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《國語辭典》：法雨　　拼音：fǎ yǔ
1.雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。《大方广佛华严经。卷二。世间净眼品第一之二》：「普雨法雨润一切，是佛第一上方便。」
2.道教指天尊的道法。如：「法雨滂沱，普润众生。」
分類：佛教语佛法普度众生如雨润泽万物
《國語辭典》：法施　　拼音：fǎ shī
解说佛法，使听闻者获益。《大宝积经。卷十三。密迹金刚力士会第三之六》：「加用法施，救济危厄。」
分類：法施佛教语布施宣讲佛法普度众生
《漢語大詞典》：意生
佛教语。谓菩萨为普度众生，变化无碍，出生入死，随意化生。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“不可以学地知，不可以意生及，其涅盘之藴也。” 李善 注：“意生，谓菩萨，言能变化生死，随意往生。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二：“面墙虽养蒙，意生岂名身。”
分類：佛教语菩萨普度众生无碍
《國語辭典》：发愿（發願）　　拼音：fā yuàn
请求神灵协助达成心愿或愿望时所许的酬谢。《文明小史》第三七回：「今见他要回去，觉得绝了出洋的指望，便就发愿合他一同到山东去，慕政大喜。」也作「发心」。
分類：佛教语表达愿望决心普度众生广大大愿愿心许下
《漢語大詞典》：弘誓
佛教语。谓普度众生的大愿。《无量寿经》卷上：“发斯弘誓，建此愿已，一向专志，庄严妙土。” 南朝 宋 谢灵运 《净土咏》：“愿言四十八，弘誓拯羣生。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“寳臺四藏，将十万轴，因发弘誓，永事流通，仍书愿文，悉连卷后。”
分類：佛教语普度众生大愿
《漢語大詞典》：权智（權智）
(1).权变智略。 三国 魏 曹植 《辅臣论》：“文武并亮，权智时发，奢不过制，俭不损礼。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“观者叹骇，服其权智。 涓 之机捷，率多如此。”《宋史·吕公著传》：“帝又言 唐太宗 能以权智御臣下。对曰：‘ 太宗 之德，以能屈己从諫尔。’帝善其言。”
(2).佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。《大日经》二：“诸佛甚希有，权智不思议。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛铜瑞像碑》：“夫权智无方，説三应物，真乘寂住，抱一湛然。”
分類：佛教语权变智略观照万法普度众生善巧方便
《漢語大詞典》：权现（權現）
佛教语。谓佛菩萨为普度众生而显现化身。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“菩萨之权现，如来之化生。”
分類：佛教语菩萨普度众生显现化身
《漢語大詞典》：愿楫（願檝）
佛教语。愿船之桨。比喻菩萨以大愿普度众生的手段。 清 龚自珍 《发大心文》：“我若不以今生坐大愿船，自鼓愿檝，尽诸后身，终成蹉忽，负恩无极，是谓枉得人身，虚闻佛法。”参见“ 愿船 ”。
分類：佛教语菩萨大愿普度众生
《漢語大詞典》：愿船（願船）
佛教语。谓菩萨的誓愿，欲尽度众生于彼岸，故以船喻。 唐 迦才 《净土论》卷下：“ 阿弥陀佛 与 观世音 、 大势至 ，乘大愿船，浮生死海，就此娑婆世界，呼唤众生，令上大愿船。” 清 龚自珍 《发大心文》：“我若不以今生坐大愿船，自鼓愿檝，尽诸后身，终成蹉忽。”
分類：佛教语菩萨誓愿众生彼岸