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《國語辭典》:解铃还是系铃人(解鈴還是繫鈴人)  拼音:jiě líng hái shì xì líng rén
金陵清凉泰钦法灯禅师在寺院修持时,个性豪迈,不做事,大家觉得他平凡无奇,但法眼禅师特别器重他。有一天,法眼问说:「虎项金铃,是谁解得?」众人回答不出来,刚好法灯禅师到,法眼禅师以同样问题问他,法灯禅师说:「系者解得。」典出明。瞿汝稷《指月录。卷二三。六祖下第十世。法灯禅师》。比喻所有问题、困难还是得让原作者去解决。《红楼梦》第九○回:「心病终须心药治,解铃还是系铃人。」
《國語辭典》:解铃还须系铃人(解鈴還須繫鈴人)  拼音:jiě líng hái xū xì líng rén
系在老虎脖子的金铃只有系上去的人能解下来。典出明。瞿汝稷《指月录。卷二三。六祖下第十世。法灯禅师》。比喻由谁制造出来的事端、问题需要当事人去解决。如:「解铃还须系铃人,心病还得心药医,这件事仍须他出面去解决。」
《國語辭典》:今是昨非  拼音:jīn shì zuó fēi
语本文选。陶渊明归去来辞:「悟已往之不谏,知来者之可追。寔迷途其未远,觉今是而昨非。」现在对,而过去错了。含有悔悟之意。宋。辛弃疾 新年团拜后和主敬韵并呈雪平诗:「今是昨非当谓梦,富妍贫丑各为容。」元。刘志渊 声声慢。瘿除人我词:「瘿除人我,冰冷高低,唤惺今是昨非。」也作「昨非今是」。
《漢語大詞典》:今是昔非
见“ 今是昨非 ”。
《國語辭典》:今是昨非  拼音:jīn shì zuó fēi
语本文选。陶渊明归去来辞:「悟已往之不谏,知来者之可追。寔迷途其未远,觉今是而昨非。」现在对,而过去错了。含有悔悟之意。宋。辛弃疾 新年团拜后和主敬韵并呈雪平诗:「今是昨非当谓梦,富妍贫丑各为容。」元。刘志渊 声声慢。瘿除人我词:「瘿除人我,冰冷高低,唤惺今是昨非。」也作「昨非今是」。
《漢語大詞典》:没做是处(没做是處)
犹言不知怎么办。《初刻拍案惊奇》卷三二:“见他只是不动,没做是处,倒懊悔无及。”
《漢語大詞典》:没衷一是
谓意见纷歧,不能决定哪一方面对。 郭沫若 《盲肠炎·一个伟大的教训》:“就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”
《國語辭典》:貌是情非  拼音:mào shì qíng fēi
表里不一,心里所想的与所做的完全不同。南朝梁。简文帝 下僧正教:「或十尊五圣,共处一厨,或大士如来,俱藏一匮,信可谓心与事背,貌是情非。」
《漢語大詞典》:貌是心非
见“ 貌是情非 ”。
《國語辭典》:貌是情非  拼音:mào shì qíng fēi
表里不一,心里所想的与所做的完全不同。南朝梁。简文帝 下僧正教:「或十尊五圣,共处一厨,或大士如来,俱藏一匮,信可谓心与事背,貌是情非。」
《國語辭典》:落不是  拼音:lào bù shi
遭到责备、处分。《红楼梦》第四五回:「我宁可自己落不是,岂敢带累你了。」也作「落包涵」。
《國語辭典》:马首是瞻(馬首是瞻)  拼音:mǎ shǒu shì zhān
瞻,看。马首是瞻原指作战时,士兵依主将的马头决定前进的方向。后比喻毫无主见,服从指挥或跟随他人进退,不敢稍加违背。
《國語辭典》:莫不是  拼音:mò bù shì
大概、莫非。表示揣测反问的疑问词。如:「那家餐馆好几天没做生意,莫不是倒闭了?」《水浒传》第三回:「鲁提辖道:『阿哥,你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?』」《儒林外史》第四七回:「成老爹走出大门,摸头不著,心里想道:『莫不是我太来早了?』」
《國語辭典》:明辨是非  拼音:míng biàn shì fēi
清楚的分辨是与非。如:「不能明辨是非,就不会是好法官。」
《國語辭典》:莫衷一是  拼音:mò zhōng yī shì
众说纷纭,无法得到一致的结论。如:「议论纷纷,莫衷一是。」也作「莫衷壹是」。
《漢語大詞典》:面是背非
当面赞成,背后反对。 明 冯梦龙 《挂枝儿·不忘》:“俏寃家,我待你真心实意,全不料你待我面是背非。”二刻拍案惊奇卷三九:“反比那面是背非,临财苟得,见利忘义,一班峨冠博带的不同。”
《漢語大詞典》:面是心非
谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。《封神演义》第五九回:“从来人面是心非,如何保得到底!” 茅盾 《锻炼》十七:“ 严老板 早就推三挨四,面是心非。”
《高级汉语词典》:撩是生非  拼音:liáo shì shēng fēi
惹是生非,造成麻烦后果