《國語辭典》:有数(有數) 拼音:yǒu shù
1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》:「夫德俭而有度,登降有数。」《礼记。檀弓下》:「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义:「微,杀也。言若贤者丧亲,必致灭性,故制使三日而食,哭踊有数,以杀其内情,使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉:「天高地回,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗:「如我与君心,相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》:「不徐不疾,得之于手,而应于心。口不能言,有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》:「原夫论之为体,所以辨正然否,穷于有数,追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况,有把握。如:「这件事到底是不是你干的,你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八:「员外老年之人,他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回:「那魏氏盗去的银子,留给了魏才一百多两,其馀带来的,也有数的光景。」也作「有数儿」。
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉:「天高地回,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗:「如我与君心,相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》:「不徐不疾,得之于手,而应于心。口不能言,有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》:「原夫论之为体,所以辨正然否,穷于有数,追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况,有把握。如:「这件事到底是不是你干的,你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八:「员外老年之人,他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回:「那魏氏盗去的银子,留给了魏才一百多两,其馀带来的,也有数的光景。」也作「有数儿」。
《分类字锦》:滋而有数(滋而有数)
见算数注。
《分类字锦》:成坏有数(成坏有数)
仇池笔记:至和二年。成都人有费孝先者。始来眉山。云近游青城山。访老人村。坏其一竹床。孝先谢不敏。且欲偿其直。老人笑曰:子视其下字云。此床以某年月日某造。至某年月日为费孝先所坏。成坏自有数。子何以偿为。孝先知其异。乃留师事之。
分类:床
《分类字锦》:成毁有数(成毁有数)
自警编:韩魏公在大名日。有人献玉盏二只。云耕者入坏冢而得。表里无纤瑕可指。亦绝宝也。公以百金荅之。尤为宝玩。每开燕召客。特设一卓。覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使。且将用之。酌酒劝坐客。俄为一吏误触倒。玉盏俱碎。坐客皆愕然。吏且伏地待罪。公神色不动。笑谓坐客曰:凡物之成毁。亦自有时数。俄顾吏曰:汝误也,非故也,何罪之有坐客皆叹服公宽厚不已。
分类:器量