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《漢語大詞典》:饵药(餌藥)
服药。 北齐 颜之推 颜氏家训·养生:“凡欲饵药, 陶隐居 《太清方》中总録甚备,但须精审,不可轻脱。” 宋 龚颐正 芥隐笔记·饵药:“人无故不应饵药。”特指修道服用养生长寿药。新唐书·成汭传:“﹝ 汭 ﹞晚喜术士,饵药滨死而苏。”宋史·方技传·丁少微:“ 少微 长服气,多饵药,年百餘岁,康强无疾。”
《漢語大詞典》:咀药(咀藥)
(1).服药。汉书·王嘉传:“ 嘉 引药杯以击地,谓官属曰:‘丞相幸得备位三公,奉职负国,当伏刑都市以示万众,丞相岂儿女子邪,何谓咀药而死?’”
(2).古代煎药,先将药材嚼成粗粒再煎。故亦称煎药为咀药。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》:“小姐,我去咀药来。”
《國語辭典》:道人  拼音:dào rén
1.修道或得道的人。《三国演义》第九回:「忽见一道人,青袍白巾,手执长竿。」《西游记》第二一回:「大圣直至门前,见一道人,项挂数珠,口中念佛。」
2.寺院里的侍役。《京本通俗小说。菩萨蛮》:「道人报与长老知道。长老将自己龛子,妆了可常,抬出山顶。」
《國語辭典》:道士  拼音:dào shì
1.信奉道教的人。也称为「道流」。
2.方士、仙人。晋。郭璞〈游仙诗〉七首之二:「青溪千仞馀,中有一道士。」宋。苏轼后赤壁赋〉:「梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋。」
3.泛称有道之士。汉。董仲舒《春秋繁露。循天之道》:「古之道士有言曰:『将欲无陵,固守一德。』」
《國語辭典》:道家  拼音:dào jiā
1.先秦时期的一个思想派别。以老子、庄子为代表人物,主张顺应自然,无为而治。后亦指崇尚黄帝、老庄之说者。《汉书。卷三○。艺文志》:「道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。」《西游记》第二回:「流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经、或念佛,并朝真降圣之类。」
2.炼丹服药、修道求仙之士。汉。王充《论衡。道虚》:「道家或以导气养性,度世而不死。」《南齐书。卷五四。高逸列传。顾欢》:「今道家称长生不死,名补天曹,大乖老、庄立言本理。」
3.指道教。唐。张敬忠 准敕勘复蜀州青城山常道观奏:「观还道家,寺依山外旧所,使道佛两所各有区分者。」《宋史。卷一七九。食货志下一》:「既而玉清昭应宫灾,遂诏谕中外,不复缮修。自是道家之奉有节,土木之费省矣。」
《漢語大詞典》:求仙
(1).谓以服药、辟谷、修炼等方法,求得长生不老。古代道家、方士多倡之。文选·张衡〈西京赋〉:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。” 李善 注引《三辅故事》:“ 武帝 作铜露盘,承天露,和玉屑饮之,欲以求仙。” 三国 魏 夏侯湛 《抵疑》:“ 接舆 佯狂以蔽身, 梅福 弃家以求仙。” 唐 李白 《题雍兵崔明府丹灶》诗:“美人为政本忘机,服药求仙事不违。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录三:“﹝狐﹞先炼形为人,既得为人,然后讲内丹,是为由人而求仙。”
(2).访求仙人。《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“那山上乃是仙家藏真修炼之处……那些求仙问福的,虽有许多,也俱在彼静心守候。”
《國語辭典》:勿药(勿藥)  拼音:wù yào
无须医药治疗。语出《易经。无妄卦。九五》:「无妄之疾,勿药有喜。」后指病势痊瘉。《旧唐书。卷一七○。裴度传》:「果闻勿药之喜,更俟调鼎之功,而体力未和,音容尚阻。」明。孙梅锡《琴心记》第二○出:「问医图勿药,求卜愿通神。」
《國語辭典》:行药(行藥)  拼音:xíng yào
魏晋南北朝人好服五石散,服药后,须行走使药力散发开来,故称为「行药」。也作「行散」。
《國語辭典》:行散  拼音:xíng sàn
1.魏晋南北朝人好服五石散,服后须行走以宣泄药力。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「觊亦即晓其旨,尝因行散,率尔去下舍,便不复还。」也作「行药」。
2.散步。清。陈维崧 雨淋铃。斜阳城阙词:「斜阳城阙,晚秋行散,偶尔游歇。」
3.施药治病。《水浒传》第一一四回:「安子青囊艺最精,山东行散有声名。」
《漢語大詞典》:行散
谓施药治病。散,散剂。《水浒传》第一一四回:“ 安子 青囊艺最精, 山东 行散有声名。人夸脉得 仓公 妙,自负丹如 蓟子 成。”
《國語辭典》:尝药(嘗藥)  拼音:cháng yào
古代尊长服药前,须先由晚辈尝食药剂,称为「尝药」。见《礼记。曲礼下》。《汉书。卷九九。王莽传上》:「阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。」
《漢語大詞典》:不药(不藥)
(1).谓服药无效。 宋 王谠 唐语林·方正:“ 韩愈 病将卒,召羣僧曰:‘吾不药,今将病死矣!’”
(2).不服药。 宋 张孝祥 《踏莎行》词:“不药身轻,高谈心会,匆匆我又成归计。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二:“一条条病了的瘟猪,说奇怪一点也不奇怪,都不药而愈,依然是上好的大肥猪了!”
《漢語大詞典》:饵术(餌术)
(1).服食苍术。传说久服可以成仙。 汉 刘向 列仙传·涓子:“ 涓子 者, 齐 人也,好饵术,接食其精至三百年,乃见於 齐 ,著《天人经》四十八篇。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“ 天宝 中,处士 崔元微 洛 东有宅,躭道,饵术及茯苓三十载。”
(2).指服药养身,修仙学道。 宋 王禹偁 《恭闻种山人表谢急征仰纪高风》诗:“饵术肯尝钟鼎味,纫兰应笑珮环声。”
《國語辭典》:糖衣  拼音:táng yī
1.药片外所包的糖质薄皮,服用时可免尝苦味。如:「为了怕你尝到苦味,妈妈在药片外包了层糖衣」。也称为「糖皮」。
2.比喻掩饰邪恶的甜蜜外表。如:「这是包著糖衣的毒药。」
《國語辭典》:解药(解藥)  拼音:jiě yào
为解毒剂的俗称,参见「解毒剂」条。
《漢語大詞典》:解表
中医称服药而使病人出汗去风退热。 唐 李翱 《杂著·来南录》:“戊戌,予病寒,饮葱酒以解表。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“艺合欢求解表之力,饵陟釐明攻冷之惩。”
《國語辭典》:渥汗  拼音:wò hàn
受风寒的病人吃药后盖上棉被,使他出一身大汗,称为「渥汗」。《红楼梦》第一九回:「开方去后,令人取药来煎好。刚服下去,命他盖上被渥汗。」