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《漢語大詞典》:起凤腾蛟(起鳳騰蛟)
比喻人才活跃,景象壮观。 遯庐 《童子军·插旗》:“但説维新气象,已经起凤腾蛟;更兼尚武精神,直欲吞 欧 吐 美 。”参见“ 起凤 ”。
《漢語大詞典》:起凤(起鳳)
凤凰展翅高飞。比喻事物的绚丽和景象的壮观。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“腾蛟起凤, 孟学士 之词宗;紫电青霜, 王将军 之武库。” 王闿运 《哀江南赋》:“瞻高轩而起凤,持绣佩而分麟。”
《國語辭典》:清灰冷灶  拼音:qīng huī lěng zào
柴灰稀少,炉灶不热。形容生活穷困。《西游记》第二十三回:「我们这清灰冷灶,一夜怎过!」《孤本元明杂剧。龙门隐秀。头折》:「空滴滴清灰冷灶谁曾惯,黑漫漫苦海无边岸。」
《國語辭典》:鸟语花香(鳥語花香)  拼音:niǎo yǔ huā xiāng
鸟儿歌唱,花开芬芳。形容景色的美好。如:「春天到了,大地一片鸟语花香。」也作「花香鸟语」。
《漢語大詞典》:喷云泄雾(噴雲泄霧)
形容云霭缭绕山岳的景象。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄;喷云泄雾藏半腹,虽有絶顶谁能穷?” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二:“南岳 衡山 是被人传说得十分庄严的……特别是有了 韩愈 《谒衡岳庙》的那一首诗,在读书人的脑中,仿佛它真象是一个‘天假神柄专其雄’的神物,时常在‘喷云泄雾’。”
《漢語大詞典》:十光五色
形容景象纷繁,色彩绚丽。 清 归懋仪 《百字令·答龚璱人公子即和原韵》:“玉臺问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争覩。”参见“ 五光十色 ”。
《國語辭典》:五光十色  拼音:wǔ guāng shí sè
比喻景色鲜丽复杂,光彩夺目。《孽海花》第一○回:「场上陈列著有锦绣的,有金银的,五光十色,目眩神迷。」
《國語辭典》:十室九空  拼音:shí shì jiǔ kōng
十户住家,有九家空无人居。形容大乱之后,人民穷困散亡的凄凉景象。《抱朴子。外篇。用刑》:「天下欲反,十室九空。」唐。韩愈 黄家贼事宜状:「杀伤疾患,十室九空;百姓怨嗟,如出一口。」
《漢語大詞典》:十室九匮(十室九匱)
形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。新唐书·西域传上·高昌:“今 高昌 诛灭,威动四夷,然自王师始征, 河西 供役,飞米转芻,十室九匱,五年未可復。”参见“ 十室九空 ”。
《國語辭典》:十室九空  拼音:shí shì jiǔ kōng
十户住家,有九家空无人居。形容大乱之后,人民穷困散亡的凄凉景象。《抱朴子。外篇。用刑》:「天下欲反,十室九空。」唐。韩愈 黄家贼事宜状:「杀伤疾患,十室九空;百姓怨嗟,如出一口。」
《國語辭典》:水月镜花(水月鏡花)  拼音:shuǐ yuè jìng huā
比喻空幻不实在。也作「镜花水月」、「水月镜像」。
《國語辭典》:水天一色  拼音:shuǐ tiān yī sè
语本唐。王勃 滕王阁序:「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。」形容水天相连同色,辽阔无边。宋。王质满江红。生縠平铺词:「西江上,斗牛相射,水天一色。」《文明小史》第二四回:「只见水连天,天连水,水天一色,四顾无边。」
《漢語大詞典》:水剩山残(水剩山殘)
杜甫 《陪郑广文游何将军山林》之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。 清 无名氏 《指南梦》第九曲:“叹息 长江 天堑,水剩山残。”参见“ 残山剩水 ”。
《國語辭典》:残山剩水(殘山剩水)  拼音:cán shān shèng shuǐ
比喻战后破碎的山河或沦陷的国土。明。王燧 题赵仲穆画诗:「南朝无限伤心事,都在残山剩水中。」也作「剩水残山」。
《國語辭典》:人欢马叫(人歡馬叫)  拼音:rén huān mǎ jiào
形容农村欣欣向荣的欢乐景象。
《國語辭典》:伤心惨目(傷心慘目)  拼音:shāng xīn cǎn mù
极为悲惨,使人不忍心看。唐。李华〈吊古战场文〉:「日光寒兮草短,月色苦兮霜白,伤心惨目有如是耶?」《儒林外史》第四八回:「母亲看著,伤心惨目,痛入心脾,也就病倒了。」
《國語辭典》:桑榆暮景  拼音:sāng yú mù jǐng
日暮时夕阳照在桑榆间。比喻晚年、年老。元。尚仲贤《柳毅传书》第一折:「教子攻书志未酬,桑榆暮景且淹留。」《三侠五义》第一一回:「一日,老母心内觉得不爽,展爷赶紧延医调治,衣不解带,昼夜侍奉;不想桑榆暮景,竟是一病不起,服药无效,一命归西去了。」也作「暮景桑榆」、「桑榆末景」、「桑榆暮影」。
《國語辭典》:桑榆  拼音:sāng yú
1.桑树及榆树。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「鸿鹄一举,横四海之区,出青云之外,而尺鴳不陵桑榆。」
2.日落时阳光照在桑榆间,因借指傍晚。又比喻人的晚年。《文选。颜延之。秋胡诗》:「日暮行采归,物色桑榆时。」《旧唐书。卷二。太宗本纪上》:「至若筋力将尽,桑榆且迫,徒竭夙兴之勤,未悟夜行之罪。」
《漢語大詞典》:鞠为茂草(鞠爲茂草)
谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“ 鞫 ”。晋书·石勒载记:“诚知 晋 之宗庙鞠为茂草,亦犹洪川东逝,往而不还。”《隋书·杨玄感传》:“ 黄河 之北,则千里无烟; 江 淮 之间,则鞠为茂草。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“瑶瓦芝楣,鞠为茂草。”亦省作“ 鞠茂草 ”、“ 鞠草 ”。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“谗莠蔑闻,攘争掩息。稀鸣桴於砥路,鞠茂草於圆扉。” 唐 李商隐 《祭长安杨郎中文》:“笔海惊波,词园鞠草,文塲不写於中心,册苑空留於秘宝。” 明 陈与郊 《灵宝刀·支郡怜冤》:“圜扉鞠草不教除,昼静官閒讼自无。”参见“ 鞫为茂草 ”。
《漢語大詞典》:鞫为茂草(鞫爲茂草)
谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。《诗·小雅·小弁》:“踧踧 周 道,鞫为茂草。” 毛 传:“鞫,穷也。” 孔颖达 疏:“比举 周 道有茂草之荒,鄣碍行路,使行者不达於四方。” 王先谦 集疏:“‘鞫’,读同‘鞠’。诗言顾瞻 周 道,本平易也,今途穷而不通,乃为茂草所鄣塞。”参见“ 鞠为茂草 ”。
《漢語大詞典》:鞫为茂草(鞫爲茂草)
谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。《诗·小雅·小弁》:“踧踧 周 道,鞫为茂草。” 毛 传:“鞫,穷也。” 孔颖达 疏:“比举 周 道有茂草之荒,鄣碍行路,使行者不达於四方。” 王先谦 集疏:“‘鞫’,读同‘鞠’。诗言顾瞻 周 道,本平易也,今途穷而不通,乃为茂草所鄣塞。”参见“ 鞠为茂草 ”。
《漢語大詞典》:鞠为茂草(鞠爲茂草)
谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“ 鞫 ”。晋书·石勒载记:“诚知 晋 之宗庙鞠为茂草,亦犹洪川东逝,往而不还。”《隋书·杨玄感传》:“ 黄河 之北,则千里无烟; 江 淮 之间,则鞠为茂草。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“瑶瓦芝楣,鞠为茂草。”亦省作“ 鞠茂草 ”、“ 鞠草 ”。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“谗莠蔑闻,攘争掩息。稀鸣桴於砥路,鞠茂草於圆扉。” 唐 李商隐 《祭长安杨郎中文》:“笔海惊波,词园鞠草,文塲不写於中心,册苑空留於秘宝。” 明 陈与郊 《灵宝刀·支郡怜冤》:“圜扉鞠草不教除,昼静官閒讼自无。”参见“ 鞫为茂草 ”。