《漢語大詞典》：近朝
指距今不远的时代。《资治通鉴·后周世宗显德三年》：“上谓侍臣：‘近朝徵敛穀帛，多不俟收穫、纺绩之毕。’乃召三司，自今夏税以六月，秋税以十月起徵，民间便之。” 胡三省 注：“近朝，犹言近代也。”《宋史·刑法志一》：“近朝立制，重於律文。”
《骈字类编》：朝霁（朝霁）
唐 李乂 奉和春日游苑喜雨应诏 叶向朝霁密，花含宿润开。
《漢語大詞典》：朝享
(1).古代天子祭祀宗庙。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄 注：“朝享，谓朝受政於庙。” 贾公彦 疏：“朝享谓朝受政於庙者，谓天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法谓之月祭。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰：恭荐岁事。先 景灵宫 ，谓之‘朝献’，次太庙，谓之‘朝饗’，末乃有事於南郊。”《清史稿·礼志五》：“又《周礼·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝庙合祖而祭焉，故祫曰朝饗。”
(2).犹朝拜；朝贡。《汉书·韦玄成传》：“威仪济济，朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏，闕於朝享，不为畔臣，万世之长策也。” 胡三省 注：“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见於天子，必以所贡助祭於庙。”
(2).犹朝拜；朝贡。《汉书·韦玄成传》：“威仪济济，朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏，闕於朝享，不为畔臣，万世之长策也。” 胡三省 注：“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见於天子，必以所贡助祭於庙。”
《漢語大詞典》：朝晚
(1).早晨与晚上。《南史·儒林传·沈洙》：“所以重械之下，危堕之上，无人不服，诬枉者多，朝晚二时，同等刻数，进退而求，於事为衷。”
(2).犹日夜。形容不停。 叶圣陶 《一生》：“﹝伊﹞只是朝晚地哭。”
(2).犹日夜。形容不停。 叶圣陶 《一生》：“﹝伊﹞只是朝晚地哭。”
《骈字类编》：朝升
晋语赵宣子言韩献子于灵公以为司马河曲之役赵孟使人以其乘车于行献子执而戮之众咸曰韩厥必不没矣其主朝升之而莫戮其车其谁安之
《骈字类编》：朝四
庄子见上