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《漢語大詞典》：妙慧
佛教谓微妙的智慧。《法华经·序品》：“佛子心无所着，以此妙慧求无上道。” 宋 黄庭坚 《跋周元翁龙眠居士〈大悲赞〉》：“其言语文章，发明妙慧，非为作使之合，盖其中心纯粹而生光耳。”
分類：佛教微妙智慧
《漢語大詞典》：慧月
佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。”
分類：佛教破除众生烦恼智慧
《漢語大詞典》：英人
智慧和才能超群的人。 汉 崔駰 《达旨》：“故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林。”《南史·王镇恶朱龄石等传论》：“ 桓温 一代英人，志移 晋 鼎。”
分類：智慧才能超群
《國語辭典》：智量　　拼音：zhì liáng
计策、谋略。元。郑光祖《三战吕布》第三折：「武艺精熟智量能，排兵布阵显威风。」《水浒传》第二五回：「不是我没本事，一时间没这智量。」也作「计量」。
分類：智慧计策计谋气度引首
《國語辭典》：慧觉（慧覺）　　拼音：huì jué
佛陀。南朝梁。刘孝绰 栖隐寺碑：「自妙法东注，宝化西渐，公卿贵士，贤哲伟人，莫不严事招提，归仰慧觉，欲使法灯永传，胜因长久。」
分類：佛教语自觉大智智慧
《國語辭典》：慧火　　拼音：huì huǒ
佛经中以智慧能烧燬一切烦恼、无明，所以称为「慧火」。《月光童子经》：「佛若金山晃照一切，闇明坏败；慧火独明，超度群圣之上，德过虚空。」《菩萨璎珞经》卷七：「慧火焚三毒，舍离度无极。」
分類：佛教语去一烦恼智慧
《漢語大詞典》：静慧
佛教语。安静之智慧；清净之智慧。 隋炀帝 《与释智顗书》之二二：“ 玉泉 创立道场严整，禪众归集，静慧日新。”
分類：佛教语安静智慧清净
《国语辞典》：舍利弗　　拼音：shè lì fú
人名。释迦牟尼的十大弟子之一，号称智慧第一。初从六师外道的删阇那毗罗胝子出家，后因听到马胜比丘说因缘所生法的偈颂，改学佛法。为梵语śａｒｉｐｕｔｒａ的音译。也译作「鹙鹭子」、「舍利子」。
分类：人名释迦牟尼十大弟子号称智慧
《漢語大詞典》：谈鸡（談雞）
(1). 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》载： 晋 兖州 刺史 宋处宗 ，尝买一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间，鸡遂作人语，与 处宗 谈论，极有言致，终日不辍。 处宗 因此言功大进。后因以“谈鸡”指可与之交谈的鸡。 唐 钱起 《秋夜作》诗：“窗中问谈鸡，长夜何时旦？”
(2).以喻能启发人智慧者。 唐 李乂 《饯许州宋司马赴任》诗：“展驥旌时杰，谈鸡美代贤。”
分類：启发智慧兖州刺史一长
《国语辞典》：三智　　拼音：sān zhì
道种智、一切智、一切种智三种智慧的合称。道种智指知道教导众生的所有方法之智慧；一切智指證悟真理的智慧；一切种智指比一切智證悟的真理更深广的智慧。《大乘义章》卷一○：「诸如来具足三智。」
分类：种智智慧
《漢語大詞典》：寡智
亦作“ 寡知 ”。 缺少智慧。《国语·晋语二》：“ 杜原款 将死，使小臣 圉 告于 申生 ：‘ 款 也不才，寡智不敏，不能教导，以至於死。’” 汉 刘向 《谏营昌陵疏》：“德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。”
分類：缺少智慧
《漢語大詞典》：开智（開智）
开启智慧。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·奉养僧田门》：“开智生福，不堕恶趣。”
分類：开启智慧
《漢語大詞典》：遗智（遺智）
馀智；尚未发挥运用的智慧。 宋 刘跂 《宣防宫赋》：“至於人靡遗智，天不爱祉， 石城 金 墉，屹立亭峙。” 明 李东阳 《寿舅氏刘公八十诗序》：“於是谋有遗智，勇有遗力，深居燕息，优游容与於都邑廛市之中，识者盖深惜之。”
分類：尚未发挥运用智慧
《漢語大詞典》：睿达（睿達）
智慧通达。 晋 陆机 《辨亡论下》：“夫 吴 ， 桓王 基之以武， 太祖 成之以德，聪明睿达，懿度弘远矣。” 明 方孝孺 《与赵伯钦书》：“斯道之盛衰，其端微矣，非明智睿达不能知之。”
分類：智慧通达
《漢語大詞典》：至哲
犹圣哲。指最有智慧的人。 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》：“至哲难偕，元功莫极。”
分類：圣哲智慧