《國語辭典》:
作主
拼音:
zuò zhǔ
以某一个人的意思来判断事理或处理事情。如:「在封建社会里,子女的婚姻,一律由父母作主。」《红楼梦》第六四回:「况素日全亏贾珍周济,此时又是贾珍作主替聘,而且妆奁不用自己置买。」《野叟曝言》第三○回:「夜里没人肯进去伴材,大姨作主,叫了两个挑水的水夫,给他三百文钱,又打了三觔烧酒,吩咐他伴材,才妥贴了。」
分類:
作主
做主
主人
木主
神位
出决
决定
《國語辭典》:
庙号(廟號)
拼音:
miào hào
旧时皇帝死后,升祀太庙,追尊为某祖某宗,称为「庙号」。如:「清光绪皇帝的庙号为德宗。」
分類:
庙号
太庙
宗庙
奉祀
特起
木主
帝王
《漢語大詞典》:
五辰
古代谓五星分主四时(木主春、火主夏、金主秋、水主冬、土分属四时),故称四时为“五辰”。
《
书·皋陶谟
》
:“抚于五辰,庶绩其凝。” 孔 传:“言百官皆抚顺五行之时,众功皆成。” 孔颖达 疏:“五行之时即四时也。” 黄生
《
义府·五辰
》
:“五行之精,上为五星。五辰,即五星也。五行旺于四时,故谓四时为五辰。” 南朝 梁元帝
《请于州立学校表》
:“抚五辰而建五长,播九德而导九州。”
分類:
五星
星分
四时
木主
主夏
《漢語大詞典》:
松祏
用松木制作的神主与以石做的匣。古时庙中木主皆以石匣盛之。 唐 徐浩
《谒禹庙》
诗:“探穴图书朽,卑宫殿堂修。梅梁今不坏,松祏古仍留。”
分類:
松木
木制
神主
庙中
木主
石匣
《國語辭典》:
亭亭玉立
拼音:
tíng tíng yù lì
1.形容人的身材修长,体态秀美。今多用指女子。《浮生六记。卷一。闺房记乐》:「有女名憨园,瓜期未破,亭亭玉立。真『一泓秋水照人寒』者也。」唐。
于邵
杨侍御写真赞
:「仙状秀出,丹青写似,亭亭玉立,峨峨岳峙。」也作「玉立亭亭」。
2.形容花木等挺拔多姿。元。张养浩〈最高歌兼喜春来。想人间是有花开〉曲:「想人间是有花开,谁似他幽閒洁白?亭亭玉立幽轩外,别是个清凉境界。」《浮生六记。卷二。閒情记趣》:「或亭亭玉立,或飞舞横斜。花取参差,间以花架,以免飞钹耍盘之病。」也作「玉立亭亭 」。
分類:
花木
木主
主干
挺拔
身材
修长
美女
女子
《漢語大詞典》:
亭亭植立
形容花木主干挺拔。
分類:
花木
木主
主干
挺拔
《国语辞典》:
切接法
拼音:
qiē jiē fǎ
一种最常用的接木法,将砧木主茎先端切除并自切口中央垂直向下纵切成一光滑切口,再将基部已斜切成楔形之接穗插入密切嵌合、绑紧固定。于每年二、三月间实施,其存活率颇高。也称为「劈接法」。
分类:
砧木
木主
先端
切除
切口
中央
垂直
向下
光滑
《漢語大詞典》:
吉主
(1).古代父母丧期满周年,在宗庙举行祭礼时所立之木主,称为“吉主”。
《穀梁传·文公二年》
:“立主,丧主於虞,吉主於练。” 范宁 注:“期而小祥,其主用栗。”
(2).贤明之君。
《
吕氏春秋·贵当
》
:“观人主也,其朝臣多贤,左右多忠;主有失,皆交争証諫,如此者,国日安,主日尊,天下日服,此所谓吉主也。” 高诱 注:“吉,善也。”
分類:
贤明
父母
母丧
丧期
期满
周年
宗庙
祭礼
木主
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