典故、词汇

词典（续上）

《分类字锦》：是彝是训（是彝是训）

书皇极之敷言是彝是训于帝其训

分类：天章

《分类字锦》：是刈是濩

诗葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是濩为絺为绤服之无斁传濩煮之也精曰絺粗曰绤斁厌也

《国语辞典》：是长是短（是长是短）　　拼音：shì cháng shì duǎn

1.批评他人的是非长短。《二刻拍案惊奇》卷三二：「见了手下旧使役的，偏喜是长是短的婆儿气消遣闷怀。」
2.描述仔细详尽。《初刻拍案惊奇》卷二：「滴珠把上项事，是长是短，说了一遍。」

《漢語大詞典》：暏是

懂事；不昧心负义。元本高明《琵琶记·五娘请粮被抢》：“人知的只道我好心暏是，不知我的道我恃老无籍之徒。”

《國語辭典》：如是我闻（如是我聞）　　拼音：rú shì wǒ wén

如是乃指该经的内容，我是阿难自称。常置于佛经的开头。相传释迦牟尼圆寂后，佛弟子结集经、律时，由阿难背诵经典，故经典以此为开始，意谓我听到的是这样：「……。」此句在西元四世纪末期之前，汉语译经家多使用「闻如是」的句形，四世纪末第一次出现「如是我闻」的译语。以后渐成定式。

《國語辭典》：惹是生非　　拼音：rě shì shēng fēi

招引是非麻烦。如：「规规矩矩的做事，就不会惹是生非。」也作「惹事生非」。

《國語辭典》：惹是招非　　拼音：rě shì zhāo fēi

招引是非麻烦。《京本通俗小说。志诚张主管》：「孩儿，你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前过，又去惹是招非。」也作「惹事生非」。

分類：麻烦

《骈字类编》：鹊是（鹊是）

薛士隆信乌赋见乌非下

《漢語大詞典》：认不是（認不是）

承认错误。《儒林外史》第二九回：“我如今自己认不是罢了。是我不曾请你，得罪了你。”

《漢語大詞典》：人非物是

谓人事变迁，景物依旧。清洪升《长生殿·寄情》：“ 蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”

《分类字锦》：仁爱是闻（仁爱是闻）

萧子良耳铭惟耳司听仁爱是闻详察巧言离辨异群无迷邪謟炫惑莫分

分类：耳

《漢語大詞典》：少是末

见“ 少甚么 ”。

《漢語大詞典》：少甚么（少甚麽）

(1).不希罕。元关汉卿《鲁斋郎》第二折：“他少甚么温香软玉，舞女歌姬。”
(2).亦作“ 少是末 ”。尽多着。元张国宾《合汗衫》第一折：“读书万卷多才俊，少是末一世不如人。” 明高明《琵琶记·临妆感叹》：“文场选士，纷纷都是才俊徒。少甚么镜分鸞凤，都要榜登龙虎，偏是他将奴误。”

《分类字锦》：上帝是依

诗赫赫姜嫄其德不回上帝是依郑笺依依其身也其德贞正不回邪天用是冯依而降精气

《國語辭典》：三十六策，走是上计（三十六策，走是上計）　　拼音：sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì

事态已经难以挽回，别无良策，唯有一走了事。《南齐书。卷二六。王敬则传》：「檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。」也作「三十六计，走为上计」、「三十六计，走为上策」、「三十六著，走为上著」。

《高级汉语词典》：色即是空

佛家语。指世家一切色法(物质