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声随晓唱
霜醉晓枫
手书密晓
善晓
老不晓事
家至户晓
家谕户晓
家喻户晓
连更晓夜
卢沟晓月
绿窗晓闻
龙出晓云
晓公四教
词典（续上）
神不知鬼不晓声随晓唱
霜醉晓枫
手书密晓
善晓
老不晓事
家至户晓
家谕户晓
家喻户晓
连更晓夜
卢沟晓月
绿窗晓闻
龙出晓云
佛类词典
元晓晓公四教
《漢語大詞典》：神不知鬼不晓（神不知鬼不曉）
见“ 神不知鬼不觉 ”。
《分类字锦》：手书密晓（手书密晓）
汉书薛宣传入守左冯翊满岁称职为真始高陵令阳湛栎阳令谢游皆贪猾不逊及宣视事阴求其罪臧具得所受取宣察湛有改节敬宣之效乃手自牒书条其奸臧封与湛曰冯翊敬重令又念十金重法不忍相暴章故密以手书相晓欲君自图进退湛自知罪臧皆应记而宣辞语温润无伤害意即时解印绶付吏为记谢宣终无怨言而游自以大儒有名轻宣宣独移书显责之游得檄亦解印绶去
分类：京尹
《漢語大詞典》：家谕户晓（家諭户曉）
见“ 家喻户晓 ”。
《漢語大詞典》：连更晓夜（連更曉夜）
犹连夜。形容办事赶紧，毫不拖延。《水浒传》第八三回：“中书省得了圣旨，一面连更晓夜，整顿酒肉，差官二员，前去给散。”《水浒传》第八九回：“寨中合造雷车二十四部……连更晓夜，催併完成。” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“听见没有镜匣脂粉，立刻跑去，连更晓夜地买。”亦作“ 连更彻夜 ”、“ 连更星夜 ”。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 宋四公 思量道：‘ 梁园 虽好，不是久恋之家，连更彻夜走归 郑州 去。’”《中国近代反帝反封建历史歌谣选·太平军打仗好军机》：“太平军来打 镇平城 ， 镇平 大爷就着惊；连更星夜就逃走，带得家小到 长澐 。”
元晓
【佛学大辞典】
（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。
（人名）新罗国黄龙寺元晓。从湘法师入唐游往处处，华严唯识，最其所达。后还，化振海东。所著起信论疏，弥陀经疏等盛行于世。世称其人为海东师，疏曰海东疏。见宋僧传四。
晓公四教
【佛学大辞典】
（名数）海东元晓，立四教：一三乘别教，如四谛缘起经等为声闻缘觉菩萨三乘所共学，其中二乘又明法空，异于菩萨，故曰三乘别教。二三乘通教，如般若深密经等为声缘菩三乘所共学，其中皆说二空，故曰三乘通教。三一乘分教，如梵网经等，菩萨不与二乘共学，名为一乘，其中未显法之周遍圆融，故名分教。四一乘满教，如华严经等，具明法界之理，故名一乘满教。见华严玄谈四。
（名数）海东元晓，立四教：一三乘别教，如四谛缘起经等为声闻缘觉菩萨三乘所共学，其中二乘又明法空，异于菩萨，故曰三乘别教。二三乘通教，如般若深密经等为声缘菩三乘所共学，其中皆说二空，故曰三乘通教。三一乘分教，如梵网经等，菩萨不与二乘共学，名为一乘，其中未显法之周遍圆融，故名分教。四一乘满教，如华严经等，具明法界之理，故名一乘满教。见华严玄谈四。