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词典(续上)
缓服
悔服
鞬服
贱服
艰服
箭服
服刀
服度
服卉
服巾
服炼
服鍊
服罗
服闻
服雾
《漢語大詞典》:缓服(緩服)
宽大舒适的官服。与戎装等紧身衣服相对而言。宋书·张畅传:“但以不武,受命统军,戎阵之间,不容缓服。”宋书·沈庆之传:“上见而惊曰:‘卿何意乃尔急装?’ 庆之 曰:‘夜半唤队主,不容缓服。’”
《漢語大詞典》:悔服
悔过服罪。 汉 王符 潜夫论·述赦:“未尝见姦人冗吏,有肯变心悔服称詔者也。”
分類:悔过服罪
《國語辭典》:鞬服  拼音:jiān fú
装弓箭的袋子。《晋书。卷一○三。刘曜载记》:「远则双带鞬服,左右驰射而走。」
分類:弓箭器具
《漢語大詞典》:贱服(賤服)
卑贱的服用之物。 晋 干宝 搜神记卷七:“世之所説:‘屩者,人之贱服。’” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“昔紫衣贱服,犹化 齐 风。”
分類:卑贱服用
《漢語大詞典》:艰服(艱服)
丧服。 唐 赵璘 因话录·角下:“ 姚僕射 南仲 ,廉察 陕 郊, 峴 ( 姚峴 )初释艰服,候见,以宗从之旧,延於中堂。”
分類:丧服
《漢語大詞典》:箭服
亦称“ 箭室 ”。亦称“ 箭箙 ”。 古时用以盛放弓箭之具。汉书·五行志下之上:“檿弧,桑弓也。萁服,盖以萁草为箭服,近射妖也。” 颜师古 注:“檿,山桑之有点文者也。木弓曰弧。服,盛箭者,即今之步叉也。萁草,似荻而细,织之为服也。” 南朝 梁 刘孝威 《结客少年行》:“ 居延 箭箙尽, 疏勒 井泉枯。” 南朝 梁 庾肩吾 《被使从渡江》诗:“夜剑动星芒,秋朝惊箭服。” 隋 何妥 《长安道》诗:“车轮鸣凤辖,箭服耀鱼文。”史记·司马相如列传“左乌嗥之雕弓,右 夏 服之劲箭” 唐 司马贞 索隐:“案 夏羿 ,善射者。又服,箭室之名,故云 夏 服。” 唐 李贺 《黄家洞》:“黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。” 宋 陆游 《兰亭道上》诗之四:“箭箙弓弢小猎回,壮心自笑未低催。”
分類:盛放弓箭
《漢語大詞典》:服刀
佩刀。汉书·西域传上·婼羌:“山有铁,自作兵,兵有弓、矛、服刀、剑甲。” 颜师古 注引 刘德 曰:“服刀,拍髀也。”
分類:佩刀
《漢語大詞典》:服度
遵守礼法。一说,服御物有制度。管子·牧民:“上服度则六亲固,四维张则君令行。” 尹知章 注:“服,行也。上行礼度,则六亲各得其所,故能感恩而结固之。”《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。” 张守节 正义:“上之服御物有制度,则六亲坚固也。”
《漢語大詞典》:服卉
穿着用絺葛制的衣裳。亦指棉衣。 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·蚕簿》:“愿丰天下衣,不叹贫服卉。” 元 方夔 《续感兴》诗之六:“ 扬州 旧服卉,木棉白茸茸。”参见“ 卉服 ”。
《國語辭典》:卉服  拼音:huì fú
用絺葛制成的衣服。为蛮夷之服。《书经。禹贡》「岛夷卉服」句下唐。孔颖达。正义:「凡百草一名卉,知卉服是草服,葛越也。葛越,南方布名,用葛为之。」也称为「卉裳」。
《韵府拾遗 真韵》:服巾
宋书礼志魏武拟古皮弁裁缣帛以为裌裌本未有岐荀文若巾之行触树枝成岐因而弗改通以为庆吊服巾形如裌而横著之古尊卑共服也今国子太学生服单衣以为朝服执一卷经以代手板居士野人皆服巾焉
《漢語大詞典》:服炼(服鍊)
亦作“ 服练 ”。服气修炼。道家养生延年之术。太平广记卷四七四引 唐 谷神子 《博异志·木师古》:“按《神异秘经法》云:‘百岁蝙蝠,於人口上,服人精气,以求长生。至三百岁,能化形为人,飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术,遂入 青城山 ,不知所终。” 元 刘祁 归潜志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊,以懒惰不能。”
《漢語大詞典》:服鍊
亦作“ 服练 ”。 服气修炼。道家养生延年之术。太平广记卷四七四引 唐 谷神子 《博异志·木师古》:“按《神异秘经法》云:‘百岁蝙蝠,於人口上,服人精气,以求长生。至三百岁,能化形为人,飞游诸天。’…… 师古 因之亦知有服练术,遂入 青城山 ,不知所终。” 元 刘祁 归潜志卷十二:“又有抑情去慾、鍊身服气以覬飞昇者……愿服鍊,以懒惰不能。”
《分类字锦》:服罗(服罗)
金史舆服志公服大定官制文资五品以上官服紫三师三公亲王宰相一品官服大独科花罗径不过五寸执政官服小独科花罗径不过三寸二品三品服散搭花罗谓无枝叶者径不过寸半四品五品服小杂花罗谓花头碎小者径不过一寸六品七品服绯芝麻罗八品九品服绿无纹罗一应武官皆服紫凡散官执事皆从一高上得兼下下不得僣上窄紫亦同服色各依官制品格其诸局分承应人并服无纹素罗
分类:纱罗
《漢語大詞典》:服闻(服聞)
习闻,熟闻。《三国志·蜀志·杜微传》:“服闻德行,飢渴歷时,清浊异流,无缘咨覯。”
《漢語大詞典》:服雾(服霧)
道家的一种修炼养生术。 南朝 梁 陶弘景 真诰·协昌期二:“服雾之法:常以平旦於寝静之中,坐卧任己,先闭目内视,彷彿使如见五藏毕,因口呼出气二十四过,临目为之,使目见五色之气相缠绕,在面上鬱然,因入口内此五色气五十过毕,咽液六十过毕……久行之,当乘云雾而游也。”