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张玄晏 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人,字寅节。昭宗朝,历拾遗,自殿中侍御史授都官员外郎。乾宁三年秋,自员外郎召充翰林学士。迁驾部员外郎、郎中,兼知制诰。又转右司郎中,并依前充学士。有集。
全唐文·卷八百十八
元宴字寅节。昭宗朝翰林学士。
王晏球 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:873—932 【介绍】: 五代时洛阳人,字莹之。沉勇有断,善抚士卒。仕后梁为厅子都指挥使。后降后唐,明宗时为北面行营副招讨,大破契丹兵,平王都,授天平军节度使,兼中书令。
李愚 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—935 【介绍】: 五代时渤海无棣人,字子晦。为人谨重寡言,好学,为古文。刘继述幽唐昭宗于东内,愚以书说韩建,使图兴复,其言甚壮。建不能用,乃去之洛。举进士、宏辞,为河南参军。后事后梁末帝,拜崇政殿直学士。后唐庄宗时拜主客郎中、翰林学士。魏王李继岌伐前蜀,辟愚为都统判官。蜀道阻险,议者谓宜缓师待变而进,愚坚主速战,果所至迎降,遂灭前蜀。明宗时为相,欲依古制,时以为迂阔,李从珂尝目之为“粥饭僧”。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—935 字子晦,初名晏平,郡望赵郡平棘(今河北赵县),自其父时徙家无棣(今山东庆云北)。哀帝天祐三年(906)登进士第。后梁太祖开平三年(909)登宏词科。授河南府参军。后惧祸而避地河朔。梁末帝时复出仕。后唐庄宗时任翰林学士。同光三年(925)从征前蜀,归拜中书舍人。明宗天成间任翰林学士承旨。长兴二年(931)知礼部贡举。同年为中书侍郎平章事。末帝清泰元年(934)罢相,次年卒。《新五代史》、《旧五代史》有传。李愚著有《白沙集》10卷,已佚。民国《无棣县志》卷二三收录其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。
全唐文·卷八百四十八
愚字子晦。自称赵郡平棘西祖之后。初名晏平。举进士。又登宏词科。授河南府参军。梁末帝嗣位。累擢司勋员外郎。入后唐为翰林学士。同光三年。魏王继岌征蜀。请为都统判官。蜀平。就拜中书舍人。改兵部侍郎。长兴初拜中书侍郎平章事兼吏部尚书。闵帝嗣位。进位左仆射。清泰初加特进太微宫使宏文馆大学士。后罢相。守本官。二年卒。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
晚唐人,生平事迹无可考。元晏著有咏史诗75首,皆为七言绝句,分咏吴、东晋、宋、齐、梁、陈诸朝人物史事,与胡曾《咏史诗》合观,亦可见一时风气。后之历史演义,亦时加引用。《宋史·艺文志七》著录其《六朝咏史诗》1卷,《全唐诗》存诗1卷。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时僧。汴州人。俗姓李。初出家于卫州白鹿山僖宗中和二年于嵩山受戒。后入闽,嗣禅僧雪峰义存。后梁太祖开平初,闽王王审知请其住福州鼓山,尊为兴圣国师,世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋高祖天福中卒,年七十七。
唐诗大辞典 修订本
俗姓李,汴州(今河南开封)人。初出家于卫州白鹿山。僖宗中和二年(882)于嵩山受戒。后入闽,嗣雪峰义存。后梁太祖开平初,闽王王审知请其住福州鼓山,尊为兴圣国师。世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋天福中卒,年77。《祖堂集》卷一〇、《景德传灯录》卷一八、《古尊宿语录》卷三七有传,三书录其诗偈8首。《全唐诗续拾》据之收入。
补续高僧传·习禅篇
鼓山国师。神晏。大梁人也。姓李氏。幼恶荤膻。乐闻钟梵。年十二。时有白气数道。腾于所居屋壁。师即挥毫书璧曰。白道从兹速改张。休来显现作妖祥。定祛邪行归真见。必得超凡入圣乡。题罢。气即随灭。年甫志学。遘疾甚。亟梦神人与药。觉而顿愈。明年又梦梵僧告云。出家时至矣。遂依卫州白鹿山道规禅师披削。嵩岳受具。谓同学曰。古德云。白四羯磨后全体戒定慧。岂准绳而可拘也。于是。杖锡遍叩禅关。但记语言。存乎知解。及造雪岭。朗然符契。一日参雪峰。峰知其缘熟。忽起搊住曰。是什么。师释然了悟。亦忘其了心。惟举手摇曳而已。雪峰曰。子作道理耶。师曰。何道理之有。雪峰审其悬解。抚而印之。暨雪峰归寂。闽帅。于府城左二十里。开鼓山创禅宫。请扬宗教。曰今为诸仁者刺头。入诸圣化门里。斗薮不出。所以向仁者道。教排不到。祖不西来。三世诸佛不能唱。十二分教载不起。凡圣摄不得。古今传不得。忽尔是个汉。未通个消息。向他恁么道。被他蓦口掴。还怪得他么。虽然如此。也不得乱掴。鼓山寻常道。更有一人不跨石门。须有不跨石门句。作么生是不跨石门句。鼓山自住三十馀年。五湖四海来者。向高山顶上。看山玩水。未见一人快利通得。如今还有人通得也。不昧兄弟。珍重。乃有偈。示众曰。直下犹难会。寻言转更赊。若论佛与祖。特地隔天涯。闽帅礼重。常询法要焉。
僧仪晏 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:876—990 【介绍】: 五代时僧。湖州人。俗姓许。少游历诸方。已而归省父母,入定于舍旁陈司徒庙丛竹间,蚁蠹其衣,败叶没髀。旋诣括苍,参禅德严,遂剃发为僧。尝摘桃山间,浃旬不归,忽见攀桃倚石,泊然在定。后晋出帝开运中游江郎崖,睹石龛,命弟子慧兴垒石塞门,入定经年乃出。后回信安乌巨山。为吴越国君钱俶医目疾,因赐号“开明禅师”。宋太宗淳化元年示寂。
补续高僧传·习禅篇
乌巨山仪晏禅师。吴兴许氏子。于唐乾符三年。将诞之夕。异香满室。红光如昼。光启中。随父镇信安。强为娶。师不愿。遂历诸方。机契镜清。归省父母。乃于郭南。创别舍以遂师志。舍旁陈司徒庙。有凛禅师像。师往瞻礼。失其所之。后郡守展祀。祠下见师入定庙后丛竹间。蚁蠹其衣。败叶没䏶。或者云。是许镇将子也。自此三昧。或出或入。子湖讷禅师。未知师造。问曰。子所住定。盖少乘定耳。时方啜茶。师呈起橐曰。是大是小。讷骇然。寻谒栝仓唐山德严禅师。严问汝何姓。曰姓许。严曰谁许汝。曰不别。严嘿识之。遂与剃染。尝令摘桃。浃旬不归。往寻见师攀桃倚石。泊然在定。严鸣指出之。开运中。游江郎岩。睹石龛。谓弟子慧兴曰。予入定此山。汝当垒石塞门。勿以吾为念。兴如所戒。明年。兴意师长往。启龛视之。师素发披肩。胸臆尚煖。徐自定起。了无异容。复回。乌巨侍郎慎公。镇信安。馥师之道。命义学僧守荣。诘其定相。师不与之辩。荣意轻之。时信安人。竞图师像而尊事。皆获舍利。荣因愧服。礼像谢𠎝。亦获舍利。叹曰。此后不敢以浅解测度矣。钱忠懿王。感师见梦。遣使图像。至。适王患目疾。展像作礼。如梦所见。随雨舍利。目疾顿瘳。因锡号开明。及述偈赞。宝器供具千计。端拱初。太宗皇帝闻师定力。诏本州加礼津发赴阙。师力辞。僧再至谕旨。特令肩舆入对便殿。命坐赐茗。咨问禅定。奏对简尽。深契上旨。丐归。复诏入对。得请还山。送车塞途。淳化元年示寂。寿一百十五。腊五十七。阇维白光属天。舍利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨旸祷之。如向斯答。
毛文晏 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时高阳人。毛文锡弟。有文才,善制诰。前蜀王建天汉中,为翰林学士。坐兄文锡事,贬荣经尉。久之,复晋秩至兵部侍郎。有《西园集》、《昌城后寓集》、《东壁出言》、《咸通后麻制》等,均佚。
王晏 朝代:五代末宋初

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中国历代人名大辞典
【生卒】:890—966 【介绍】: 五代末宋初徐州滕人,字镇时。少曾为盗。后唐同光中应募为奉国小校。后晋开运末,戍陕州,杀契丹将刘愿,投归后汉,擢建雄军节度,加同平章事。后周时授武宁军节度,封滕国公。宋太祖即位,进封赵国公。从征李筠,师还改安远军节度,封韩国公。以太子太师致仕。
刘重进 朝代:唐末宋初

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:899—968 【介绍】: 宋幽州人,本名晏僧。后晋初以习契丹语,应募使北边,改右班殿直,因赐改名。进忠武军节度。后汉时移镇邓州。仕后周,封薛国公,召为右神武统军。世宗显德间以先锋都部署征吴,俄以判庐州行府事兼行营都部署屡败吴师,授武胜军节度。宋初封燕国公,太祖乾德五年为左领军卫上将军,旋卒。
淳于晏 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时登州人。以明经登第。后寄食霍彦威门下。彦威尝兵败,脱身遁,唯晏杖剑从之。彦威历数镇,晏皆为从事,是故彦威所至有治声。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 一作王晏。五代时人。后周世宗时,与王溥、王彦超、韩令坤等同朝将相。诸人皆有父住洛阳,与世宗生父柴守礼往来,仗势所为,人多避之,呼为十阿父。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋夔州人。任都押衙。太祖乾德中以捍御州境有功,补右班殿直。
杨澈 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋建州浦城人,字晏如。太祖建隆初进士。历青州司户参军,鞫狱平允,无所阿畏。江南平,改通判虔州,令就大将曹彬分兵以行。既入境,伪帅郭再兴拥兵自固,澈单骑入其垒,谕以朝廷威信,再兴即奉符以代。土豪罗、黎二姓聚众为乱,澈率兵平之。官终祠部郎中。卒年七十四。
郑昭晏 朝代:

人物简介

全宋文·卷一七三
郑昭晏,太平兴国六年为司天台学生,端拱中为翰林天文,太宗称其「历术用功,考验否臧,昭然无隐」,赐金紫,令知历算。至道初为夏官正。见《宋史》卷七○《律历志》三、卷四六一《方技传》上,《宋会要辑稿》运历一之五(第三册第二一三○页)、职官三一之一(第三册第三○○一页)。

人物简介

简介
未详。