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词典(续上)
有为
有声
有功
有神
有酒
固有
有志
唯有
有期
空有
有常
有奇
有知
纵有
有心
《國語辭典》:有为(有為)  拼音:yǒu wéi
1.有所作为。《文选。干宝。晋纪总论》:「今晋之兴也,功烈于百王,事捷于三代,盖有为以为之矣。」《儒林外史》第三九回:「少保若肯留在帐下效力,你也可以借此报效朝廷。正是男子汉发奋有为之时!」
2.佛教用语。指由因缘条件所构成的现象。
《漢語大詞典》:有为法(有爲法)
佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
《國語辭典》:有声(有聲)  拼音:yǒu shēng
1.有声音,发出声音。《红楼梦》第六二回:「只到了阶下,便朝上跪了,碰头有声。」
2.著名、有声望。《诗经。大雅。文王有声》:「文王有声,遹骏有声。」《文选。潘岳。夏侯常侍诔》:「父守淮岱,治亦有声。」
《國語辭典》:有功  拼音:yǒu gōng
1.有功勋、功劳。《文选。范晔。宦者传论》:「其能者则勃貂管苏,有功于楚晋。」《文明小史》第三九回:「府里晓得钮翻译是替钱县令办过交涉的有功之人,不好得罪他。」
2.有功劳的人。《文选。东方朔。非有先生论》:「举贤才,布德惠,施仁义,赏有功。」《文选。羊祜。让开府表》:「然臣等不能推有德,进有功,使圣听知胜臣者多,而未达者不少。」
分類:功劳功绩
《國語辭典》:有神  拼音:yǒu shén
1.奇妙不可测,好像有神明从旁帮助。唐。杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵〉:「读书破万卷,下笔如有神。」
2.精神圆足。如:「他的眼睛炯炯有神。」
《國語辭典》:有酒  拼音:yǒu jiǔ
喝醉了酒。元。郑廷玉《后庭花》第二折:「李顺,你有酒了,你歇息咱。」元。王实甫《西厢记。第二本。第三折》:「你且住者,今日有酒也。红娘扶将哥哥去书房中歇息。」
《國語辭典》:固有  拼音:gù yǒu
原有、本来就有的。《文选。陆机。王等论》:「夫盛衰隆弊,理所固有。」
分類:固有
《漢語大詞典》:有志
有志向;有志气。《礼记·礼运》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,与三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 汉 王粲 《咏史》:“人生各有志,终不为此移。” 唐 韩愈 《送区册序》:“﹝ 区册 ﹞入吾室,闻诗书仁义之説,欣然喜,若有志於其间也。” 孙中山 《劝告北军将士宣言书》:“ 民国 新成,时方多事,执干戈以卫社稷,正有志者建功树业之时。”
《国语辞典》:唯有  拼音:wéi yǒu
只有。如:「唯有和他们的技术合作,我们公司的产品才能打进日本市场。」汉。曹操〈短歌行〉:「何以解忧,唯有杜康。」《周书。卷一四。列传。贺拔胜》:「身死之日,唯有随身兵仗及书千馀卷而已。」
《高级汉语词典》:有期
有一定期限
分类:有期
《漢語大詞典》:空有
(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。佛地经论卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”
《分类字锦》:有常
风俗通恒者常也万物伏藏于北方有常也
分类:有常恒山
《國語辭典》:有奇  拼音:yǒu jī
有零、有馀。《汉书。卷二四。食货志下》:「而罢大小钱,改作货布,长二寸五分,广一寸,首长八分有奇。」
分類:有奇
《漢語大詞典》:有知
有知觉;有知识。礼记·三年问:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”
《高级汉语词典》:纵有
即使有
分类:纵有
《國語辭典》:有心  拼音:yǒu xīn
1.怀有某种意念或想法。《诗经。小雅。巧言》:「他人有心,予忖度之。」《红楼梦》第九八回:「且黛玉已归太虚幻境,汝若有心寻访,潜心修养,自然有时相见。」
2.故意、有意。《二刻拍案惊奇》卷一二:「晦庵是有心寻不是的,来得急促。」《红楼梦》第五一回:「不说咱们不识戥子,倒说咱们有心小器似的。」