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词典（续上）
有了存孝，不显彦章
隐显目标
主显节立
在幽弥显
微显阐幽
凸显
突显
五显公
五显灵官
移书显责
一乘显性教
贤智显出
咸登显列
显千岁
显浅
《國語辭典》：有了存孝，不显彦章（有了存孝，不顯彥章）　　拼音：yǒu le cún xiào，bù xiǎn yàn zhāng
五代时李克用的养子李存孝，五代时朱温的部将王彦章，两人均勇猛有力，李存孝尤在王彦章之上，故以「有了存孝，不显彦章」比喻光彩压倒别人或两雄不共存。《醒世姻缘传》第一九回：「如今我还多著李成名媳妇，李成名媳妇还多著我，再要挂搭上他，可说有了存孝，不显彦章。」
分類：两雄并立养子
《漢語大詞典》：隐显目标
时隐时现的目标。其特点是位置不固定,暴露时间短促,出现突然,不易发现
指短时间暴露在射手视界内的目标,例如隐显靶或从散兵坑里短时间露出的目标
分類：时间暴露目标射手特点位置不固固定短促突然不易露出易发发现
《分类字锦》：主显节立（主显节立）
李观周苛碑：麋躯冀于不朽，不朽在乎立节，立节在乎显主。主显节立，独苛有之，与夫由于受戈，弘演内肝殊也。
分类：忠
《韵府拾遗 铣韵》：在幽弥显（在幽弥显）
潘岳河阳庭前安石榴赋：处悴而荣，在幽弥显。
《漢語大詞典》：微显阐幽（微顯闡幽）
谓显现微妙之处，阐明幽深之理。《易·繫辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。开而当名，辨物正言，断辞则备矣。” 韩康伯 注：“《易》无往不彰，无来不察，而微以之显，幽以之阐。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“其微显阐幽，裁成义类者，皆据旧例而发义，指行事以正褒贬。”
分類：显现微妙阐明幽深韩康康伯
《國語辭典》：凸显（凸顯）　　拼音：tú xiǎn
凸出显现。如：「他喜欢穿著奇装异服以凸显自己。」
分類：凸出显露
《國語辭典》：突显（突顯）　　拼音：tú xiǎn
突出显现。如：「他的科学天赋，在就读小学时就已经突显出来了。」
分類：突显突出显示
《漢語大詞典》：五显公（五顯公）
即五通神。 宋 洪迈 《夷坚支志戊·故十承务》：“一客起曰：‘君勿用他疑，我辈非世间人，盖所谓五显公者也。’”
分類：五通神
《漢語大詞典》：五显灵官（五顯靈官）
即五通神。《初刻拍案惊奇》卷二十：“店前一个小小堂子，供着五显灵官。”
分類：五通神
《分类字锦》：移书显责（移书显责）
见上注。
分类：京尹
《漢語大詞典》：一乘显性教（一乘顯性教）
佛教 华严宗 以佛法最上一乘能使一切众生显明本性，与佛无异，因有“一乘显性教”之称。 唐 宗密 《原人论·斥偏浅》：“佛教自浅之深，略有五等：一、人天教，二、小乘教，三、大乘法相教，四、大乘破相教，五、一乘显性教。”
分類：佛教华严宗佛法一乘一切众生显明明本
《分类字锦》：贤智显出（贤智显出）
刘寔崇让论：时让则贤智显出，能否之美，历历相次，不可得而乱也。
分类：谦让
《分类字锦》：咸登显列（咸登显列）
唐阙史：左丞卢渥，字子章，轩冕之盛，近代无比。伯仲四人，咸登显列。乾符初，母忧服关，渥拜陕西观察使，沼除给事中，沅除左拾遗，治迁监察御史，诏书叠至。
分类：兄弟
《漢語大詞典》：显千岁（顯千歲）
太平天囯 前期，诸王世子与天王第三子以下均称千岁。王长兄世子称“显千岁”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制》：“王长兄世子呼称：王长嗣君显千岁。”
分類：太平天国前诸王天王三子千岁
《漢語大詞典》：显浅（顯淺）
显明浅近。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“词贵显浅之説，前已道之详矣。然一味显浅而不知分别，则将日流粗俗，求为文人之笔而不可得矣。” 清 张潮 《幽梦影》卷下：“作文之法，意之曲折者，宜写之以显浅之词。理之显浅者，宜运之以曲折之笔。”《二十年目睹之怪现状》第九七回：“其实极显浅的史事，随便一个小学生都知道的，倒没有人肯去考正他。”
分類：显明浅近