偷偷的、私下。《三国演义》第一回：「遂令军士，每人束草一把，暗地埋伏。」《文明小史》第六回：「说罢，便命差人暗地查访，不要被他们逃走了。」也作「暗里」、「暗中」。

1.光线昏暗，分不清方向。如：「龙捲风来时，一时间飞砂走石，昏天暗地，十分骇人。」《喻世明言。卷一三。张道陵七试赵升》：「真人又变成大鹏金翅鸟，张开巨喙，欲啄龙睛。鬼帅再变五色云雾，昏天暗地。」
2.形容忙乱的情况。如：「最近忙得昏天暗地，连觉都没得睡。」

1.光线昏暗，无法辨别方向。《喻世明言。卷一三。张道陵七试赵升》：「鬼帅再变五色云雾，昏天黑地。真人变化一轮红日，升于九霄。」《东欧女豪杰》第五回：「忽然街上的电灯不知为著什么原故，霎时间全行熄灭，变了一个昏天黑地的世界。」
2.神智迷乱。《二刻拍案惊奇》卷二五：「郑蕊珠昏天黑地，不认得这条路是那里？离家是近是远？」《文明小史》第五二回：「翻译说完了，饶鸿生气得昏天黑地。」
3.形容人行为放荡，生活靡烂。《歧路灯》第一○○回：「亲戚除了你家，别哩俱是昏天黑地。」《二十年目睹之怪现状》第九五回：「他倘是有点出息的，就应该出来张罗打点了；他却还是昏天黑地的，一天到晚，躲在赌场妓馆里胡闹。」
4.形容秩序混乱。《糊涂世界》卷二：「接著摆桌子开席，猜拳行令，闹了个昏天黑地。」
5.形容社会黑暗。如：「腐败的官员把社会搞得昏天黑地。」

(1).即地狱。《水浒传》第八七回：“又见黑气遮天，乌云蔽日，伸手不见掌，如黑暗地狱相似。”亦省称“ 黑暗狱 ”。参见“ 地狱 ”。 唐 寒山 《诗》之二三二：“不如早觉悟，莫作黑暗狱。”
(2).指密室；暗室。《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“话説这 张漆匠 跟了老嫗走入黑暗地狱之中，不知东西南北。”

私下里；背地里。 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“我如今暗地里央着人去与他説知。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“少奶奶一看病情凶险，便暗地里哀求姨妈，求他在婆婆跟前再求一个天高地厚之恩，准他昼夜侍疾。” 冰心 《往事二》五：“我－－更有无名的喜悦，暗地里从容的笑着。”

1.沉静不说话。《楚辞。屈原。卜居》：「谗人高张，贤士无名，吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？」明。归有光〈项脊轩志〉：「吾儿！久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也？」
2.不得意的样子。《汉书。卷四八。贾谊传》：「吁嗟默默，生之无故兮！」
3.暗地里。《红楼梦》第五六回：「（宝玉）心中闷闷，回至房中榻上，默默盘算，不觉就忽忽的睡去。」

暗中消除。如：「他们打算下毒手，把他阴消灭口。」

1.唐代绝句配乐歌唱时，为调节声调所用的方法。即在一句内偷去一字，如唐。张志和〈渔歌子〉「青蒻笠，绿蓑衣」，是把七字句省去一字，分为三字二句。
2.古人依谱填词，有一定格式，但在声腔上作者有时仍可自由伸缩更换，因其声韵的变换就像别处偷来一样，故称为「偷声」。如木兰花上下阙原来各押三个仄韵，后来的填词者不但把上下阙的第三句各减去三字，并且将三、四两句的仄韵改为平韵，因此这个新调的木兰花称为「偷声木兰花」。

指生活在阴暗地方的蟋蟀之类昆虫。 唐 张仲素 《秋夜曲》：“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。” 唐 白居易 《闻虫》诗：“暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。”

在地面下土壤或岩石中流动之水。北齐。刘昼《刘子。卷二。慎独》：「荃荪孤植，不以岩隐而歇其芳；石泉潜流，不以涧幽而不清。」唐。杨涛〈狐听冰赋〉：「究阴冰之厚薄，听潜流之微细。」

(1).私占。暗地占有。 宋 叶适 《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》：“上令 建康 都统 郭纲 及 淮西 帅漕实官田，括隐占，使兵为耕。”《宋史·蔡挺传》：“举籍禁兵悉还府，不使有隐占。” 清 曾国藩 《翰林院庶吉士遵义府学教授莫君墓表》：“君按籍责赋富人，而貰其隐占之罪。”
(2).隐藏；潜伏。《儒林外史》第十九回：“访得 潘自业 即 潘三 ，本市井奸棍，借藩司衙门隐占身体，把持官府，包揽词讼。”

暗地，暗中。《左传·文公十八年》“毁信废忠，崇饰恶言，靖譖庸回，服谗蒐慝” 清 洪亮吉 诂：“阴慝，谓阴隐为恶也。”

振动。如：「内心跳动」、「跳动路面」。

(1).暗地加害于人。《后汉书·广陵思王荆传》：“ 荆 性刻急隐害，有才能而喜文法。” 李贤 注：“隐害，谓阴害於人也。”
(2).隐患。 明 李东阳 《南隐楼记》：“苟无外慕，则虽繁丽喧鬨如 閶门 者，亦不为隐害。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第七节：“ 河北 叛镇一时归顺，无消除隐害的措施。”参见“ 隐患 ”。

暗藏而不易察觉的祸患。如：「切莫大意，此去隐患丛生。」

暗暗地张弓。《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“捧黄间以密彀，属刚罫以潜拟。” 李善 注：“《説文》曰：‘彀，张弓弩也。’” 唐 刘禹锡 《泽宫》诗序：“以信谊为良弓，文学为菆矢，规爵禄犹众禽。密彀持满，遡风蜚缴者数矣。”

私自地；暗暗地。 明 王廷相 《慎言·五行》：“‘然则圣人不贵生乎？’曰：‘圣人心乎无欲，政乎简易，德乎俭素，全生之术若揭诸日月矣。此 尧 舜 所以无为而难老也，曾何私私然离人而自全之？’” 柔石 《二月》五：“开始是那班邻里的大人们私私议论，－－惊骇挟讥笑的，继之，有几位妇人竟来到寡妇底面前，问长问短，关于 萧涧秋 底身上。”