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词典（续上）
诸有
有色
有恒
有雪
有鬼
有汉
罕有
有徵
有宗
居有
有鹤
有苗
有性
有裕
有门
《漢語大詞典》：诸有（諸有）
所有，一切。《百喻经·出家凡夫贪利养喻》：“昔有国王，设於教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗浄。”
《漢語大詞典》：有色
(1).指有艳丽容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄敛焉，则人不患飢矣。人患死，而上宽刑焉，则人不患死矣。如此，而近有德，而远有色，则四封之内，视君其犹父母邪？”
(2).佛教语。指欲界与色界有色身(质碍之身)的众生。《金刚经·大乘正宗分》：“所有一切众生之类，若有色，若无色。”
分類：佛教语艳丽丽容容貌欲界女子色界有色众生
《國語辭典》：有恒（有恆）　　拼音：yǒu héng
保持毅力，行事能持久不变。《论语。述而》：「善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。」
分類：有恒坚持持一操守品行
《韵府拾遗 屑韵》：有雪
阴铿诗高岷长有雪阴栈屡经烧方岳诗村如有雪蒿花白
《漢語大詞典》：有鬼
谓有不可告人的打算或阴谋。 杜鹏程 《铁路工地上的深夜》：“ 老赵 心虚口松地说：‘抛锚了！’总指挥看见引擎盖盖得好好的，就说：‘有鬼！抛锚了，你统着手站在这儿等谁背你走？’”如：他说话吞吞吐吐的，心里一定有鬼。
分類：有鬼不可告人打算阴谋
《漢語大詞典》：有汉（有漢）
指 汉 代。有，助词。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“於赫 有汉 ，四方是征。”《后汉书·东夷传赞》：“ 嬴 末纷乱， 燕 人违难，杂华浇本，遂通 有汉 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“爰至 有汉 ，运接燔书， 高祖 尚武，戏儒简学。”
分類：代助词
《國語辭典》：罕有　　拼音：hǎn yǒu
少有。《三国演义》第一四回：「公之勇略，世所罕有，奈何屈身于杨、韩之徒？」
分類：罕有惯常少有
《国语辞典》：有徵　　拼音：yǒu zhēng
1.有凭据而确实可信。《左传。昭公八年》：「君子之言，信而有徵。」《文选。刘孝标。重答刘秣陵沼书》：「若使墨翟之言无爽，宣室之谈有徵。」
2.有徵兆、有预兆。《文选。陆机。答贾长渊诗》：「邈矣终古，崇替有徵。」《文选。刘琨。劝进表》：「夫符瑞之表，天人有徵。」
分类：有凭凭据徵兆确实预兆可信
《漢語大詞典》：有宗
(1).有宗旨。《老子》：“言有宗，事有君。” 南朝 宋 傅亮 《感物赋》：“坟素杳以难暨，九流纷其异封。领三百於无邪，贯五千於有宗。”
(2).佛教语。“空宗”的对称。如小乘的俱舍宗，大乘的法相宗。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“按大乘有宗，上承小乘之一切有部。则有宗之禪，上接有部之法，固极自然。”
分類：佛教语有宗宗旨小乘大乘法相宗
《漢語大詞典》：居有
犹言据有，占有。《汉书·五行志下之上》：“小女而入宫殿者，下人将因女宠而居有宫室之象也。”
分類：据有占有
《韵府拾遗 药韵》：有鹤（有鹤）
崔涂题嵩阳隐者诗无人同久住有鹤对冥修
《漢語大詞典》：有苗
古国名。亦称 三苗 。 尧 、 舜 、 禹 时代我国南方较强大的部族，传说 舜 时被迁到 三危 。有，词头。《书·大禹谟》：“帝曰：咨 禹 ，惟时 有苗 弗率，汝徂征。” 孔 传：“ 三苗 之民，数干王诛。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》：“尚何忧于 共工 ，何畏于 有苗 哉？”参阅《文献通考·封建二》。
分類：古国古国名三苗南方强大部族
《漢語大詞典》：有性
(1).佛教语。有佛性。指有佛性的众生。与“无性”相对。《圆觉经》：“地狱天宫，皆为浄土；有性无性，齐成佛道。一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空。”
(2).指生物雌雄两性的特点。参见“ 有性生殖 ”、“ 有性杂交 ”。
分類：有性佛教语生物雌雄两性佛性特点众生
《分类字锦》：有裕
诗 此令兄弟，绰绰有裕。
分类：悌
《漢語大詞典》：有门（有門）
有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期：“ 春来 的爸爸一拍大腿：‘咳！有门！’”
分類：有门办法关键诀窍