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词典（续上）
训督有度
训练有素
循循有序
一无所有
一切有情
一人有庆
一人有则
移有足无
医家有割股之心
衣宽有剩
夜恒有光
叶厚有棱
相门有相
相知有素
相惊伯有
《分类字锦》：训督有度（训督有度）
涑水纪闻：晏丞相殊留守南京，范公寓居城下。晏公请掌府学，范公常宿学中，训督学者，皆有法度，由是四方从学者辐辏。其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者，多其所教也。
分类：师儒
《國語辭典》：训练有素（訓練有素）　　拼音：xùn liàn yǒu sù
经过有系统的严格训练，因而具备了一定水准的成效。如：「从这次比赛的表现，看出我方的确是一支训练有素的队伍。」
分類：平时训练扎实
《分类字锦》：循循有序
宋史程颢传：教人自致知，至于知止。诚意至于平天下。洒扫应对，至于穷理尽性。循循有序。
分类：师
《國語辭典》：一无所有（一無所有）　　拼音：yī wú suǒ yǒu
什么都没有。《敦煌变文集新书。卷六。㠠山远公话》：「如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。」《红楼梦》第四五回：「我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家姑娘一样。」
分類：一无所有什么
《漢語大詞典》：一切有情
佛教指一切众生。有情，梵语Sattva的意译，旧译为众生。《大般若经》卷五七八：“一切有情种种希愿，随其无罪，皆能满足。”《金刚经》：“若欲救护一切有情调伏敬爱，令作种种利益事者，当依根本金刚禰鉢多法。”
分類：佛教一切众生有情梵语意译
《漢語大詞典》：一人有庆（一人有慶）
《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其寧惟永。” 孔 传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安寧长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书·乐志上》：“上教如风，下应如卉，一人有庆，羣萌以遂。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“诸藩部落、 蒙古 仰瞻圣武，莫不欢欣踊跃，以颂‘一人有庆’也。”
分類：歌颂帝王
《分类字锦》：一人有则（一人有则）
王韶之殿前登歌：一人有则，作孚万邦。
分类：威仪
《國語辭典》：移有足无（移有足無）　　拼音：yí yǒu zú wú
移用多馀的部分，填补不足的部分。宋。苏舜钦 咨目。三：「平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。」
分類：弥补不足
《高级汉语词典》：医家有割股之心
喻医生有治病救人的虔诚愿望
《分类字锦》：衣宽有剩（衣宽有剩）
白居易 诗 衣宽有剩带，发少不胜梳。
分类：带
《分类字锦》：夜恒有光
见上注。
分类：镜
《分类字锦》：叶厚有棱（叶厚有棱）
苏轼 和子由开元寺山茶旧无花今岁盛开诗 叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。
分类：山茶
《國語辭典》：相门有相（相門有相）　　拼音：xiàng mén yǒu xiàng
1.良相的门下应有辅佐的贤者。《史记。卷七五。孟尝君传》：「文闻将门必有将，相门必有相。」
2.宰相之家的后代必再出相才，意谓历代都有贤才而显贵。《南史。卷二二。王昙首传》：「十六召见文德殿，应对爽彻，上目送久之，谓朱异曰：『可曰相门有相。』」三国魏。曹植 自诫令：「谚云：『相门有相，将门有将。』夫相者文德昭，将者武功烈。」也作「相门出相」。
分類：宰相相人人家后代指名名门佳子弟
《高级汉语词典》：相知有素　　拼音：xiāng zhī yǒu sù
彼此相交而互相了解、感情深厚
《國語辭典》：相惊伯有（相驚伯有）　　拼音：xiāng jīng bó yǒu
春秋时郑大夫伯有为郑人所杀，死后变为厉鬼，郑人常受其鬼魂惊扰而竞相走避。见《左传。昭公七年》。后比喻因惊疑而自扰。
分類：自相惊扰