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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:无向(無嚮)
亦作“ 无响 ”。 没有声音,没有感应。道家所称寂静虚无的境界。庄子·在宥:“处乎无嚮,行乎无方。”一本作“无响”。 成玄英 疏:“无感之时,心如枯木,寂无影响也。” 晋 张华 《女史箴》:“忽谓幽昧,灵监无象;勿谓玄漠,神听无响。”
《漢語大詞典》:膺荷
犹承受。有感恩之意。 三国 魏 曹操 《领兖州牧表》:“入司兵校,出总符任,臣以累叶受恩,膺荷洪施,不敢顾命。” 唐 苏源明 《自举表》:“伏奉今年正月五日制,诣闕自举,不次之私,无限于物,岂伊庸菲,所当膺荷。”
《漢語大詞典》:拥怀(擁懷)
积思,有感。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗:“拥怀累代下,言尽意不舒。”
分類:积思有感
《国语辞典》:不知觉(不知觉)  拼音:bù zhī jué
不晓得、没有感觉。《红楼梦》第五七回:「无奈宝玉发热事犹小可,更觉两个眼珠儿直直的起来,口角边津液流出,皆不知觉。」
《国语辞典》:盟墨  拼音:méng mò
盟约或条例。宋。严羽〈有感〉诗:「不防盟墨诈,须戒覆车新。」
《漢語大詞典》:干板
表面涂有感光药膜的玻璃片,用于照相。也叫硬片。
《漢語大詞典》:龙蛇歌(龍蛇歌)
古歌名。 春秋 时, 晋 介子推 从者有感于 介子推 从亡有功不见赏而作。一说为 介 自己所作。又名《士失志操》。其歌辞为:“龙欲上天,五蛇为辅,龙已升云,四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。”见史记·晋世家。 清 沈廷文 《广事同纂》:“题壁作龙蛇歌。人知有 晋文 之 介之推 ,而不知 晋文 之 舟之侨 。”
《漢語大詞典》:再别康桥
诗歌。徐志摩作。1928年发表。1928年重游英国剑桥大学有感而作。诗人用浓笔重彩描绘了康桥的美景:金柳、波影、彩虹、繁星,流露了诗人心灵上淡淡的哀愁,抒发了因理想幻灭而无限惆怅的情怀。
《漢語大詞典》:太上之忘情
熟语,古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人可以忘记喜怒哀乐之情,也就是没有感情的意思。“之”,结构助词,用在主谓之间,取消独立性
不能学太上之忘情。——· 林觉民《与妻书》
《国语辞典》:漠然不觉(漠然不觉)  拼音:mò rán bù jué
丝毫没有感觉。如:「他一戴上耳机听音乐,对任何呼叫声都漠然不觉。」
《国语辞典》:浑然不觉(浑然不觉)  拼音:hún rán bù jué
完全没有感觉。《红楼梦》第五回:「便是那些小丫头们,亦多喜与宝钗去顽,因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。」
分类:有感感觉
《国语辞典》:回肠九回(回肠九回)  拼音:huí cháng jiǔ huí
形容情绪忧伤、悲苦。唐。李商隐〈和张秀才落花有感〉诗:「回肠九回后,犹有剩回肠。」
《国语辞典》:有情人终成眷属(有情人终成眷属)  拼音:yǒu qíng rén zhōng chéng juàn shǔ
(谚语)有感情的恋人终于得以结合,成为夫妻。如:「虽然双方家长并不赞成他们的婚事,但是精诚所至,金石为开,最后有情人终成眷属。」
《国语辞典》:天若有情天亦老  拼音:tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
上天如果有感情,也会因哀伤而憔悴。形容伤感的气氛悲悽已极。唐。李贺〈金铜仙人辞汉歌〉:「空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。」
《国语辞典》:人非草木,谁能无情(人非草木,谁能无情)  拼音:rén fēi cǎo mù,shuí néng wú qíng
人不是草木,谁能没有感情。指人都有感情。《济公传》第六五回:「俗言说的不错:『眼不见,嘴不馋;耳不听,心不烦!』人非草木,谁能无情?老和尚一阵心神飘荡。」