见“ 渊源有自 ”。

亦作“ 渊源有自来 ”。
(1).有根据，有来源。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” 金 元好问 《张汝霖序》：“父子兄弟，各有诗传於世。 王子端 内翰，太师之外孙，其渊源有自云。” 清 冯桂芬 《邵步青〈医学三书〉序》：“至君凡四世，歷百有餘年，咸以医名授受，渊源有自来矣。”
(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一：“ 中国 文字比她的朋友 冯眉卿 高明些。对交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”

亦作“ 渊源有自来 ”。
(1).有根据，有来源。 宋 陆游 《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” 金 元好问 《张汝霖序》：“父子兄弟，各有诗传於世。 王子端 内翰，太师之外孙，其渊源有自云。” 清 冯桂芬 《邵步青〈医学三书〉序》：“至君凡四世，歷百有餘年，咸以医名授受，渊源有自来矣。”
(2).指有根底。 茅盾 《子夜》十一：“ 中国 文字比她的朋友 冯眉卿 高明些。对交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”

汉书霍光传光为人沈静详审每出入下殿门止进有常处郎仆射窃识视之不失尺寸其资性端正如此

（谚语）报仇讨债要找准对象，不牵累他人。比喻处理事情要找主要负责的人。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「我虽是个剪径的出身，却也晓得冤各有头，债各有主。每日间只是吓骗人东西，将来过日子。」《水浒传》第二六回：「武松将起双袖，握著尖刀，对何九叔道：『小子粗疏，还晓得「冤各有头，债各有主」。你休惊怕。』」也作「冤有头，债有主」。

（谚语）报仇讨债要找准对象，不牵累他人。比喻处理事情要找主要负责的人。元。施惠《幽闺记》第七出：「休敢，休敢，俺和你鱼水无交，冤有头，债有主，教你一个来时一个死。」《金瓶梅》第一七回：「各人冤有头债有主，你平白焦愁些甚么？」也作「冤各有头，债各有主」。

1.比喻为人有原则、有主见。如：「他可是个有棱有角的人，岂肯轻易向他人妥协。」「他原是有棱有角的人，但经过这些年的历练，倒也圆融许多。」
2.形容人的面部线条清晰，个性刚毅。如：「他那头脸彷若用石块堆砌，处处有棱有角。」

梁简文帝招真馆碑黄庭司命之府有类玲珑米陵赤石之观同符弘敞

见“ 智者千虑，必有一失 ”。

聪明的人对问题虽然深思熟虑，偶尔也会失误出错。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「广武君曰：『臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。』」明。沈采《千金记》第三○出：「智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。狂夫之言，圣人择焉。」

南齐书崔祖思传祖思启陈政事曰汉来治律有家子孙并世其业聚徒讲授至数百人故张于二氏絜誉文宣之世陈郭两族流称武明之朝决狱无冤庆昌枝裔今廷尉律生乃令史门户族非咸宏庭缺于训刑之不措抑此之由如详择笃厚之士使习律令试简有徵擢为廷尉僚属苟官世其守而不美其绩鲜矣废其职而欲善其事未之有也

周谓 寅宾出日赋 既煦育之无外，同寅宾而有恒。

鸠鸟雌雄情意极为深厚，却又能保持一定的距离。语本《诗经。周南。关雎》「关关雎鸠，在河之洲」句下汉。郑玄。笺：「挚之言至也，谓王雎之鸟雌雄情意至，然而有别。」引申指夫妻情意深厚，相敬如宾。

形容文辞巧妙华美、音韵铿锵有致。参见「掷地作金石声」条。《镜花缘》第八一回：「不但独出新裁，脱了旧套；并且斩钉截铁，字字雪亮，此等灯谜，可谓掷地有声了。」

晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人 范荣期 说：“卿试掷地，当作金石声。” 范 起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。 明 王錂《春芜记·访友》：“文章日就，何惭掷地金声。” 清 黄周星 《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮， 灵 即书云：‘胜跡天成説 虎丘 ， 可中亭 畔足酣游。吟诗岂让 生公 法，顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也。’”亦作“ 掷地赋声 ”、“ 掷地有声 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期：“这掷地有声的诗句，岂但是诗人一个人的情态，也是亿万人民的共同心声。”亦省作“ 掷地 ”、“ 掷金 ”、“ 掷金声 ”。 唐 羊士谔 《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“掷地好词凌綵笔，浣花春水腻鱼笺。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》：“六义惊摛藻，三臺响掷金。” 清 吴伟业 《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住 玄都 对 管城 。”

孙逖授盖嘉运兼金吾卫将军制右威卫将军盖嘉运百夫称勇万里将军智则有谋忠而能毅

唐无名氏市贾为胡货判竞彼锥刀当展成而平货取诸噬嗑方易有而均无