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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:愚昧无知(愚昧無知)  拼音:yú mèi wú zhī
愚笨而不明事理。宋。张君房《云笈七签。卷七○。红铅火龙诀》:「为上智之人,明达而自知,无劳论也。愚昧无知,勉论不及也。」《明史。卷一三七。吴伯宗传》:「倘愚昧无知,亦听其所为,不在旌表之例。」
《漢語大詞典》:有耻且格(有恥且格)
谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 何晏 集解:“格,正也。” 邢昺 疏:“使民知有礼则安,失礼则耻,如此,则民有愧耻而不犯礼,且能自脩而归正也。” 清 魏源 《军储篇一》:“天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“诸凡国法,治人身恶之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔。”
《漢語大詞典》:辛心
苦心。 鲁迅 《中国小说史略》第二四篇:“然 鶚 ( 高鶚 )所作序,仅言‘友人 程子 小泉 过予,以其所购全书见示,且曰,“此僕数年銖积寸累之辛心,将付剞劂,公同好。子闲且惫矣,盍分任之。”……’盖不欲明言己出,而寮友则颇有知之者。”
《國語辭典》:心电感应(心電感應)  拼音:xīn diàn gǎn yìng
彼此心中如有电流般,能相互感通。也称为「精神感应」。
《国语辞典》:不够数儿(不够数儿)  拼音:bù gòu shù ér
1.没有水准、没有知识。如:「我不是不够数儿!是环境使我不得不低头啊!」
2.数目不足。如:「这笔债务实在过于庞大,大家东挪西凑的,还是不够数儿。」
《国语辞典》:地下有知  拼音:dì xià yǒu zhī
人死后若还有知觉。多用于假设。如:「假如他地下有知,也会感谢你为他所做的一切。」
《国语辞典》:读书明理(读书明理)  拼音:dú shū míng lǐ
有知识学问且能通晓事理。《通俗常言疏證。文事。读书明理》引《意中缘剧》:「他是个读书明理的人。」
《國語辭典》:伏地圣人(伏地聖人)  拼音:fú dì shèng rén
略有知识而自逞其能的人。如:「他以那么点雕虫小技,就自以为是地成了伏地圣人。」
《漢語大詞典》:亲智(親智)
(1).亲身了解,直接知道。墨子·经说下:“外,亲智也;室中,説智也。”
(2).接近有知识的人。逸周书·本典:“智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武。”
《國語辭典》:轻薄无知(輕薄無知)  拼音:qīng bó wú zhī
轻佻浅薄,没有知识。宋。张君房《云笈七签。卷七十。金丹部》:「即轻薄无知泛滥之徒,岂可见天地之心乎?」