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词典（续上）
有商
光有
小有天
有顷
有男
有菊
有屈
有空
久有
有奸
有须
虚有
有烂
三有
有猷
《漢語大詞典》：有商
指 商 代， 殷商 。有，词头。《书·太甲中》：“皇天眷佑 有商 ，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”《荀子·正论》：“昔者 武王 伐 有商 ，诛 紂 ，断其首，县之赤斾。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“此亿万臣中，有陈《洪范》之 箕子 ，若 紂 能早用之，则彝伦敍于 有商 ，肃、乂、哲、谋、圣并为之用， 武王 之圣亦终为 商 之良臣，而 有商 岂至于灭亡！”
分類：有商代词头商朝
《國語辭典》：光有　　拼音：guāng yǒu
1.保有。《左传。昭公二十八年》：「昔武克商，光有天下。」南朝梁。陆倕 〈石阙铭〉：「类帝禋宗，光有神器。」
2.只有、单单有。如：「他光有一张嘴，只说不练。」
《漢語大詞典》：小有天
(1).道家所传洞府名。在 河南省 济源县 西 王屋山 。《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》：“ 王屋山 有小天，号曰 小有天 ，周迴一万里，三十六洞天之第一焉。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十四：“万古 仇池 穴，潜通 小有天 。”
(2).泛喻名胜地方。 宋 赵师侠 《阳华岩》诗：“縈迴栈道泉湍响，疑是僊家小有天。”《太平御览》卷四十引《茅君内传》：“ 王屋山 之洞，周迴万里，名曰 小有清虚之天 。”
分類：道家家所名胜胜地洞府河南济源县
《國語辭典》：有顷（有頃）　　拼音：yǒu qǐng
不久、一会儿。《战国策。燕策三》：「太子再拜而跪，膝下行，流涕，有顷而后言。」《三国志。卷二九。魏书。方技传。华佗传》：「有顷，佗偶至主人许，主人令佗视平。」
分類：不久一会儿前蜀
《漢語大詞典》：有男
古国名。后用作姓氏。有，词头。《史记·夏本纪论》：“ 禹 为 姒 姓，其后分封，用国为姓，故有 夏后氏 、 有扈氏 、 有男氏 。”
分類：有男古国古国名姓氏词头
《韵府拾遗 屋韵》：有菊
庾信诗有菊翻无酒无弦则有琴
《韵府拾遗 物韵》：有屈
王禹偁尺蠖赋懿夫微物尚有伸兮有屈胡彼常流但好刚而恶柔
《国语辞典》：有空　　拼音：yǒu kòng
有空閒、馀暇。如：「你何时有空，咱们去公园遛遛。」
分类：有空
《骈字类编》：久有
宋 王令 送李公安赴举 夫君乃高才，久有及物虑。
《高级汉语词典》：有奸　　拼音：yǒu jiān
有通奸行为
《漢語大詞典》：有须（有須）
有些。《二刻拍案惊奇》卷十一：“有一等轻薄的道：‘那女儿闻得先与他有须説话了，后来配他的。’”
分類：有些
《韵府拾遗 有韵》：虚有（虚有）
马臻诗侧闻古老言此言岂虚有
分类：虚有
《韵府拾遗 翰韵》：有烂（有烂）
孔文仲三阶平则风雨时赋或当乎卿大夫之列或主乎士庶人之卑率皆腾耀而有烂守常而莫移
《漢語大詞典》：三有
(1).佛教语。谓三界之生死。一、欲有，欲界之生死；二、色有，色界之生死；三、无色有，无色界之生死。佛教认为三界之生死境界有因有果，故谓之有。 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗：“三有同永夜，六道等长眠。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“湛四禪於中道，超三有以上征。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“以此不尽功德，上报四恩，下资三有。”
(2).指仁慈、节俭、不为天下先这三种美德。 隋 王通 《中说·魏相》：“ 仇璋 谓 薛收 曰：‘子闻三有七无乎？’…… 薛收 曰：‘请闻三有。’ 璋 曰：‘有慈，有俭，有不为天下先。’”
分類：佛教语仁慈节俭三界生死天下美德欲界
《韵府拾遗 尤韵》：有猷
宋史苏轼传论意之所向言足以达其有猷行足以遂其有为至于祸患之来节义足以固其有守皆志与气所为也