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融融曳曳
举前曳踵
迦罗沙曳
鸣玉曳履
鸣玉曳组
履丝曳缟
没曳达利瑟致
毗钵啰哩曳萨多
迦罗沙曳
昧怛丽曳
梅呾利曳那
梅呾啰曳尼
啼哩曳
词典（续上）
溶溶曳曳融融曳曳
举前曳踵
迦罗沙曳
鸣玉曳履
鸣玉曳组
履丝曳缟
佛类词典
三摩曳没曳达利瑟致
毗钵啰哩曳萨多
迦罗沙曳
昧怛丽曳
梅呾利曳那
梅呾啰曳尼
啼哩曳
《漢語大詞典》：融融曳曳
同“ 融融洩洩 ”。 黄远庸 《中日国民联合之经过》：“各招待会中之记事，既已由本报别録，不復具记，要之两国国民之融融曳曳於一堂，於此诸会中实留一最大之纪念。”
《分类字锦》：举前曳踵（举前曳踵）
《礼记》：执龟玉，举前曳踵，蹜蹜如也。正义：举前曳踵者，踵谓足后跟也。谓将行之时，初举足前，后曳足跟，行不离地，蹜蹜如也。言举足狭数，蹙蹙如也。
《漢語大詞典》：迦罗沙曳（迦羅沙曳）
三摩曳
【佛学大辞典】
（术语）Samaya，与三昧耶同。见大日经疏十三。
（术语）Samaya，与三昧耶同。见大日经疏十三。
没曳达利瑟致
【佛学大辞典】
（术语）Maya-dr!s!t!i，译曰我见。唯识述记九末曰：「此中不言我见，言萨迦耶见（Satka%ya-dr!s!t!i）者，若言我见，不措我所。梵云没曳达利瑟致，此云我见；梵云萨迦耶，此云不实移转身见，即摄我所。」
（术语）Maya-dr!s!t!i，译曰我见。唯识述记九末曰：「此中不言我见，言萨迦耶见（Satka%ya-dr!s!t!i）者，若言我见，不措我所。梵云没曳达利瑟致，此云我见；梵云萨迦耶，此云不实移转身见，即摄我所。」
毗钵啰哩曳萨多
【佛学大辞典】
（印相）十二合掌之一。译曰反背互相著合掌。大日经疏十三曰：「以右手仰左手上，以左手覆在右手下，稍似坐禅人手相加之形。此名毗钵啰哩曳萨哆合掌，此云反背互相著合掌。」梵Viparyasta。
（印相）十二合掌之一。译曰反背互相著合掌。大日经疏十三曰：「以右手仰左手上，以左手覆在右手下，稍似坐禅人手相加之形。此名毗钵啰哩曳萨哆合掌，此云反背互相著合掌。」梵Viparyasta。
迦罗沙曳
【佛学大辞典】
（杂名）茶香室丛钞十三曰：即袈裟也。明朱国桢涌幢小品，引陈养吾象教皮编云：迦罗沙曳，僧衣也。省罗曳字，止称迦沙。葛洪撰字苑。添衣作袈裟。或从毛作袈裟。
（杂名）茶香室丛钞十三曰：即袈裟也。明朱国桢涌幢小品，引陈养吾象教皮编云：迦罗沙曳，僧衣也。省罗曳字，止称迦沙。葛洪撰字苑。添衣作袈裟。或从毛作袈裟。
昧怛丽曳
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：弥勒)
（菩萨）(参见：弥勒)
梅呾利曳那
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：梅呾利耶)。
（菩萨）(参见：梅呾利耶)。
梅呾利耶
【佛学大辞典】
（菩萨）Maitreya，旧讹略而云弥勒，译曰慈。当来嗣释迦出世成佛之菩萨名。又作梅怛丽药、梅怛梨、梅呾啰曳尼、梅呾利曳尼、梅呾利曳那。玄应音义二十五曰：「梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧，因以名焉。言弥勒，或云梅怛黎，并讹。」唯识述记四本曰：「梅呾利耶，此翻云慈氏，梅呾啰曳尼是声转之异。」弥勒上生经疏上曰：「依正梵本应云梅呾利耶，此翻为慈，古云弥帝疑，或云弥勒者，皆语讹也。（中略）若释名应云梅呾利曳尼，梅呾利曳尼是女声，母性慈故，因名慈氏。（中略）若依此姓名为慈者，应云梅呾利曳那，是男声也。」俱舍光记十八曰：「梅怛俪药，梅怛，此云慈，俪药，此云氏。菩萨在慈姓中生，从姓立名。故名慈氏。旧云弥勒，讹也。」
（菩萨）Maitreya，旧讹略而云弥勒，译曰慈。当来嗣释迦出世成佛之菩萨名。又作梅怛丽药、梅怛梨、梅呾啰曳尼、梅呾利曳尼、梅呾利曳那。玄应音义二十五曰：「梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧，因以名焉。言弥勒，或云梅怛黎，并讹。」唯识述记四本曰：「梅呾利耶，此翻云慈氏，梅呾啰曳尼是声转之异。」弥勒上生经疏上曰：「依正梵本应云梅呾利耶，此翻为慈，古云弥帝疑，或云弥勒者，皆语讹也。（中略）若释名应云梅呾利曳尼，梅呾利曳尼是女声，母性慈故，因名慈氏。（中略）若依此姓名为慈者，应云梅呾利曳那，是男声也。」俱舍光记十八曰：「梅怛俪药，梅怛，此云慈，俪药，此云氏。菩萨在慈姓中生，从姓立名。故名慈氏。旧云弥勒，讹也。」
梅呾啰曳尼
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：梅呾利耶)
（菩萨）(参见：梅呾利耶)
梅呾利耶
【佛学大辞典】
（菩萨）Maitreya，旧讹略而云弥勒，译曰慈。当来嗣释迦出世成佛之菩萨名。又作梅怛丽药、梅怛梨、梅呾啰曳尼、梅呾利曳尼、梅呾利曳那。玄应音义二十五曰：「梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧，因以名焉。言弥勒，或云梅怛黎，并讹。」唯识述记四本曰：「梅呾利耶，此翻云慈氏，梅呾啰曳尼是声转之异。」弥勒上生经疏上曰：「依正梵本应云梅呾利耶，此翻为慈，古云弥帝疑，或云弥勒者，皆语讹也。（中略）若释名应云梅呾利曳尼，梅呾利曳尼是女声，母性慈故，因名慈氏。（中略）若依此姓名为慈者，应云梅呾利曳那，是男声也。」俱舍光记十八曰：「梅怛俪药，梅怛，此云慈，俪药，此云氏。菩萨在慈姓中生，从姓立名。故名慈氏。旧云弥勒，讹也。」
（菩萨）Maitreya，旧讹略而云弥勒，译曰慈。当来嗣释迦出世成佛之菩萨名。又作梅怛丽药、梅怛梨、梅呾啰曳尼、梅呾利曳尼、梅呾利曳那。玄应音义二十五曰：「梅怛丽药，此云慈，即旧云慈氏者也。慈有二因缘：一值慈佛发心，二初得慈心三昧，因以名焉。言弥勒，或云梅怛黎，并讹。」唯识述记四本曰：「梅呾利耶，此翻云慈氏，梅呾啰曳尼是声转之异。」弥勒上生经疏上曰：「依正梵本应云梅呾利耶，此翻为慈，古云弥帝疑，或云弥勒者，皆语讹也。（中略）若释名应云梅呾利曳尼，梅呾利曳尼是女声，母性慈故，因名慈氏。（中略）若依此姓名为慈者，应云梅呾利曳那，是男声也。」俱舍光记十八曰：「梅怛俪药，梅怛，此云慈，俪药，此云氏。菩萨在慈姓中生，从姓立名。故名慈氏。旧云弥勒，讹也。」
啼哩曳
【佛学大辞典】
（术语）十二合掌之第十、译曰横拄指合掌。大日经疏十三曰：「仰二手掌令二手中指头相接而仰之，名啼哩曳合掌，此名横拄指合掌。」梵Tiryak。
（术语）十二合掌之第十、译曰横拄指合掌。大日经疏十三曰：「仰二手掌令二手中指头相接而仰之，名啼哩曳合掌，此名横拄指合掌。」梵Tiryak。