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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明僧。浙江衢州人,俗姓叶,字无尽,号有门。出家天台高明寺。有《天台山方外志》、《幽溪别志》、《楞严圆通疏》、《维摩无我疏》。
新续高僧传·净读篇第八之四
释传灯,姓叶氏,衢人。少从进贤映庵禅师薙发,随谒百松法师。闻讲《法华》,恍有神会,次问楞严大定之旨。百松瞪目周视,灯即契入,百松以金云紫袈娑授之。生平修法华、大悲、光明、弥陀、楞严等忏无虚日。卜居幽溪。高明寺先有土人叶祺葬亲寺后,梦神云:“此圣者道场地,将有高人,大作佛法,可速迁。”祺不之信,俄而举家病,始惧,乃徙焉。明日灯至,即地立天台祖庭,学侣侁侁。尝于新昌大佛前登座竖义,众闻石室中天乐铿锵,讲毕乃寂。所著《生无生论》,融会三观,阐扬净土法门。又有《法语》一篇,最为切要,其注《楞严》、《维摩》等经,凡染翰必被戒衲。前后应讲席,七十馀期。年七十五,预知时至,手书《妙法莲华经》五字,复高倡经题者再,泊然顺化。
《漢語大詞典》:众门(衆門)
所有门户。 唐 陆肱 《乾坤为天地赋》:“盖动静之二体,总牢笼之众门。”
分類:有门门户
《漢語大詞典》:市入
古代市集分早、午、晚三市。市有门,每次入门交易,称为市入。周礼·地官·司市:“凡市入则胥执鞭度守门。” 郑玄 注:“凡市入,谓三时之市,市者入也。”
分類:市集有门
《國語辭典》:好人家  拼音:hǎo rén jiā
1.清白人家。元。关汉卿《救风尘》第二折:「御园中可不道是栽路柳,好人家怎容这等娼优。」《儒林外史》第三八回:「夫妻两个,原也是好人家儿女。」
2.良家妇女。元。关汉卿《救风尘》第三折:「那好人家将粉扑儿浅淡匀。」
3.有门第的人家。《儿女英雄传》第八回:「我也是个好人家的儿女,我父亲也坐过朝廷的二品大员。」
《國語辭典》:三重门(三重門)  拼音:sān chóng mén
衙门。旧时官衙有三道门,故称衙门为「三重门」。元。李直夫《虎头碑》第三折:「这三重门里,是你妇人家管的?」
《国语辞典》:橱匮(橱匮)  拼音:chú guì
一种有门及抽屉的矮匮,并可做桌子用。
《国语辞典》:灞陵醉尉  拼音:bà líng zuì wèi
盛气凌人的人。参见「霸陵醉尉」条。清。赵翼〈查初白集〉中有门神诗戏效其体:「灞陵醉尉气如雷,汝独无言冷似灰。」
《国语辞典》:有门儿(有门儿)  拼音:yǒu mén ér
1.有门道,指得其关键或诀窍。如:「你这幅画儿虽是初学,倒很有门儿。」《三侠五义》第五三回:「众轿夫俱各笑道:『瞧不起他,真有门儿。』」
2.有希望,即将实现。如:「你看我们今天发薪有门儿么?」
《漢語大詞典》:扇舆(扇輿)
亦称“ 扇轿 ”。 有门帘的轿。宋史·礼志十八:“诸王纳妃……亲迎,用涂金银装肩舆一,行障、坐障各一,方团掌扇四,引障花十树,生色烛笼十,高髻釵插并童子八人骑分左右导扇舆。” 明 沈德符 野获编补遗·内监·内臣辱朝士:“ 万历 三十年,礼部侍郎 敖文楨 过 宣武门 ,遇三醉阉乘马突过,无端肆詈,且行凶肆殴,碎其扇轿。”
分類:有门门帘
三千有门颂
【佛学大辞典】
(书名)宋陈瓘撰。明真觉有略解一卷。
有门
【佛学大辞典】
(术语)四门之一。(参见:四门)
【佛学常见辞汇】
四门之一。(参见:四门)
【三藏法数】
谓阿含小乘等经,说一切因果之法,悉皆实有,是为有门。(梵语阿含,华言无比法。)
毗昙有门
【佛学大辞典】
(术语)小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨,立一切诸法实有,故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰:「毗昙已有无义而执法有性。」