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说法普
供养诸佛普
成就众生普
普照一切世间智
能以妙音普闻十方智明
普坏染著心智明
普现
普能容受
深心普照三界受生藏
观普智门受生藏
普现庄严受生藏
普同一味
普受大雨
普饶益戒
佛类词典(续上)
方便普说法普
供养诸佛普
成就众生普
普照一切世间智
能以妙音普闻十方智明
普坏染著心智明
普现
普能容受
深心普照三界受生藏
观普智门受生藏
普现庄严受生藏
普同一味
普受大雨
普饶益戒
方便普
【三藏法数】
方,即方法。便,即便宜。修方便道,普化众生也。谓二乘及小教菩萨方便化他,则止齐其所得,未名为普。圆教菩萨以真俗二谛为方便,照真,则以真身益物;照俗,则以应身赴机。资发中道,利十界机,故名方便普。
方,即方法。便,即便宜。修方便道,普化众生也。谓二乘及小教菩萨方便化他,则止齐其所得,未名为普。圆教菩萨以真俗二谛为方便,照真,则以真身益物;照俗,则以应身赴机。资发中道,利十界机,故名方便普。
说法普
【三藏法数】
谓二乘及小教菩萨,不能一时遍答众问,未得名普;今圆教菩萨,一音演法,殊方异类,皆悉得解,故名说法普。
谓二乘及小教菩萨,不能一时遍答众问,未得名普;今圆教菩萨,一音演法,殊方异类,皆悉得解,故名说法普。
供养诸佛普
【三藏法数】
谓菩萨之所供养,非止一佛、一国土,微尘诸佛,能以身命财及一切供具,周至十方,供养诸佛;乃至不可说不可说佛,无不供养,故名供养诸佛普。
谓菩萨之所供养,非止一佛、一国土,微尘诸佛,能以身命财及一切供具,周至十方,供养诸佛;乃至不可说不可说佛,无不供养,故名供养诸佛普。
成就众生普
【三藏法数】
谓圆教菩萨饶润成熟一切众生,而无限量;譬如大雨,四方俱下,一切卉木丛林,遍令生长华果,悉皆成就,故名成就众生普。
谓圆教菩萨饶润成熟一切众生,而无限量;譬如大雨,四方俱下,一切卉木丛林,遍令生长华果,悉皆成就,故名成就众生普。
普照一切世间智
【三藏法数】
谓如来有大智慧光明,普能照了无量世界,是名普照一切世间智。
谓如来有大智慧光明,普能照了无量世界,是名普照一切世间智。
能以妙音普闻十方智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了知众生虽空,而能以无量妙音,演一切法,遍十方界,无不闻知,是名能以妙音普闻十方智明。
谓菩萨以善巧智明,了知众生虽空,而能以无量妙音,演一切法,遍十方界,无不闻知,是名能以妙音普闻十方智明。
普坏染著心智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,普能灭坏一切众生爱欲染著之心,是名普坏染著心智明。
谓菩萨以善巧智明,普能灭坏一切众生爱欲染著之心,是名普坏染著心智明。
普现
【三藏法数】
谓如来三昧,一切世界于一心中,不简巨细,皆悉能现,是名普现。
谓如来三昧,一切世界于一心中,不简巨细,皆悉能现,是名普现。
普能容受
【三藏法数】
谓菩萨于诸佛所说之法,虽无量无边,不可思议,悉能一心受持,无有遗失。譬如大地,天降洪雨,无量无边,悉能容受也。
谓菩萨于诸佛所说之法,虽无量无边,不可思议,悉能一心受持,无有遗失。譬如大地,天降洪雨,无量无边,悉能容受也。
深心普照三界受生藏
【三藏法数】
谓菩萨具清净增上深心,得如来菩提光明,普能照耀过现未来三世诸障碍山,即得生如来家,是名深心普照三界受生藏。(障碍山者,喻众生惑业高厚如山,不易动拔也。)
谓菩萨具清净增上深心,得如来菩提光明,普能照耀过现未来三世诸障碍山,即得生如来家,是名深心普照三界受生藏。(障碍山者,喻众生惑业高厚如山,不易动拔也。)
观普智门受生藏
【三藏法数】
谓菩萨生如来家,住童真位,普能观察一一智慧法门,尽无量劫,演菩萨行,是名观普智门受生藏。(童真位者,即十住中之第八位也。劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
谓菩萨生如来家,住童真位,普能观察一一智慧法门,尽无量劫,演菩萨行,是名观普智门受生藏。(童真位者,即十住中之第八位也。劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
普现庄严受生藏
【三藏法数】
谓菩萨生如来家,能以种种庄严无量佛刹,化一切身,周流法界,成熟众生,是名普现庄严受生藏。
谓菩萨生如来家,能以种种庄严无量佛刹,化一切身,周流法界,成熟众生,是名普现庄严受生藏。
普同一味
【三藏法数】
此喻焰慧地菩萨修行,入佛智海,获无差别功德,与佛如来同一体相也。
此喻焰慧地菩萨修行,入佛智海,获无差别功德,与佛如来同一体相也。
普受大雨
【三藏法数】
此喻法云地菩萨修行,入佛智海,获护世功德,能受如来大法云雨而无厌足也。
此喻法云地菩萨修行,入佛智海,获护世功德,能受如来大法云雨而无厌足也。
普饶益戒
【三藏法数】
谓菩萨受持净戒,广为利益一切众生也。
谓菩萨受持净戒,广为利益一切众生也。