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乌瑟腻沙最胜尊
最上乘
最上意经
最上大悉地
最上意陀罗尼经
最上秘密那拿天经
最上大乘金刚大教宝王经
最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
最正觉
最末后身
最明
最后
最后心
最后念
佛类词典(续上)
阿育王最后施半庵摩勒果乌瑟腻沙最胜尊
最上乘
最上意经
最上大悉地
最上意陀罗尼经
最上秘密那拿天经
最上大乘金刚大教宝王经
最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
最正觉
最末后身
最明
最后
最后心
最后念
阿育王最后施半庵摩勒果
【佛学大辞典】
(传说)王卧病,施心益强,日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣,劝太子三波地,勒守库藏,使王命不行。王竟无施物,唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼,说偈曰:「今我阿育王,无复自在力,唯半阿摩勒,于我得自在。」乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末,置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。
(传说)王卧病,施心益强,日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣,劝太子三波地,勒守库藏,使王命不行。王竟无施物,唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼,说偈曰:「今我阿育王,无复自在力,唯半阿摩勒,于我得自在。」乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末,置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。
乌瑟腻沙最胜尊
【佛学大辞典】
(佛名)谓乌瑟腻沙最胜总持功德之尊体。详见乌瑟腻沙最胜总持经。
(佛名)谓乌瑟腻沙最胜总持功德之尊体。详见乌瑟腻沙最胜总持经。
最上乘
【佛学大辞典】
(术语)至极之教法也。诸宗各名其宗义。法华经授记品曰:「诸菩萨智慧坚固,了达三界,求最上乘。」二教论上曰:「为欲成就乘最上乘者故,名为大乘。」
【佛学常见辞汇】
至高无上的教法,即圆顿教,亦即一佛乘。
(术语)至极之教法也。诸宗各名其宗义。法华经授记品曰:「诸菩萨智慧坚固,了达三界,求最上乘。」二教论上曰:「为欲成就乘最上乘者故,名为大乘。」
【佛学常见辞汇】
至高无上的教法,即圆顿教,亦即一佛乘。
最上意经
【佛学大辞典】
(经名)最上意陀罗尼经之略名。
(经名)最上意陀罗尼经之略名。
最上大悉地
【佛学大辞典】
(术语)称佛果。回向颂曰:「我等所修诸功德,回向最上大悉地。」
【佛学常见辞汇】
佛果。
(术语)称佛果。回向颂曰:「我等所修诸功德,回向最上大悉地。」
【佛学常见辞汇】
佛果。
最上意陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋施护译。最上意为陀罗尼之德称。
(经名)一卷,宋施护译。最上意为陀罗尼之德称。
最上秘密那拿天经
【佛学大辞典】
(经名)三卷,宋法贤译。说那拿天之修法仪轨。
(经名)三卷,宋法贤译。说那拿天之修法仪轨。
最上大乘金刚大教宝王经
【佛学大辞典】
(经名)二卷,宋法天译。佛在广严城敕金刚手菩萨说弟子之八事及二谛等。
(经名)二卷,宋法天译。佛在广严城敕金刚手菩萨说弟子之八事及二谛等。
最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
【佛学大辞典】
(经名)七卷,宋法贤译。大乐金刚为金刚萨埵之异名。有二十五品。说仪轨及实理。
(经名)七卷,宋法贤译。大乐金刚为金刚萨埵之异名。有二十五品。说仪轨及实理。
最正觉
【佛学大辞典】
(术语)最上至极之正觉。谓佛也。正觉者指契于真理之智慧。无量寿经上曰:「得微妙法,成最正觉。」探玄记二曰:「正觉者,能觉之妙智,以菩萨亦有随分正觉,然位未极不得称最。今就至极名最正觉。」华严大疏一曰:「开悟称觉,离倒为正,至极为最。」
【佛学常见辞汇】
至高无上的正觉,亦即契合于真理的智慧,义与无上正等正觉同。
(术语)最上至极之正觉。谓佛也。正觉者指契于真理之智慧。无量寿经上曰:「得微妙法,成最正觉。」探玄记二曰:「正觉者,能觉之妙智,以菩萨亦有随分正觉,然位未极不得称最。今就至极名最正觉。」华严大疏一曰:「开悟称觉,离倒为正,至极为最。」
【佛学常见辞汇】
至高无上的正觉,亦即契合于真理的智慧,义与无上正等正觉同。
最末后身
【佛学大辞典】
(术语)与最后身同。(参见:最后身)
(术语)与最后身同。(参见:最后身)
最明
【佛学大辞典】
(术语)四十二章经曰:「何者最明?心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明。」
(术语)四十二章经曰:「何者最明?心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明。」
最后
【佛学大辞典】
(杂语)谓人之死时。如最后之念佛,最后之教诲等。
(杂语)谓人之死时。如最后之念佛,最后之教诲等。
最后心
【佛学大辞典】
(术语)又名最后念。即灰身灭智,将入无馀涅槃,最后刹那之心也。见大毗婆沙论三十二等。
【佛学常见辞汇】
又名最后念,即灰身灭智将入无馀涅槃时最后一刹那的心。
(术语)又名最后念。即灰身灭智,将入无馀涅槃,最后刹那之心也。见大毗婆沙论三十二等。
【佛学常见辞汇】
又名最后念,即灰身灭智将入无馀涅槃时最后一刹那的心。
最后念
【佛学大辞典】
(术语)与最后心同。
(术语)与最后心同。