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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:扬骁(揚驍)
显示勇武。 明 邵璨 《香囊记·点将》:“张我弓,挟我矢,那一个不奋勇扬驍。”
分類:显示勇武
《漢語大詞典》:堂威
显示公堂威风的呼喊之声。《三侠五义》第五回:“一闻传唤,立刻一班班进来,分立两旁,喊了堂威。”《三侠五义》第五七回:“喊了堂威,左右排班站立。” 靳以 《下场》:“他的职务是举着一面绣着金龙的长旗,为别人喊着堂威,或是为主角‘带马’。”
《國語辭典》:展爪  拼音:zhǎn zhuǎ
伸展手脚。比喻耍手段。《醒世姻缘传》第二回:「他要做文王,你就施礼乐;他要做桀纣,你就动干戈,他高大爷先不敢在你手里展爪。」
《漢語大詞典》:豫兆
(1).指预先显露出来的迹象。 鲁迅 《集外集拾遗·〈静静的顿河〉后记》:“但在战争的持续间却生长了沉郁的憎恨,这就是逼近目前的革命豫兆。”
(2).谓预先显示。 郭沫若 《沸羹集·答〈国际文学〉编者》:“诗歌已偏向于叙事,且多尚长篇。这种趋势无疑也是豫兆着小说的复兴。”
《漢語大詞典》:摽举(摽舉)
显示,标明。摽,通“ 标 ”。隋书·音乐志上:“是以五帝作乐,三王制礼,摽举人伦,削平淫放。”
高举。《宋书·谢灵运传论》:“ 灵运 之兴会摽举, 延年 之体裁明密,并方轨前透,垂范后昆。”摽,一本作“ 标 ”。
《漢語大詞典》:逞节(逞節)
谓显示自己的节操。 晋 郭璞 《山海经图赞·崃山》:“ 王阳 逡巡, 王尊 逞节。 殷 有三仁, 汉 称二哲。”
《漢語大詞典》:骋锐(騁鋭)
显示威力。 晋 葛洪 抱朴子·勤求:“凡此诸君,非能攻城野战,折衝拓境,悬旌効节,祈连方,转元功,骋鋭絶域也。”梁书·武帝纪上:“公爰命英勇,因机骋鋭,气冠 版泉 ,势踰 洹水 。”
《漢語大詞典》:漫着(漫著)
谓污蔑别人以显示自己。楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉:“谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒予情。” 王逸 注:“漫,污也……言谗人相聚,蔼蔼而盛,欲漫污人以自著。”
《漢語大詞典》:神卦
谓八卦。古代用以显示吉凶的占卜符号。文选·扬雄〈剧秦美新〉:“金科玉条,神卦灵兆。” 李善 注:“蓍曰卦,龟曰兆。神、灵,尊之也。” 唐 柳宗元 《龟背戏》诗:“八方定位开神卦,六甲离离齐上下。”
《國語辭典》:青年节(青年節)  拼音:qīng nián jié
民国三十二年三月二十九日,三民主义青年团召开第一次全国代表大会,当时正值对日抗战,为号召全国青年效法黄花岗烈士牺牲奋斗、不畏危难的精神,决议以三月二十九日为「青年节」。
《漢語大詞典》:买弄(買弄)
(1).玩弄手法。《元典章·户部十二·户役》:“﹝ 江西路 府州县差设里正主首官吏人等﹞那上攒下买弄,以为奇货,大为民害。”
(2).卖弄,有意显示。 吴晗 《朱元璋传》第七章三:“对文字的许多禁忌,是 朱元璋 自卑心理的一面,相反的一面却表现为买弄出身。”
《漢語大詞典》:尾灯
装在车辆后面的、通常为红色的灯,主要指汽车后面用作对尾随车辆警告的红灯
在船尾显示的白色航行灯
装于汽车尾部的灯,汽车倒退时即开启照亮汽车后面的路面
《漢語大詞典》:显旨(顯旨)
显示用意。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·宗经:“‘雉门’、‘两观’,以先后显旨。”
分類:显示用意
《漢語大詞典》:视化
显示教化。视,同“示”
《漢語大詞典》:饰熊(飾熊)
在车轼上装饰熊的图形。用以显示公侯及高官的身分。 唐 皎然 《奉送李中丞道昌入朝》诗:“詔喜新衔凤,车看旧饰熊。”参阅后汉书·舆服志上