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词典(续上)
专有名词
铮尔有声
政贵有恒
支床有龟
正未有艾
重赏之下,必有死夫
重赏之下,必有勇夫
知有异才
振振有辞
振振有词
肘膝有鬣
中田有庐
啧有烦言
责有攸归
责有所归
《国语辞典》:专有名词(专有名词)  拼音:zhuān yǒu míng cí
属于人、地、事、物所专用的名称。如孙中山、广东、兴中会等。相对于普通名词而言。缩称为「专名」。
《分类字锦》:铮尔有声(铮尔有声)
欧阳修 宝剑诗 宝剑匣中藏,暗室夜常明。欲知天将雨,铮尔剑有声。
分类:
《分类字锦》:政贵有恒(政贵有恒)
书:政贵有恒,辞尚体要。
分类:卦名
《漢語大詞典》:支床有龟(支牀有龜)
史记·龟策列传:“南方老人用龟支牀足,行二十餘岁,老人死,移牀,龟尚生不死。龟能行气导引。”后用为典故,比喻身处困境,内心寂寞。 北周 庾信 《小园赋》:“坐帐无鹤,支牀有龟。” 倪璠 注:“喻己久住 长安 ,若龟支牀矣。”
《高级汉语词典》:正未有艾
正无穷期
《漢語大詞典》:重赏之下,必有死夫(重賞之下,必有死夫)
见“ 重赏之下,必有勇夫 ”。
《國語辭典》:重赏之下,必有勇夫(重賞之下,必有勇夫)  拼音:zhòng shǎng zhī xià,bì yǒu yǒng fū
(谚语)用重金悬赏,一定会有为了优厚的奖金而自告奋勇的人。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》:「重赏之下,必有勇夫,赏罚若明,其计必成。」《封神演义》第八七回:「陛下可出榜招贤,大悬赏格,自有高名之士应求而至。古云:『重赏之下,必有勇夫。』」
《分类字锦》:知有异才(知有异才)
文士传:桓驎伯父焉,官至太尉,驎年十二在座,焉告客曰:吾此弟子,知有异才,殊能作诗赋。客乃为诗曰:甘罗十二,杨乌九龄,昔有二子,今则桓生。驎即应声荅曰:邈矣甘罗,超等绝伦。卓彼扬乌,命世称贤。嗟予惷弱,殊才侔年。仰惭二子,俯愧过言。
分类:聪敏
《國語辭典》:振振有辞(振振有辭)  拼音:zhèn zhèn yǒu cí
自以为有理,说个不停的样子。如:「證据已经非常确凿,他还振振有辞的为自己辩护。」也作「振振有词」。
《漢語大詞典》:振振有词(振振有詞)
认为道理很足,说个没完。 梁启超 《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更无谋之举,以授之口实也。”亦作“ 振振有辞 ”。 巴金 《探索与回忆·究竟属于谁?》:“这些人振振有辞、洋洋得意,经常发号施令,在大小会上点名训人,仿佛真理就在他们的手里。”
《漢語大詞典》:振振有词(振振有詞)
认为道理很足,说个没完。 梁启超 《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更无谋之举,以授之口实也。”亦作“ 振振有辞 ”。 巴金 《探索与回忆·究竟属于谁?》:“这些人振振有辞、洋洋得意,经常发号施令,在大小会上点名训人,仿佛真理就在他们的手里。”
《分类字锦》:肘膝有鬣(肘膝有鬣)
唐书五行志:文德元年。李克用献马二。肘膝皆有鬣。长五寸许。蹄大如七寸瓯。
分类:
《分类字锦》:中田有庐(中田有庐)
诗:中田有庐。郑笺:中田,田中也。农人作庐焉,以便其田事。
分类:庵庐
《國語辭典》:啧有烦言(嘖有煩言)  拼音:zé yǒu fán yán
本指人多嘴杂。语出《左传。定公四年》:「会同难,啧有烦言,莫之治也。」今多用以指众人发出怨言。唐。陆贽 兴元贺吐蕃尚结赞抽军回归状:「而乃邀求寖多,翻覆靡定,托因细事,啧有烦言。」《聊斋志异。卷七。细柳》:「里人见而怜之,纳继室者,皆引细娘为戒,啧有烦言,女亦稍稍闻之,而莫不为意。」
《國語辭典》:责有攸归(責有攸歸)  拼音:zé yǒu yōu guī
攸,所。责有攸归指责任各有归属,不容推卸。
《漢語大詞典》:责有所归(責有所歸)
谓责任有所归属。 明 王守仁 《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,儻致疎失,责有所归。”亦作“ 责有攸归 ”。 毛泽东 《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》:“因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。”
《漢語大詞典》:责有所归(責有所歸)
谓责任有所归属。 明 王守仁 《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,儻致疎失,责有所归。”亦作“ 责有攸归 ”。 毛泽东 《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》:“因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。”