显耀自己。 汉 班固 《〈离骚〉序》：“今若 屈原 ，露才扬己，竞乎危国羣小之间，以离谗贼。”《新唐书·杜如晦传论》：“彼扬己取名，瞭然使户晓者，盖 房 杜 之细邪！” 明 王守仁 《传习录》卷下：“凡朋友问难，纵有浅近粗疎，或露才扬己，皆是病发，当因其病而药之可也。”

(1).犹显扬。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪赞》：“登显洪业，为 汉 太宗。”
(2).举用使显耀。《后汉书·和帝殇帝纪赞》：“抑没祥符，登显时德。” 李贤 注：“谓用 邓彪 等委政也。”《陈书·后主纪》：“朕以寡薄，嗣膺景祚……敢忘康济，思所以登显髦彦，式备周行。”

燭耀:见“ 烛燿 ”。
燭燿:亦作“ 烛耀 ”。亦作“ 烛曜 ”。 1.照耀。《汉书·宣帝纪》：“神光并见，或兴于谷，烛燿齐宫，十有餘刻。” 颜师古 注：“烛，亦照也。” 晋 成公绥 《天地赋》：“三辰烛燿，五纬重光。”《法苑珠林》卷二三引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“云日鲜彩，五色烛耀。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“其窣堵波中有佛舍利升餘，每月十五，其夜便放圆光，烛曜灵盘，联辉达曙。”一本作“ 烛燿 ”。
(2).显耀，显扬。 唐 李商隐 《太尉卫公〈会昌一品制集〉序》：“烛耀家声，粉饰国史。”一本作“ 烛燿 ”。

(1).显耀而美好。 汉 贾谊 《过秦论中》：“故三王之建天下，名号显美，功业长久。”
(2).显贵的官位。 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》：“然僕当时年三十三，甚少，自御史里行得礼部员外郎，超取显美，欲免世之求进者怪怒媢嫉，其可得乎？” 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》：“ 秦檜 为相，久擅威福。士大夫一言合意，立取显美。”

亦作“ 暐燁 ”。
(1).光彩夺目貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“崇 临海 之崔嵬，饰 赤乌 之暐曄。” 吕向 注：“暐曄，光盛皃。”《魏书·术艺传·张渊》：“金、火时出以成纬，七宿匡卫而为经。暐曄昱其并曜，粲若三春之荣。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“雕鐫暐曄，穷妙饰於重栏。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“须臾之间，五嫂则至。罗綺繽纷，丹青暐曄。”
(2).形容文辞瑰丽。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“属笔之家，亦各有病……繁华暐曄，则并七曜以高丽；沉微沦妙，则儕玄渊之无测。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“观其艳説，则笼罩《雅》《颂》。故知暐燁之奇意，出乎纵横之诡俗也。” 宋 司马光 《贾生论》：“世人不察其所由之术，苟见其材之茂，学之博，其言暐曄可观，而不得施於世，因从而叹之。”
(3).显赫貌；显耀貌。 唐 权德舆 《数名诗》：“五侯诚暐曄，荣甚或为辱。” 宋 司马光 《廉颇论》：“ 相如 儻能……济黔首於涂炭，救赤子於虎狼，其功烈岂不暐曄光远哉！” 宋 王禹偁 《怀贤诗·李兵部涛》：“ 有唐 张曲江 ，盛名何暐曄。”

(1).尊崇宠信。《三国志·魏志·齐王芳传》：“昔 周成 建保傅之官，近 汉显宗 崇宠 邓禹 ，所以优隆雋乂，必有尊也。”
(2).尊贵显耀。《南史·孔靖传论》：“ 季恭 命偶兴王，恩深惟旧，及位致崇宠，而每存谦挹。” 清 吴敏树 《为守斋张叔母五旬双庆之事》：“凡人之所以为祖宗光、为父母荣、为乡里生气色者，岂直以其科名与其官禄之崇宠而已哉！”

辉煌显耀。 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》：“嘉休光之煒煜，又易戚而为欣。” 王闿运 《常氏家庙碑》：“父子进士相承，文节致命，復有子殉，忠孝煒煜，显宗褒焉。”

谓被显耀地授予职权。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“ 王肃 以宿德显授， 何曾 以后进见拔。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“猥辱大命，显授符虎。”

1.由机关、团体选举出来或受委托及指派以代替众人、团体办事或表达意见的人。
2.替代人选。《文明小史》第四三回：「今天大帅本来是要自己出来演说的，因为多说了话怕发喘病，所以特委了这胡道台做代表。」
3.某一地、事、物的象徵物。如：「大使代表国家，所以他有崇高的社会地位。」

显耀锦服。 宋 范仲淹 《贺胡侍郎致政状》：“耀锦南国，邑子荣太守之归；掛冠东门，都人蔼大夫之嘆。”

精神显耀。 宋 苏轼 《宸奎阁碑》：“巍巍 仁皇 ，体合自然，神耀得道，非有师传。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“佛曰：‘吾前世师其名难数，吾今自然神耀得道，非有师。’”

强暴的威势。 郭沫若 《关于曹禺的〈雷雨〉》：“甚至还有两三千年前的旧观念往往在社会上都还在逞着暴威。”
显耀的威势。《三国志·魏志·臧洪传》：“主人当鉴我曹辈，反旌退师，治兵 鄴 垣，何宜久辱盛怒，暴威於吾城下哉？”

显耀光辉。《后汉书·郎顗传》：“夫天之应人，疾於景响，而自从入岁，常有蒙气，月不舒光，日不宣曜。”

显耀功劳。《国语·周语中》：“服物昭庸，采饰显明。” 韦昭 注：“庸，功也。冕服旗章所以昭有功，采色之饰所以显明德也。”

亦作“ 荣羡 ”。
(1).显耀荣盛。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》：“其年司空辟侍御史，后为 兗州 刺史，以二千石之尊，过乡里，荐祝祖考。白日绣衣，荣羡如此，其祸安居？”
(2).犹艳羡。羡慕。 唐 元结 《夏侯岳州表》：“公既寿而贵，保家全归，於今之世，谁不荣羡。” 粤东闲鹤 《曹汝霖》卷上：“醉心利禄者，莫不荣羡之。”