【生卒】：?—1368 【介绍】： 元福清人，迁清流，一名友定，字安国。世业农。曾为驿卒。至正十二年，应募御起义军，署黄土砦巡检。以镇压诸山寨，擢清流县尹，累迁汀州路总管。十八年，破陈友谅将邓克明等军，悉复所占福建郡县，进参知政事，为平章，尽有福建八郡之地。招致名士，颇任威福，每年自海道运粮接济元都。明太祖既平方国珍，遣使招谕，友定杀明使。明洪武元年，在延平为汤和所俘，被械送至京师处死。

有定一名友定，字安国，汀之归化人。官至福建行省平章政事，遂据闽中。明兵至，被执，送京师死。 列朝诗集：有定为元守闽，招致文武士，长乐郑定辈在幕下，以行省郎中庐州王翰德望，表授潮州路总管。元末张士诚据吴，方谷真据庆元，皆能礼贤下士；而闽海之士，归于有定。一时文士，遭逢世难，得以苟全者，亦群雄之力也。有定起佣伍，目不知书，卒能通晓文翰。其子宗海善骑射，佐有定据闽十年，亦能宾礼文士。有定被执，宗海自将药死【将药死　「药」原误作「乐」，据国学基本丛书本改正。】 ，父子称完节焉。 闽部疏：建宁行都司，是元陈平章有定开府，极宏丽。初以鼓楼为门，今移入二百步许，犹朗朗可观。后园有竹树池沼亭台之胜，细泉沟流溢为方沼，其源直从处州龙泉来，抵此始入溪。

【生卒】：1314—1385 【介绍】： 元末明初江西丰城人，字备万，号一斋。壮年以经学授徒。元末避兵隐居。洪武初为南昌教授，八年廷试第一，授修撰。以奏对失旨谪辽东，未至，赐还乡。后再起累官至文渊阁大学士。尝上疏，请取消姑舅及两姨子女通婚之禁。有《诗经解颐》、《史辑》及《一斋集》、《辽海集》。

字备万，丰城人。洪武初官至文渊阁大学士谥文恪有一斋集

善字备万，丰城人。洪武初为南昌教授。召试授翰林修撰。谪辽东教授，未至放还乡。召为翰林待诏，擢文渊阁大学士，请告归卒，正德中谥文恪。有《一斋集》十卷，《辽海集》五卷。 田按：备万耆年立朝，燕享赐坐殿中，与刘三吾、汪睿称三老。文章和平漫衍，名虽不及潜溪、华川之盛，在明初亦足名家。

【介绍】： 明初江西鄱阳人，字有成。博学能文，洪武三年以明经授鄱阳教谕。时学校初兴，厘以斯文为己任，勤于训迪。秩满荐擢翰林修撰，与修国史。顾问奏对称旨，力乞外补，出为南阳知府。有《诗粹》、《群英杂言》。

【介绍】： 明湖广永州人。洪武四年知远安县，抚民有方。

【生卒】：1331—1401 【介绍】： 元末明初苏州府吴县人，初名桢，后改贞木，字有立。元季不仕，洪武初以荐为乐昌知县，历都昌，请归。后以讼事牵连，被召入京究问。事白，将归，病卒。有《立庵集》。

初名桢，以字行，更字有立，吴县人。洪武初，以荐知乐昌县，改都昌。

贞木初名桢，以字行，更字有立，吴人。洪武初以荐知乐昌县，改都昌。有《立斋集》。 （《姑苏志》：贞木为人清苦，敦行古道，作官务崇礼化，有古循吏风。晚岁益励清节，或炊爨不继，未尝有所干请，人尤难之。郡守姚善延以训子。为乡人所诬，逮诣京师，卒。 田按：贞木有集，朱竹尝见之于王山人翃书斋，后访之藏书家，不复得。余从度玕《湖山灵秀集》录诗六首，风骨高秀，超然埃壒之表，正与雅道清标，互相映发。）

【生卒】：?—1397 【介绍】： 元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。

恕中禅师。名无愠。台州人也。出陈氏。姿量隽瑰。秕糠世味。机契于竺元道禅师。说法瑞岩。日本国王。慕愠道德。传译疏朝廷。迎愠化其国。愠坚谢不往。而终老林麓。南北闻其名。争愿见之。愠。初受业于元叟端。以己躬为急务。遍走丛林。不合。即背法堂而去。于净慈芝凤山灵。稍相流连。及还省元叟。元叟喜之。以择木寮居愠。愠仍不自许。又访天童砥公。因留阅藏。凡经十载。以博达著名。然于狗子无佛性话独疑之。乃私挽聪兴二友。而谓之曰。汝我甘死祖师语下乎。因假言游天台。拟再寻作者。登华顶吊寒岩。迁延数月。闻天目礼下横川珙有嗣。曰竺元道禅师。住仙居之紫箨。垂四十年矣。行脚人以古[仁-二+幻]惮之。愠偕聪兴。进登焉。远见老僧坐隔溪盘石。又一白发僧侍立。风度萧然。如吴处士所画阿罗汉。三人知是道公。乃合爪进讯。道曰。山路崎险。阇黎到来不易。聪进曰。和尚住此久近。道曰。石穿新竹笋。壁挂古藤萝。聪曰。毕竟如何接人。曰。百二奇峰朝凤岭。一条坦道下仙居。兴又进曰。如何是佛法的的大意。道公曰。烧畬种芋子。兴曰。如何是佛法向上事。曰。接竹割松枝。兴拟进语。道公指愠曰。那位上座。因甚不问话。兴辄悟旨。已而具威仪。上方丈人事。愠才申问。被一喝。顿消积滞。即献一颂。道公深肯之。其颂曰。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。三人相庆曰。我等若以耳作眼。几赚一生。于是。三人俱嗣道公。聪兴乃服勤于紫箨。愠辞应明州灵岩。道公谓之曰。汝知瓦乎。联之千百。则有盖覆之功。汝知玉乎。露之径寸。却贻偷窃之患。与其碎玉以矫世。不若全瓦以济时。今古至人。惟得此而已矣。愠既出世。而元叟下知识。噩梦堂。铭古鼎辈。以为愠必酬元叟之香。俱遣使灵岩。厚为愠寿。愠开堂日。拈香曰。古人出世拈香。酬法乳也。今人出世拈香。酬世恩也。愠上座总不然。昔年行脚。到紫箨山中。参个老布衲。彼亦无法可授。我亦无法可受。只向无授受中拈出。供养竺元道和尚。不图报德酬恩。只要大家知委。梦堂。与径山旧法侣。闻之大惊。唯唯而已。愠居灵岩三载。迁居瑞岩。乃设三问勘禅流。不合即逐出。当时谓之瑞岩三关。其问曰。稳坐家堂。因甚主人翁不识。掀翻大海。掴碎须弥。平地上因甚抬脚不起。眼光烁破四天下。自家眉毛落尽。因甚不见。三句内一句外。不涉两头。有人道得。拄杖子两手分付。又谓众曰。我者里。一切只是寻常。你若来弄机关誇好手。向毒蛇头上揩痒。猛虎项下解铃。拄杖未打汝在。何故有盘根错节。方可显利器。有银山铁壁。方可整钳锤。又曰。灵山奥旨。少室真传。日月不足喻其明。虚空不足喻其广。巍巍独运。荡荡无私。思之则差。议之则错。五千四十八卷。说食向人。一千七百葛藤。持蠡测海。在今诸方。莫不尽谓。驱其耕。夺其食。贵图宗风不坠。殊不知正是救汤进火。禦寒赠冰。山僧与么道。岂是压良为贱。取笑大家。臂三折而知医。人多阅而晓相。灵俐底。不用如何若何。便请单刀直入。扫荡搀抢。坐享太平。岂不快哉。少涉迟疑。白云万里。又曰。三教圣人。总在拂子头上。牵枝引蔓。说妙谈玄。儒者曰。吾道一以贯之。老者曰。圣人抱一为天下式。佛者曰。惟此一事实。馀二则非真。既各说有来由。未免称强称弱。且作么判断。使其声和向顺。形直影端。剖破人我藩篱。塞却无明窟穴。击拂云。二繇一有。一亦莫守。日午打三更。面南看北斗。愠居瑞岩。道价日高。湖江英俊。趋台者不绝。当是时。元主。崇尚我宗。凡林下染衣之叟。多受隆誉。愠。独体其师住山本色之操。尝作书与了堂一公。其书深切时弊。凡千百言。盖一与愠。同师竺元也。一日上堂曰。我此一宗。难为荷负。自非有驱耕夺食手段。放行把住机关。至于一进一退之间。未免贻笑作者。瑞岩在今两序进退。各得其宜。其进也。如耀世明灯。烛破历劫昏衢之暗。其退也。如潜渊老蚌。孕成不夜炤乘之珠。毗岚猛风。吹之不灭。五浊秽泥。汩之不昏。大众荷负既已得人。山怀正堪放下。且放下底事作么生。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。拽杖独登松岩之顶上。有老屋数楹。为秋江禅师休老处。愠爱居焉。洪武七年。愠至京。固辞日本之请。帝喜之。留馆天界。朝士宋公濂辈。时称有道。每洗沐日。即至天界。击节道要。至不惬处。愠庄色曰。我家衲子。磨肩擦脚数十载。尚不柰何。公辈。安得草草图作口头人事耶。宋公叹服。是冬辞还。门人居顶。结翠山草堂迎愠。是时。大宗兴住持径山。知愠退休。以偈柬曰。万叠山牵一杖云。清流何处觅相分。漫拈紫箨冰风柄。笑里长飞虎豹群。愚庵亦以三偈柬曰。惺惺石上主人翁。一室高居太白峰。靖退只今非小节。知心未许石门聪。千里同风各暮年。任教沧海变桑田。独怜熊耳峰头月。昨夜虾蟆食半边。徒誇锦瑟与瑶琴。妙指方能发妙音。却忆鳌山深雪夜。弟兄倾尽岁寒心。宋公濂。尝遣书问。亦致偈曰。参禅第一要知宗。四海惟闻老恕中。白日青天轰霹雳。孽狐妖魅尽潜踪。愠亦喜宋公留心吾道。以偈答曰。语言浑不涉离微。抹过云门顾鉴咦。伸出玉堂挥翰手。倒拈秃帚画蛾眉。洪武十九年七月。说偈曰。七十八年。无法可说。末后一句。露拄饶舌。咄。端坐而化。日前遗嘱屏世礼。以骨灰散水竹间。用表无常。门人不敢守命。乃于翠山唐岙之原。建窣堵。以龛瘗焉。未久大宗兴禅师。亦坐化于径山。有遗偈曰。夫三十。妇六龄。毕竟偶不成。其木庵聪后住紫箨。晚应天童。 赞曰。温公出世。而径山法侣。觊其必嗣元叟。元叟辈。最尊风最盛。公终不就。何也。盖得处非易。故守之益坚。正当与感铁面之却佛印元。并案焉。聪兴二老。互相砥砺。而胜友渊源各行其道。又当与岩头雪峰等之。嗟乎。末法垄断名位货殖。师友读公行实。能不形消而骨愧乎。

【介绍】： 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

性之，字友初，尚书师泰族子也。元季以冑子除簿尉，后补闽理官。明洪武初，徵录师泰后，大臣以性之荐。性之避居越之山阴，更名悦。从兄弟同仕于朝，迎归金陵、宣城，俱不往，躬耕自给以终其身。门人私谥曰贞晦，以世家宣城之南湖，因号「南湖先生」，有南湖集藏于家。弘治间，六世孙吏部员外郎钦出示李少师东阳，少师称其诗清新可传，为删去什之一，付钦刊刻行世。钱唐田参议汝成谓友初诗才清丽，但纤浓乏骨。其《湖上春归》、《吴山游女》、《送戴伯贞还广西》诸诗，叙事委曲而感慨系之，出诸作之上。今其集中如「游鱼出没不多个，白鸟往来时一双。」「洞箫吹彻声如缕，钓艇归来小似梭。」「叱拨稳驮夷女醉，猩红新染毳袍深。」「云将雨意惊秋早，雁带边声入座遥。」「苍梧山暝云连树，青草湖春水拍天。」「乌藤拄杖扶来瘦，绛色轻袍制得方。」「晴云接地深遮屋，春水穿船直到门。」亦多杰出之句也。

【介绍】： 明河南渑池人。少善属文。洪武初以材行卓越荐，官至山东右布政使。

【介绍】： 明初浙江鄞县人，字有伦。世居桃源之乌岩，至伦徙城西，买田筑室，自号半村居士，日以谈经论史为事。洪武中应荐入鄞，授工部员外郎，督理城隍之役，居职数年而归。晚年与陈中复、乌斯道、徐和仲优游林下，以诗酒琴棋为乐。

【介绍】： 明湖广衡州安仁人。洪武间由贡历任扬州、庐州知府。官至四川按察使，治狱详慎，颇有政声。

【介绍】： 元明间徽州府休宁人，字得时。家贫而力学，与朱升、吴买为友。有《周易句解》。洪武中卒。

大车字子有，其先西域默伽国人。明初归义，赐姓，居南京，遂为上元人。嘉靖乙酉举人。有《方山遗稿》。 （《金陵琐事》：羽伯陈公评青溪社中四子诗云：「高汝州近思雄壮奇拔，马国学承道博雅典则，金文学子坤清新秀朗，金孝廉子有则兼总诸长，词义双美。夫金氏昆玉，尚有诗集，若高、马二公，人且不知其姓名也，况于诗乎。」 《列朝诗集》：子有从游于顾华玉，华玉极爱重之。子有诗法襄阳、随州，摇笔立就。尝有「不堪摇落逢秋日，况复蹉跎入暮年」之句。陈羽伯怪其壮岁出语不祥，死时年四十四。羽伯与其弟子坤掇拾遗时，定次百篇。 田按：子有舆陈羽伯为素交。子有卒后，羽伯有持哀之云：「大金吾夙好，伟然清庙质。五色焕龙鸾，希声中琴瑟。束发友斯人，毕志期作述。沈冥同往岁，潇洒弄文墨。吾方堕麈网，旷期阻亲昵。岂意南阳别，欢好此焉毕？仰视天方瞽，巫咸不世出。诵子临歧赠，洒泪空永日。」其为侪辈欢慕如此。）

【介绍】： 明福建建安人，字有融。永乐十六年进士。授御史。奏诛不法内臣多人。被构，出为芜湖知县，升浙江按察佥事，参预镇压处州叶宗留起事。卒官。

燧建宁人。洪武初南陵知县。

【介绍】： 明人。名载，以字行。能文，勇于行义。洪武二十九年举人。授广西恭城教谕，官终唐王府伴读。

【介绍】： 明湖广沅州人，字大有。洪武中以明经任州学训导，擢御史，出知太平府。永乐中上《仪礼逸经》十八篇。官至交趾按察佥事。