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词典（续上）
天爵有馀
眼中有铁
言而有信
言必有中
言必有物
言必有据
言之有故
言之有据
言之有理
言之有物
阳春有脚
燕有迎法
巡而有常
学有古风
训道有方
《分类字锦》：天爵有馀（天爵有馀）
先贤行状：钟皓高风，承世除林，虑长不就。人位不足，天爵有馀。
分类：贤
《漢語大詞典》：眼中有铁（眼中有鐵）
比喻军容整肃。语出《资治通鉴·陈世祖天嘉五年》：“春，正月，庚申朔， 齐 主登北城，军容甚整。 突厥 咎 周 人曰：‘尔言 齐 乱，故来伐之：今 齐 人眼中亦有铁，何可当耶！’”
分類：军容整肃
《國語辭典》：言而有信　　拼音：yán ér yǒu xìn
说话诚实有信用。《论语。学而》：「与朋友交，言而有信。」明。崔时佩、李景云《南西厢记》第三五出：「老夫人将小姐甘心许，言而有信，因此上不敢慢于人。」
分類：守信信用
《國語辭典》：言必有中　　拼音：yán bì yǒu zhòng
形容说话得体且切中要点。《论语。先进》：「夫人不言，言必有中。」《周书。卷五。武帝纪》：「世宗每叹曰：『夫人不言，言必有中。』」
分類：必然点子
《漢語大詞典》：言必有物
指言论或文章内容充实。 清 方苞 《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所録取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。”
分類：言论文章充实
《國語辭典》：言必有据（言必有據）　　拼音：yán bì yǒu jù
所说的话一定有根据。如：「他所说的话言必有据，从无虚言。」
分類：有根
《漢語大詞典》：言之有故
所说的话有根据。 清 魏源 《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”参见“ 言之成理 ”。
分類：有根
《國語辭典》：言之成理　　拼音：yán zhī chéng lǐ
言论能自成道理。《荀子。非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。
分類：得合道理夏丏尊
《高级汉语词典》：言之有据　　拼音：yán zhī yǒu jù
说话和写文章有充分的证据或事实根据
《國語辭典》：言之有理　　拼音：yán zhī yǒu lǐ
所说的话自有道理。明。无名氏《金雀记》第一○出：「还是左兄言之有理，极是曲体人情。」清。洪升《长生殿》第二八出：「众卿言之有理，再上酒来。」也作「言之成理」。
分類：有道道理
《國語辭典》：言之成理　　拼音：yán zhī chéng lǐ
言论能自成道理。《荀子。非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。
分類：得合道理夏丏尊
《國語辭典》：言之有物　　拼音：yán zhī yǒu wù
言论或文章有根据、有内容。《孽海花》第二○回：「惟首两句笼罩全篇，末句总结大意，不必言之有物。」
分類：文章不空空洞
《國語辭典》：阳春有脚（陽春有腳）　　拼音：yáng chūn yǒu jiǎo
称颂官吏爱护百姓，施行德政。参见「有脚阳春」条。宋。沈端节 〈青玉案。史君标韵如徐庾〉词：「閒云无定，阳春有脚，又作南昌去。」明。汤显祖《牡丹亭》第八出：「阳春有脚，经过百姓人家。」
分類：称誉贤明官员
《國語辭典》：有脚阳春（有腳陽春）　　拼音：yǒu jiǎo yáng chūn
唐代宋璟为太守时，爱民恤物，时人称为「有脚阳春」。见五代。王仁裕《开元天宝遗事。卷下。天宝下。有脚阳春》。后称颂官吏爱护百姓，施行德政。宋。李昂英〈摸鱼儿。怪朝来〉词：「丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。」明。张景《飞丸记》第一九出：「有脚阳春司谳听，谩说道官清民靖。」也作「阳春有脚」。
分類：官吏施行行德德政颂词
《韵府拾遗 洽韵》：燕有迎法
诗：既见君子，鞗革冲冲。笺：诸侯燕见天子，必乘车迎于门。疏：燕礼云：若四方之宾，公迎之于大门。是燕有迎法也。
《分类字锦》：巡而有常（巡而有常）
冯宿 星回于天赋 二十八宿，巡而有常。
分类：星
《分类字锦》：学有古风（学有古风）
黄庭坚 姨母李氏崇德君赠墨竹诗 岂如崇德君，学有古人风。
《分类字锦》：训道有方（训道有方）
唐书杨凭传：凭少孤，其母训道有方，长善文辞，与弟凝、凌皆有名。
分类：母