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词典（续上）
可有可无
克有常宪
宽惠有礼
旷古未有
将门有将
将无作有
将无做有
将在军，君命有所不受
将在外，君命有所不受
将在外，主令有所不受
降年有永
谏诤有体
家有赐书
家有骊珠
家有吏师
《國語辭典》：可有可无（可有可無）　　拼音：kě yǒu kě wú
可以有也可以没有。比喻有或没有都无关紧要。如：「这段文字就通篇意旨而言，可有可无，不如删去，使文气更为顺畅。」《红楼梦》第二○回：「他便料定原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。因有这个呆念在心，把一切男子都看成混沌浊物，可有可无。」
分類：必要
《分类字锦》：克有常宪（克有常宪）
《书》：臣人克有常宪。
分类：臣
《分类字锦》：宽惠有礼（宽惠有礼）
《荀子》：请问为人父。曰：宽惠而有礼。
分类：父
《國語辭典》：旷古未有（曠古未有）　　拼音：kuàng gǔ wèi yǒu
自古以来所没有。《旧唐书。卷一二八。颜真卿传》：「如今日之事，旷古未有，虽李林甫、杨国忠犹不敢公然如此。」《野叟曝言》第八八回：「臣受殿下隆礼深恩，旷古未有，虽肝脑涂地，不能补报！」
分類：少见
《漢語大詞典》：将门有将（將門有將）
谓将帅家门出将帅。《史记·孟尝君列传》：“ 文 闻将门必有将，相门必有相。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“谚曰：相门有相，将门有将。”《宋书·王镇恶传》：“ 镇恶 ， 王猛 之孙，所谓将门有将也。”
分類：将帅家门
《漢語大詞典》：将无作有（將無作有）
把没有的事情当作有。 元 康进之《李逵负荆》第一折：“不要你将无来作有，则要你依前来依后。”亦作“ 将无做有 ”。 熊龙峰 《张生彩鸾灯传》：“常时节将无做有，几回价送暖偷寒。”
《漢語大詞典》：将无做有（將無做有）
见“ 将无作有 ”。
《漢語大詞典》：将在军，君命有所不受（將在軍，君命有所不受）
将在军中，可以不受君命约束，便宜行事。语本《孙子·九变》：“君命有所不受。” 曹操 注：“苟便於事，不拘於君命也。”《史记·孙子吴起列传》：“ 孙子 曰：‘臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折：“你岂不闻将在军，君命有所不受。”亦作“将在外，主令有所不受。”《史记·魏公子列传》：“ 侯生 曰：‘将在外，主令有所不受，以便国家。’”
分類：将在军中以不不受君命约束便宜行事
《国语辞典》：将在外，君命有所不受（将在外，君命有所不受）　　拼音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
1.将军在外作战，不受君命的束缚。《三国演义》第一○三回：「岂不闻：『将在外，君命有所不受。』安有千里而请战者乎？」
2.比喻不受主管的约束，而可灵活自主行事。如：「正所谓『将在外，君命有所不受』，他这次得到高层的充分授权，到欧洲和厂商洽谈契约，应当有所斩获才是。」
分类：将军不受外作主管作战约束君命灵活束缚自主
《漢語大詞典》：将在外，主令有所不受（將在外，主令有所不受）
见“ 将在军，君命有所不受 ”。
《分类字锦》：降年有永
朱子《贺天申节表》：既申命之用休，宜降年之有永。
《分类字锦》：谏诤有体（谏诤有体）
《东都事略》：江公望除左司谏，谏诤有体，朝野称为得人。
分类：台谏
《分类字锦》：家有赐书（家有赐书）
《汉书·叙传》：彪字叔皮，幼与从兄嗣共游学，家有赐书，内足于财。好古之士，自远方至父党扬子云以下，莫不造门。任昉《为萧扬州作荐士表》：窃见秘书丞琅琊王暕，居无尘杂，家有赐书。
分类：书籍
《分类字锦》：家有骊珠（家有骊珠）
元稹 赠严童子诗 杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。
分类：祖孙
《分类字锦》：家有吏师（家有吏师）
苏辙《送元老西归诗》：家有吏师遗躅在，当今耆旧识风流。自注：伯父仕宦四十年，当时号为吏师。
分类：伯叔