喻守初（1555年—1623年），字元慎，号秉吾，湖广荆州府石首县人。万历十三年（1585年）乙酉湖广乡试举人，三十五年（1607年）丁未科进士，授河间府推官，平反被处死的数十人，三十九年丁继母萧氏忧去职。四十一年起补永平府推官，四十二年五月，擢兵部车驾司主事，泰昌元年（1620）晋员外、郎中。天启二年（1622）正月，升山东右参政，期间公正执法，人称有德长者，三年卒官。

【介绍】： 明徽州府歙县人，字仲行。精医。于万历间撰有《伤寒论条辨》及《本草钞》、《或问》、《痉书》。

【生卒】：1556—1627 【介绍】： 明陕西长安人，字仲好。冯友子。万历十七年进士。官御史，以上章言帝失德，帝大怒，欲廷杖之，因阁臣劝解得免。后被削籍。居家杜门谢客，钻研理学。光宗立，起尚宝卿。天启时官至工部尚书。卒谥恭定。有《元儒考略》、《冯少墟集》。

字仲好，长安人。万历己丑进士，改庶吉士授山西道监察御史历官副都御史谥恭定有少墟集

冯从吾（1556年—1627年），字仲好，号少墟，陕西长安（今西安市）人，同进士出身，官至工部尚书。万历十七年（1589年）登己丑科进士。改翰林院庶吉士，十九年八月授河南道监察御史。巡视中城，有宦官求见，但被他拒绝。礼科都给事中胡汝宁奸诈狡猾，多次弹劾不去。冯从吾揭发他作奸犯科之事，遂被调往外地。当时正值考核外官政绩之时，冯从吾严格巡查，贿赂受请之事便不再发生。万历二十年（1592年）正月，冯从吾上疏告戒明神宗：“陛下郊庙不亲，朝讲不禦，章奏留中不发。试观戊子以前，四裔效顺，海不扬波；己丑以后，南倭告警，北寇渝盟，天变人妖，叠出累告。励精之效如彼，怠斁之患如此。近颂敕谕，谓圣体违和，欲藉此自掩，不知鼓钟于宫，声闻于外。陛下每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒。左右一言稍违，辄毙杖下，外庭无不知者。天下后世，其可欺乎！勿以天变为不足畏，勿以人言为不足恤，勿以目前宴安为可恃，勿以将来危乱为可忽，宗社幸甚。”神宗盛怒，想要在大殿之上杖责冯从吾。恰逢仁圣太后寿辰，加上阁臣们竭力化解才得以倖免。随即便告老还乡，后被起用为巡查长芦等地盐政。冯从吾洁身自好，任内惠利商人，违法乱纪之事均有所收敛。不久，冯从吾返回京师，适逢神宗因军政之事大罢谏官。冯从吾也因而被革职，仍然是因为之前上疏谏言的缘故。冯从吾生性纯朴诚实，有志于濂、洛之学，受业于许孚远。罢官归乡后，闭门谢绝客人来访，拿来古代贤人可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，体察考验自己的身心，学问造诣更加精深。在家闲赋了整整二十五年。万历四十八（1620年）明光宗登基。冯从吾被起用为尚宝卿，后晋升为太仆寺少卿，因为兄长去世而未赴任。不久改任大理寺少卿。天启二年（1622年）擢左佥都御史。不到两个月，又升任左副都御史。廷议梃击、红丸、移宫等三大案，冯从吾说：“李可灼以至尊尝试，而许其引疾，当国何心！至梃击之狱，与发奸诸臣为难者，即奸人也。”自此以后朝中群小皆畏惧他。不久，与邹元标共同创建了首善书院，召集志同道合的人在这里讲学，给事中朱童蒙上疏诋毁书院。冯从吾说：“宋之不竞，以禁讲学故，非以讲学故也。我二祖表章《六经》，天子经筵，皇太子出阁，皆讲学也。臣子以此望君，而己则不为，可乎？先臣守仁，当兵事倥偬，不废讲学，卒成大功。此臣等所以不恤毁誉，而为此也。”于是冯从吾再次称病求归，明熹宗温言安慰挽留。但是给事中郭允厚、郭兴治又相继努力诋毁邹元标。冯从吾又说：“臣壮岁登朝，即与杨起元、孟化鲤、陶望龄辈立讲学会，自臣告归乃废。京师讲学，昔已有之，何至今日遂为诟厉？”于是再次上疏请求归乡。天启四年（1624年）春，起任南京右都御史，都接连推却不任。被熹宗召见授予工部尚书。恰逢赵南星、高攀龙等人相继离开朝廷，冯从吾连续上疏，极力请辞，熹宗遂同意其致仕。天启五年（1625年）秋，魏党张讷上疏诋毁冯从吾，冯从吾被革职。同乡人王绍徽向来对冯从吾怀恨在心，等到他成为吏部官员，就立刻派遣乔应甲任陕西巡抚，想搜集各种罪證获罪于他，但都没有收穫。于是便毁掉了书院，推倒了圣贤塑像，将其扔到了城墙边角。冯从吾不能忍受心中怒火，得病去世。崇祯初年（1628年）明思宗恢复冯从吾官职，并追赠其太子少保，谥恭定。与邹元标、钟羽正等人并称“西台三正人”。

梁有谦，顺德人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

【介绍】： 明福建福清人，字有征。万历十一年进士。历官广东参政，弭盗绥民，威惠并著。官至湖广按察使。

佘梦鲤（1556年—？），字有达，号十竹，福建镇东卫军籍，福州府福清县人。万历十年（1582年）壬午科福建乡试第二十二名。万历十一年（1583年）癸未科会试89名，三甲186名进士。授江西新建县知县，升户部主事，出广东按察使司副使，升广东右参政，擢湖广按察使，未到任即请归。。

【介绍】： 明陕西扶风人，字立烝，号心海。万历间举人。任江宁知县。居官清绝一尘，气岸骨立。时魏珰遣内守备至留都，横甚，有年力抗，几陷不测。擢户部主事，升袁州知府。

【介绍】： 明江西临川人，字六有。通经史，工书画。万历间游学至陆凉州。州人从其受业者，为文皆有法度。

孙继有（1557年—？），字恒叔，号姚岑，浙江绍兴府馀姚县人，匠籍。万历十三年（1585年）举乙酉科浙江乡试十三名，万历十四年（1586年）联捷丙戌科会试五十二名，登二甲第一百二名进士。刑部观政，初知莆田县，治才敏给，剖决如流，尝微行钩察，尽知民间铢两事。菁寇曾廷邦等谋为变，以计擒之。月立会课者再，身亲评骘，士亦争趋其门，以希荐引。擢任南京刑部主事。因论大学士王锡爵与高攀龙、杨应宿事，被斥为民。后来官至知府。

【生卒】：1558—1603 【介绍】： 明山东临朐人，字用韫，一字琢庵。万历五年进士。授编修。累官礼部尚书。疏请停矿税，征还各地税监，不果。又极陈士子崇佛教之弊，请约禁。卒谥文敏。有《经济类编》、《宗伯集》。

字用韫，临朐人。万历丁丑进士，改庶吉士授编修历官少詹事升吏部侍郎赠礼部尚书谥文敏有北海集

冯琦（1558年11月23日—1603年），字用韫，号琢庵，山东青州府临朐县人。出临朐冯氏，冯裕曾孙。生于嘉靖戊午十一月二十三日。自幼颖慧绝人，授书日记千言，万历五年（1577年）沈懋学榜二甲第二十二名进士。改庶吉士，历任翰林院编修，纂修《大明会典》，书成，升侍读，充讲筵。历官礼部右侍郎，二十九年改吏部右侍郎，兼翰林院侍读学士，典会试，改左侍郎，寻升礼部尚书兼翰林院学士。张居正称其“此幼而硕者，国器也”。万历二十八年余继登去世，冯琦继任礼部尚书，对于思想界的“异端邪说”极其不满，并将矛头指向李贽，指其“背弃孔孟，诽毁程朱”。 万历三十年五月，礼部侍郎冯琦上言矿税之害：“滇以张安民故，火厂房矣；粤以李凤酿祸，欲刃其腹矣；陕以委官迫死县令，民汹汹不安矣；两淮以激变地方，劫毁官舍钱粮矣；辽左以余东翥故，碎尸抄家矣。土崩瓦解，乱在旦夕，皇上能无动心乎？”但无下文。万历三十一年（1603年），赴福王喜宴时昏倒，回家后一病不起，赠太子少保，谥文敏。

【介绍】： 明福建莆田人，字咨伯。万历十七年进士。由庶吉士累官礼部尚书，以屡忤魏忠贤等，党祸起，引疾归。

字咨伯，莆田人。万历己丑进士，改庶吉士授检讨累官太子太保礼部尚书谥文简有溪堂集

林尧俞（1558年—1626年），字咨伯，号兼宇，福建兴化府莆田县人。进士出身。万历十七年（1589年）登己丑科进士，授庶吉士，历南都祭酒，连疏乞归。憙宗改元，起礼部侍郎，旋拜尚书。会光宗实录成，拟进，御制序，有金縢无圭璧之文，灵药寡瞑眩之劾等语，不为权贵所喜。又奉旨选阉，上疏力争，引祖制训词，有愿垂履霜之戒，毋启旁落之端，语尤谆切。逆珰魏忠贤敬慕尧俞，尝治第求书扁，弗应，遂请旨命书。尧俞承旨，不得己书「畏天堂」三字，忠贤不乐，恚云：宗伯岂无意纶扉耶，何屡张拳相向。尧俞笑谢曰：予知祖制，不计其他。及奉旨会同选阉，忠贤欲沿故事上坐，尧俞曰：公等原由本部选进，安可一旦辄相跻躐。忠贤气沮，均席罢去。怀冲太子之诞，忠贤与客氏谋诡秘，几危母后。尧俞呼中涓，晓以古今顺逆报应，中宫始安。他如抑选侍李氏封号，责朝鲜李珲大义，俱有定识。既而党祸渐起，屡疏乞休，逾年卒，赠少保，谥文简。

梁有年，字书之，号惺田。顺德人。明神宗万历二十三年（一五九五）进士。选授翰林院庶吉士。读书中秘三载，历授吏、礼、刑三科给事。奉使朝鲜，赐一品服，却馈金，朝鲜君臣咸异之。为监察御史，在谏垣七年。寻外补，任山东参政，河南、湖广按察使。累官至浙江右布政。后以荐升郧阳巡抚，适以忧归，旋卒。有《疏草》及《使东方集》。清温汝能《粤东诗海》卷四二有传。

梁有年，字书之，号惺田，广东顺德县杏坛镇古朗人。进士出身。万历二十三年（1595年）乙未科进士，授翰林院庶吉士，入院读书，升检讨，选授吏科给事中。历吏、礼、刑三科给事中。万历三十四年（1606年）奉使朝鲜，赐一品服，推却馈金。不久升都给事中，外放任山东参政，升河南、湖广按察使。累官浙江右布政使。以荐升郧阳巡抚，以丁忧归，旋卒。

【介绍】： 明僧。应天府溧阳人，俗姓吕，号幻有。二十二岁出家，从荆溪沙门乐庵剃发。万历中至京师，受两宫供奉，凡留二十二年。后复栖息五台山，静修十三年。常州唐鹤征请还故里，住宜兴龙池，说法为临济正传，宗风大振。

禅师。名正传。字幻有。应天溧阳吕氏子也。根器宏远。慧语惊人。年二十二。荆溪沙门乐庵度之。即示师心法。师辄感奋。闻灯花𤒺。有省。乐庵殁。师计阅晚近禅门。方死绳墨。乃北抵神京。谒笑岩宝禅师。倾心具述所以。宝阴异之。忽趯出只履。变色厉声曰。向者里速道一句。师愕然无对。宝公便起。师俛首而退。中夜徬徨。公晨出。见师犹立檐下。颜如稿木。蓦唤师。师回顾公。公翘足作修罗障日月势。师豁然。深达堂奥矣。久之辞去。公以一笠与师曰。覆之。勿露圭角。师径往五台。栖息秘魔岩。一十三载。会太常唐公鹤徵。问道台山。见师如夙契。且约师还南。师以乐庵未塔听之。至荆溪。徵以龙池延师。龙池。故一源禅师道场也。嘉隆以来。先德物故。东南法社。例如灰冷。师至。怆然念百丈大智之风。有徒数辈。一如万指临之。于是。志士咸集。槌拂下。多颖脱而去。仅六载谢事。复游燕都。居普炤寺。时缙绅辈。留神空宗。日夕从师质證。师尝举扇。示诸大夫曰。当时孔子。还知有者个么。皆曰。不知。师置扇曰。以我为隐乎。吾无隐乎。尔众跃然称谢。其揭示多类此。以故。笑岩道化。复振于燕赵。虽南北异势。而冲寒冒暑之士。不绝足下。围绕皆大器也。师据坐顾众曰。是大尽。是小尽。有对曰。大尽。有曰。小尽。小师从傍进曰。敢保不在历本上论量。师哂而休去。其徵勘。又多类此。法师月川者与师同参宝公。川左袒清凉。以非肇公物不迁论。当世莫能抗其说。师乃反覆剖析累万言。川卒燬板以谢。其整顿纲宗。又能类此。京中有为妖书诋上者。诏捕弗获。当事人藉口桑门。时紫柏可公逮系矣。一时名德。引去驰师。师笑曰。学道期了生死。生死了顾反畏祸耶。高卧如故。事寝。乃赴唐公再住龙池之命。其处境安详。又多类此。师前后京都二十馀年。当是时。两宫奉我田服之徒。方藉以有为。师独无所事。生平如饥如渴。一以宗旨为己任。故终师之世。升堂入室无虚日。每以门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇话。问士大夫。般若无知。靡所不知。问。学者鲜有契其机者。师曰。今时人多有说得。尽是者恰像个脍子手何也。任他佛头来。魔头来狮子头来。象头来。牛头马头人头狗头羊头鹅鸭头。到汝案上。一一尽汝破除。打发一边去。只恐把个死猫头来。便茫然罔措。于此打发得开去。才是好脍子手。有僧进曰。请将死猫头来。师笑曰。果然不识。师处躬应物。严慈等之。故开遮如如。为不可测。卒以大机得人。而大振滹沱之宗。示寂之年。六十有六矣。先一日。有僧自台山来。师欣然与剧谈山中宿昔。抵暮索浴。浴出而示微疾。众惊疑环拥之。师举所著帽者三。众弗敢对。师乃拍膝宴然矣。盖明神宗万历甲寅年二月十二日子夜也。塔建本山之左。 赞曰。语云重雷发响。百里飞声。无事之者。愕然而惊。空闻其响。不见其形。吾滹沱一宗。自元明叔季盖冰霜之际矣。笑岩父子公孙。震匝地法雷。于严冷之首。下开万汇之蒙。上正千秋之统。猗欤休哉。至有觅形镜里。寻声谷中。亦独何哉。

邢有忭（1560年—？），字惟慎，号怡亭，山东莱州府昌邑县人，民籍。万历十年（1582年）壬午科十四名举人。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百二十六名，三甲第二百二十五名进士。户部观政，历官直隶河间县知县、国子监博士、南京工部虞衡司主事、江西九江府知府、平凉府知府，三十五年七月升四川按察司副使。

张泮（1560年—？），字有源，号文溪，山西太原府忻州人，民籍。壬午乡试十八名，万历十四年（1586年）丙戌科会试三百二十二名，登第三甲第三十名进士。吏部观政，任陕西三原县知县。二十六年四月调用。历官南京吏部稽勋司郎中，三十九年十月改为尚宝司少卿添注，转通政使司左参议，四十七年二月升太仆寺少卿，升光禄寺卿。

【介绍】： 明大名府长垣人。万历二十年进士。天启初官至户部尚书，居官廉洁，为人强悍阴鸷，不喜东林人，为御史李应升所论，自引归。魏忠贤窃权，尽逐东林人士，起永光为南京兵部尚书，日以排斥东林为能事。后以其党纳贿事发，被诘责罢官。有《冰玉堂集》。

王永光（1561年—1638年），字有孚，号射斗，北直隶大名府长垣县人。万历二十年（1592年）进士，授中书舍人。万历二十五年（1597年），升任吏部主事，又升文选司郎中，累官南京大理卿。天启年间，官至兵部尚书。天启六年（1626年）正月努尔哈赤发起宁远之战，王永光“集廷臣议战守”，遂命守将袁崇焕以红夷大炮击败之。是年四月，努尔哈赤又征蒙古喀尔喀，“进略西拉木轮，获其牲畜”，五月，王永光令明将毛文龙进攻鞍山，努尔哈赤再度败退。七月，努尔哈赤患疽身亡。崇祯元年（1628年），起复为户部尚书，同年任命吏部尚书。崇祯四年（1631年），以吏部尚书退休归里。崇祯十一年（1638年），去世家中，享年七十七岁。赐葬长垣王氏祖坟，追封光禄大夫柱国少保兼太子太傅。王永光本人“雅不喜东林”，遂被归类为魏忠贤之阉党。文震孟就因弹劾王永光“假窃威柄，年例变乱祖制，考选摈斥清才”，被永光斥为“任情牵诋”。