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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：有故　　拼音：yǒu gù
因为有事。唐。沈既济《任氏传》：「至宣平之南，郑子辞有故，请间去，继至饮所。」唐。无名氏《李谟》：「有故，自教坊请假至越州，公私更宴，以观其妙。」
分類：有故有旧变故旧交
《漢語大詞典》：言之有故
所说的话有根据。 清 魏源 《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”参见“ 言之成理 ”。
分類：有根
《國語辭典》：言之成理　　拼音：yán zhī chéng lǐ
言论能自成道理。《荀子。非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。
分類：得合道理夏丏尊
《国语辞典》：事有斗巧，物有故然（事有斗巧，物有故然）　　拼音：shì yǒu dòu qiǎo，wù yǒu gù rán
（谚语）斗巧，凑巧。全句比喻事情凑巧的像故意安排。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「身上披著破衣服，露著腿，赤著脚，离了客店，迎著风雪走到张员外宅前。事有斗巧，物有故然，却来得迟些，都散了。」
分类：谚语凑巧全句故意安排
《國語辭典》：持之有故　　拼音：chí zhī yǒu gù
故，根据。持之有故指所持的见解有根有据。《荀子。非十二子》：「纵性情，安恣睢，禽兽行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑众愚。」
分類：立论有根