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《國語辭典》:风言风语(風言風語)  拼音:fēng yán fēng yǔ
1.没有根据的传说。元。李寿卿《度柳翠》第一折:「我那里听你那风言风语。」《歧路灯》第三七回:「只因他先君有病,分明是董橘泉误投补剂,我后来用大承气汤还下不过来,不知那个狗杂种风言风语,说是我治死了。」也作「风言醋语」、「风言雾语」。
2.相涉风情的话。《崇祯本金瓶梅》第二回:「谁知,饮著饮著,那妇人竟是风言风语的说起来,后来,竟要把自己饮残的半杯酒送给武松去吃。」
《國語辭典》:根式  拼音:gēn shì
数学上指带有根号的算术式或代数式。
《漢語大詞典》:放狗屁
詈词。谓胡言乱语,说话没有根据或不合情理。儒林外史第六回:“大老爹发怒道:‘放狗屁!快替我去!来迟了,连你一顿嘴巴!’” 洪深 《香稻米》第三幕:“贱坯,只配这样对付他!狗仗人势的瘟狗在这里放狗屁!”
《漢語大詞典》:胡猜乱想(胡猜亂想)
没有根据地随意猜想。 马烽 《三年早知道》:“在去 甄家庄 的路上,我脑子里不断地胡猜乱想。” 孙犁 《白洋淀纪事·藏》:“她胡猜乱想,什么工作呀,夜间出去白天回来?”
《國語辭典》:胡思乱想(胡思亂想)  拼音:hú sī luàn xiǎng
不切实际的瞎想。《朱子语类。卷一一四。训门人二》:「诗上说思无邪,自家口读思无邪,心里却胡思乱想:这不是读书。」《西游记》第三六回:「师父休要胡思乱想,只要定性存神,自然无事。」也作「胡思乱量」。
《國語辭典》:胡言乱语(胡言亂語)  拼音:hú yán luàn yǔ
没有根据、没有条理的随意说话。元。张鸣善〈水仙子。铺眉苫眼早三公〉曲:「胡言乱语成时用,大纲来都是烘。」《警世通言。卷六。俞仲举题诗遇上皇》:「众人看那俞良时,却有八分酒,只推醉,口里胡言乱语,不住声。」
《國語辭典》:海话(海話)  拼音:hǎi huà
北平方言。指漫无边际的大话。如:「他听了这等海话,目瞪口呆,将信将疑。」《品花宝鉴》第二七回:「岂有此理,你不要尽讲海话。你看我去,包管他必出来,还待得我好。」
《漢語大詞典》:闳大不经(閎大不經)
谓不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。史记·孟子荀卿列传:“﹝ 騶衍 ﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》《大圣》之篇十餘万言。其语閎大不经,必先验小物,推而大之,至於无垠。” 罗根泽 《诸子考索·晚周诸子反古考·商君书》:“余所以谓层叠而上之古史阶段,至道家阴阳家而突飞猛进者,非仅以两家之好为荒唐之言,与閎大不经之语也,尚有事实之证据在。”亦作“ 閎侈不经 ”。 章炳麟 《訄书·平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证之义,覬以齐一四类,而閎侈不经,以至於滥,有牛鼎之意焉。”
《國語辭典》:捕风弄月(捕風弄月)  拼音:bǔ fēng nòng yuè
比喻追逐虚幻,毫无凭据。《隋唐演义》第一二回:「响马得财漏网,瘟太守面糊盆,不知苦辣,倒著落在我身上,要捕风弄月,教我那里去追寻?」也作「系风捕景」。
《國語辭典》:不经之谈(不經之談)  拼音:bù jīng zhī tán
荒诞、没有根据的话。《红楼梦》第三回:「疯疯颠颠,说了这些不经之谈,也没人理他。」
分類:荒诞有根
《漢語大詞典》:不根之谈(不根之談)
没有根据的话。 清 沈涛 交翠轩笔记卷四:“ 扬州 有 喜 姓,俗言先本姓 史 ,嫌与死同音,乃改为 喜 此不根不谈也。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇:“ 清 初刻《西游记》小说者,又取 虞集 撰长春真人西游记之序文冠其首,而不根之谈乃愈不可拔也。”参见“ 不根 ”。
分類:有根
《漢語大詞典》:不根
没有根据;荒谬。汉书·严助传:“ 朔 、 皋 不根持论,上颇俳优畜之。” 颜师古 注:“议论委随,不能持正,如树木之无根柢也。” 宋 岳珂 桯史·泉江三地名:“或曰杀童男女瘞其下为厌胜,是为童丁,説皆不根诞谩。” 清 曹寅 《桐阴》诗:“此意须谁説, 王 何 理不根。” 郑振铎 《插图本中国文学史》上卷第十一章第二节:“关于他( 张华 ),颇有些不根的神话,象 丰城 剑气之类的传说。”
分類:有根荒谬
《國語辭典》:地下茎(地下莖)  拼音:dì xià jīng
植物生长在地面下的茎,外观与根相似,但具有明显的节部,节上能长出芽和不定根。如根茎、块茎。
《國語辭典》:道听涂说(道聽塗說)  拼音:dào tīng tú shuō
在路上听到一些没有根据的话,不加求證就又在路途中说给其他的人听。语本《论语。阳货》:「道听而涂说,德之弃也。」后泛指没有经过證实、缺乏根据的话。《汉书。卷三○。艺文志》:「小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听涂说者之所造也。」也作「道路风闻」。
《漢語大詞典》:底下书(底下書)
谓学有根底的著作。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·庸闲斋笔记》:“其书多载家世旧闻,间及近事,颇亦少资掌故,惟太不读书,叙次亦拙,不足称底下书耳。”
《國語辭典》:持之有故  拼音:chí zhī yǒu gù
故,根据。持之有故指所持的见解有根有据。《荀子。非十二子》:「纵性情,安恣睢,禽兽行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑众愚。」
分類:立论有根